목차
Ⅰ. 국제시장 머리말
Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 흥남철수작전에서 생이별을 경험하다
Ⅱ-Ⅱ. 피난 온 부산에서 새 삶을 시작하다
Ⅱ-Ⅲ. 독일에서 꽃 피운 사랑
Ⅱ-Ⅳ. 결혼 그리고 희생
Ⅱ-Ⅴ. 베트남에서 우리의 과거를 보다
Ⅱ-Ⅵ. 피는 물보다 진하다
Ⅲ. 맺음말
Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 흥남철수작전에서 생이별을 경험하다
Ⅱ-Ⅱ. 피난 온 부산에서 새 삶을 시작하다
Ⅱ-Ⅲ. 독일에서 꽃 피운 사랑
Ⅱ-Ⅳ. 결혼 그리고 희생
Ⅱ-Ⅴ. 베트남에서 우리의 과거를 보다
Ⅱ-Ⅵ. 피는 물보다 진하다
Ⅲ. 맺음말
본문내용
또한 격동의 한국근현대사란 태풍을 온몸으로 겪어 오신 역사의 주인공들이란 것을 새삼 느끼게 되었다. 더불어 젊은 세대에게는 역사로 기억되는 사건이, 기성세대에게는 삶의 현장일수 있다는 너무나도 자명한 진리를 이 영화를 보고나서야 깨닫게 된 나의 아둔함이 부끄러웠다. 특히나 이 영화 속에서 가족을 위해 희생하는 덕수라는 캐릭터가, 그야말로 영화속에만 존재할 법한 비현실적인 캐릭터가 아니라, 바로 그 시대를 살았던 우리들의 아버지들의 모습을 대표하는 모습이기에 이 영화가 우리들의 맘 깊은 곳에서 끄집어내는 감동의 농도는 매우 짙은 것이었다.
더불어 시대가 바뀌고, 세상이 변하여 이제는 희미해진 우리나라의 과거의 모습들을 되돌아 보고, 더 나은 미래를 향하야 나가기 위한 훌륭한 참고서로 삼아야 한다고 생각했다. 끝으로 대한민국의 많은 국민들이 점점 각박해지고, 핵가족화를 넘어서 파편화 되고 있는 현대사회에서 점점 사라져가는 가족애를 되살리기 위하여 이기주의를 극복하고, 서로를 배려하는 마음을 가지길 간절히 기원했다. 더불어 몸은 편해졌지만 마음은 불편해진 현재의 대한민국에 부족하지만 따스하고, 행복했던 그 시대의 행복감이 다시금 도래했으면 하는 간절한 바램을 가지고 이 글을 마친다.
※국제시장과 관련된 여러 논란 및 이데올로기적 고찰※
이 영화가 우파영화라는 주장도 있다. 심지어 선동영화라고 주장하는 사람들도 있었다. 하지만, 나는 적어도 한국근현대사에 관심이 없었던 많은 이들에게 6.25전쟁의 참상, 이산가족문제, 파독광부와 파독간호사의 애환, 베트남전쟁파병 등에 관심을 가지게 하고, 가슴 아픈 우리 부모님 세대의 ‘한’을 제대로 인지할 수 있도록 한 것 만 으로도 이 영화는 엄청난 성공이라고 생각한다. 물론, 기본 플롯을 포레스트검프를 지나치게 모방했다는 문제도 있지만, 나름 한국근현대사의 굵직굵직한 사건속에 한 명의 소시민을 관통시켜 녹여냈다는 것은 괜찮은 시도였고, 또 훌륭한 연출이었다고 생각한다. 더불어 이 영화가 역사 의식 없이 소시민을 단순히 역사적 사건 가운데 위치시킨 영화라는 비판 역시 강제균 감독의 인터뷰를 보면 이해가 가능 한 일이었다. 강제균 감독은 이 영화가 이데올로기 논쟁으로 비화된것에 대해 국제시장이란 영화가 따뜻한 가족영화의 모습으로 비추어 지길 원했기 때문에 이데올로기적 요소나 정치적 해석은 가급적 자제했다고 밝혔다. 그리고, 정치적 요소를 일부러 제외한 것이 오히려 정치적 논쟁을 불러 일으킬 줄은 정녕 몰랐다고 해명했다. 나 역시 이러한 감독의 인터뷰를 보며 이 영화는 단순히 메말라가는 현대사회에 단비가 되어줄 한 편의 따스한 가족영화로 봐야 한다는 생각이 들었다.
한편 이 영화를 한 평론가가 부모세대의 반성이 없는 영화라고 해서 논란이 일었었다. 물론 이 영화 속에서 덕수가 영자에게 보내는 편지의 내용 중, 이러한 고생을 자식들이 하지 않고 부모세대인 우리가 해서 다행이라는 내용이 등장하는 것은 그러한 논란의 여지를 두기에 충분한 것이었다. 하지만, 그보다 먼저 우리는 동서고금을 통틀어 손에 꼽을 만큼의 격동기를 맨몸으로 버텨내고, 한강의 기적을 일구어낸 우리 부모세대에 대한 존경심을 가져야 한다. 말을 바꿔 현재를 살고 있는 우리가 그 격동기에 서 있었노라고 잠시만 상상해 본다면 그러한 말을 쉽게 내뱉을 수는 없을 것이다.
※이 자료의 모든 저작권은 본인에게 있음을 밝히며, 이 자료를 무단으로 복제, 복사, 전재한 후 사익을 위하여, 인터넷상에서 재판매하거나, 새로운 자료 형태로 재편집하여 무단으로 배포하는 행위를 할 경우, 저작권법 제 97조 5에 따라 5년 이하의 징역 또는 5천만원 이하의 벌금에 처해질 수 있습니다. ※
더불어 시대가 바뀌고, 세상이 변하여 이제는 희미해진 우리나라의 과거의 모습들을 되돌아 보고, 더 나은 미래를 향하야 나가기 위한 훌륭한 참고서로 삼아야 한다고 생각했다. 끝으로 대한민국의 많은 국민들이 점점 각박해지고, 핵가족화를 넘어서 파편화 되고 있는 현대사회에서 점점 사라져가는 가족애를 되살리기 위하여 이기주의를 극복하고, 서로를 배려하는 마음을 가지길 간절히 기원했다. 더불어 몸은 편해졌지만 마음은 불편해진 현재의 대한민국에 부족하지만 따스하고, 행복했던 그 시대의 행복감이 다시금 도래했으면 하는 간절한 바램을 가지고 이 글을 마친다.
※국제시장과 관련된 여러 논란 및 이데올로기적 고찰※
이 영화가 우파영화라는 주장도 있다. 심지어 선동영화라고 주장하는 사람들도 있었다. 하지만, 나는 적어도 한국근현대사에 관심이 없었던 많은 이들에게 6.25전쟁의 참상, 이산가족문제, 파독광부와 파독간호사의 애환, 베트남전쟁파병 등에 관심을 가지게 하고, 가슴 아픈 우리 부모님 세대의 ‘한’을 제대로 인지할 수 있도록 한 것 만 으로도 이 영화는 엄청난 성공이라고 생각한다. 물론, 기본 플롯을 포레스트검프를 지나치게 모방했다는 문제도 있지만, 나름 한국근현대사의 굵직굵직한 사건속에 한 명의 소시민을 관통시켜 녹여냈다는 것은 괜찮은 시도였고, 또 훌륭한 연출이었다고 생각한다. 더불어 이 영화가 역사 의식 없이 소시민을 단순히 역사적 사건 가운데 위치시킨 영화라는 비판 역시 강제균 감독의 인터뷰를 보면 이해가 가능 한 일이었다. 강제균 감독은 이 영화가 이데올로기 논쟁으로 비화된것에 대해 국제시장이란 영화가 따뜻한 가족영화의 모습으로 비추어 지길 원했기 때문에 이데올로기적 요소나 정치적 해석은 가급적 자제했다고 밝혔다. 그리고, 정치적 요소를 일부러 제외한 것이 오히려 정치적 논쟁을 불러 일으킬 줄은 정녕 몰랐다고 해명했다. 나 역시 이러한 감독의 인터뷰를 보며 이 영화는 단순히 메말라가는 현대사회에 단비가 되어줄 한 편의 따스한 가족영화로 봐야 한다는 생각이 들었다.
한편 이 영화를 한 평론가가 부모세대의 반성이 없는 영화라고 해서 논란이 일었었다. 물론 이 영화 속에서 덕수가 영자에게 보내는 편지의 내용 중, 이러한 고생을 자식들이 하지 않고 부모세대인 우리가 해서 다행이라는 내용이 등장하는 것은 그러한 논란의 여지를 두기에 충분한 것이었다. 하지만, 그보다 먼저 우리는 동서고금을 통틀어 손에 꼽을 만큼의 격동기를 맨몸으로 버텨내고, 한강의 기적을 일구어낸 우리 부모세대에 대한 존경심을 가져야 한다. 말을 바꿔 현재를 살고 있는 우리가 그 격동기에 서 있었노라고 잠시만 상상해 본다면 그러한 말을 쉽게 내뱉을 수는 없을 것이다.
※이 자료의 모든 저작권은 본인에게 있음을 밝히며, 이 자료를 무단으로 복제, 복사, 전재한 후 사익을 위하여, 인터넷상에서 재판매하거나, 새로운 자료 형태로 재편집하여 무단으로 배포하는 행위를 할 경우, 저작권법 제 97조 5에 따라 5년 이하의 징역 또는 5천만원 이하의 벌금에 처해질 수 있습니다. ※
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