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소개글

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목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 피아니스트
Ⅱ-Ⅱ. 비극의 시작
Ⅱ-Ⅲ. 전쟁속의 인간
Ⅱ-Ⅳ. 목구멍이 포도청
Ⅱ-Ⅴ. 따뜻한 사람

Ⅲ. 맺음말

본문내용

가진 피아니스트 스필만은 죽어서는 안되는 사람이라고 생각했고, 그의 은신처 다락방으로 매일 빵과 잼을 가져다 주며 그가 생명을 유지하도록 도 <빵과 잼을 건네는 호젠펠트>
와준다. 그리고, 추워 보이는 그에게 자신의 외투까지 벗어주는 센스를 발휘하기도 한다. 이런 호젠펠트 덕분에 스필만은 전쟁이 끝날 때 까지 버틸 수 있었으며, 마침 내 전쟁이 끝나자 호젠펠트와 스필만의 입장은 뒤바뀐다. 비록 수용소에 감금된 호젠펠트의 마지막 절규에도 스필만이 한발 늦은데다 그의 이름도 알지 못하는 터라 호젠펠트는 수용소에서 죽음을 맞이하게 되지만 전쟁속에서도 따뜻한 마음을 잃지 않았던 호젠펠트의 정신은 후세에 길이 남을 아름다운 정신이었다. 영화의 내용이 실화였고, 영화의 감독이 홀로코스트를 직접 경험했던 인물이었기에 더욱 더 가슴에 와 닿았던 이 영화는 크레딧이 다 올라가고도 한참동안 자리에 멍하니 앉아 있게 만들 정도로 많은 생각을 하게 해주는 영화였다.
Ⅲ. 맺음말
흔히 만물의 영장을 사람이라고 한다. 그리고 대부분의 사람들은 인간이 다른 동물과 판이하게 다르다는 사실을 믿고 싶어 한다. 그들은 인간만이 이성적이며, 다른 동물들은 본능에 따라 살아가는 하등적인 존재라고 생각한다. 하지만 이 지구상에 인간만큼 자신의 종족을 많이 살해하는 종이 또 어디 있을까? 그토록 사납다고, 말하는 호랑이와 사자를 같은 곳에서 살게 한 사파리에서도 싸움을 통한 죽음은 좀처럼 일어나지 않는다.
그런 의미에서 볼 때 인간의 전쟁은 이성을 가진 인간에게 아이러니한 일 중 하나이다. 그리고 전쟁속의 인간들에 <호젠펠트의 실제모습>
게 이성이란 것은 어쩌면 본능에 의해 지워진 잊어버린 기억인지도 모른다. 이 영화를 보고나자 그러한 생각은 더욱 분명해졌다. 비록 영화이기는 했지만 마치 내가 20세기 초반으로 돌아간 것 같았고, 내가 그 시대에 태어났더라면 과연 어땠을까? 라는 두려움에 몸서리가 쳐졌다. 영화 속 독일군들의 잔인한 살해 장면은 마치 사람 목숨을 파리 목숨 보다도 더 하찮게 여기는 것 같았고, 죽어 나가는 시신들은 재활용 쓰레기 보다도 못한 쓰레기처럼 보였다.
또 주인공 스필만이 전쟁속에서 점점 망가져 인간이하의 삶을 살아가는 모습은 그 시대 사람들의 아픔과 고통을 대변하는 듯 했고, 특히나 거대한 전쟁의 폐허속에 덩그러니 남겨진 그의 모습은 전쟁에 직면한 나약한 인간의 모습을 드러내는 듯 했다. 하지만 절망으로 가득한 이 영화속에도 한 가닥의 희망이 있으니 그것은 바로 냉혈인 속의 흔치않았던 온혈인 독일장교 호젠펠트의 선행이었다. 적에게 베푸는 그의 호의는 믿고 싶지 않던 인간이성에 대한 한 가닥 희망을 안겨주었다. 이데올로기와 광기어린 전쟁에서도 잃지 않았던 한 인간의 순수한 이성이 불안한 이 미래를 살고 있는 나에게 한 줄기 빛으로 다가왔던 것이다.
역사는 종종 반복된다고 한다. 그러므로 이러한 비극이 다시 반복되는 일이 절대 없도록 현대를 살아가는 사람들은 호젠펠트가 보여준 한 줄기 남은 인간의 사랑을 가슴속 깊이 간직하도록 해야 할 것이다.

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