망신참법 - 신라불교의 자신감의 표현

목차

1.문제제기

2. 점찰법과 망신참법

3. 망신참법을 어떻게 보아야 하는가.

4. 진표의 망신참법에 대한 새로운 해석 시도

5. 결론

본문내용

독창성을 엿볼 수 있는 이야기라 생각한다.
5. 결론
불교가 다른 나라에 전래될 때 그 나라의 문화나 정치 등에 의해 조금씩 변해서 들어왔으며, 부처 이후 많은 경전이 새롭게 만들어져 왔다. 우리나라에 불교가 전래되었을 때도 이러한 양상을 띠었으며, 신라는 특히 불교를 국가정책으로 받아들였고 고구려나 백제에 비해 불교의 수용에 적극적이지 못했기 때문에 불교는 토착신앙과의 결합을 통해 신라의 불교에 대한 거부감을 최소화했어야 했다.
그 후 이렇게 수용된 불교는 신라의 많은 고승들로 인해 눈부신 발전을 했으며 진표 때에 비록 세속적인 불교의 타락에 대한 반성과 반발 운동이 있었으나 신라 불교의 발전에 대해서는 놀라운 자신감을 보였으며 이는 일연의 입장과 같다고 본다. 일연이 삼국유사를 통해 우리나라의 주체성과 자부심, 긍지를 표현했다면 그전에 이미 진표는 망신참법을 통해 신라불교에 대한 자부심과 한국에 토착화된 불교로도 충분히 미륵을 만날 수 있음을 보였다고 생각한다. 이에 망신참법의 새로운 의의를 부여하는 바이다.
*목차
1.문제제기
2. 점찰법과 망신참법
3. 망신참법을 어떻게 보아야 하는가.
4. 진표의 망신참법에 대한 새로운 해석 시도
5. 결론

키워드

점찰법,   망신참법,   진표의 망신참법