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급하지는 않았지만「신주편」에서 신통한 주술에 관한 이야기는 다양하다. 하지만 굳이 혜통스님과 관련된 내용만을 언급했던 이유는 진표율사의 망신참법과 그의 신통력에 관한 서술과 「신주편」에서 혜통스님의 불도를 얻는 과정과 신
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진표는 망신참법을 통해 신라불교에 대한 자부심과 한국에 토착화된 불교로도 충분히 미륵을 만날 수 있음을 보였다고 생각한다. 이에 망신참법의 새로운 의의를 부여하는 바이다.
*목차
1.문제제기
2. 점찰법과 망신참법
3. 망신참법을 어떻
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189개의 간자인가? 왜 제8간자와 9간자인가?
왜 지장보살과 미륵보살이 나타나는가?
점찰경과 참법, 지장보살 그리고 미륵보살
경덕왕과 진표, 왜 진표를 백제사람이라 하는가?
결론
*참고 서적*
*참고 사이트*
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참법은 여러 경과도 또 다르므로 따라서 시행할 수 없습니다.”
그 때문에 칙명으로 이를 금지시켰다. -삼국유사 텍스트 ‘진표전간’중 당승전이 전하는 참참법의 내용
중국에서도 진표가 했던 수행법 같은 고행적 참회법인 박참법 이라는
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