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출산률 저하 1)
한국 사회에서 재생산노동이 구체적으로 이루어지는 방식으로는 가족 내의 주부, 여성 친족, 여성 서비스 노동자의 노동력 구매, 상업화된 국제결혼 통해 유입된 이주혼인여성의 노동 이렇게 4가지로 나타난다. 이 4가지의 공통적 특성은 한국 사회 속 재생산노동의 핵심적인 문제인 바로 “재생산 노동의 여성화”이다. 즉 재생산 노동의 부분에 있어 젠더 편향이 심각한 수준이고 남성의 재생산 노동 수행은 대단히 저조하게 나타난다. .......또한 가족 재생산이 어려운 하층에서 매매혼적 국제결혼이 증가한다. 이는 특히 환자나 가족 내 노인 돌봄이 필요한 경우, 혼인 이주 여성을 활용하는 방식으로 시장에서의 간병서비스를 대체하고자 한다. 하지만 이러한 매매혼적 국제결혼은 가정폭력 문제와 더불어 혼인이주여성에 대한 인권이 제대로 보호받지 못한다는 인권 보호의 문제 등이 나타난다. 그리고 이것은 사회경제적 변화에 적절히 대처할 수 있는 가족제도의 변화가 아닌 주변부 국가 출신 여성들을 활용하여 기존의 가부장적 이데올로기 속 가족제도가 유지, 재생산되는 데에 기여하고 있다는 측면에서도 문제시 된다......출산율이 떨어지는 원인에 대한 분석은 많다. 이 가운데 널리 꼽히는 요인이 바로 돈과 남성 가부장 문화이다. 남성 가부장제 문화를 출산율 저하 원인의 소프트웨어라고 한다면, 돈은 하드웨어에 해당한다. 돈은 자녀에 대해 ‘돈 먹는 하마’ ‘사치재’라는 비인간적인 표현이 나오게 할 만큼 출산율 저하의 중추를 이룬다. 특히, 경기순환 주기와 출산율 움직임은 밀접한 상관관계를 갖는다.
한국 사회에서 재생산노동이 구체적으로 이루어지는 방식으로는 가족 내의 주부, 여성 친족, 여성 서비스 노동자의 노동력 구매, 상업화된 국제결혼 통해 유입된 이주혼인여성의 노동 이렇게 4가지로 나타난다. 이 4가지의 공통적 특성은 한국 사회 속 재생산노동의 핵심적인 문제인 바로 “재생산 노동의 여성화”이다. 즉 재생산 노동의 부분에 있어 젠더 편향이 심각한 수준이고 남성의 재생산 노동 수행은 대단히 저조하게 나타난다. .......또한 가족 재생산이 어려운 하층에서 매매혼적 국제결혼이 증가한다. 이는 특히 환자나 가족 내 노인 돌봄이 필요한 경우, 혼인 이주 여성을 활용하는 방식으로 시장에서의 간병서비스를 대체하고자 한다. 하지만 이러한 매매혼적 국제결혼은 가정폭력 문제와 더불어 혼인이주여성에 대한 인권이 제대로 보호받지 못한다는 인권 보호의 문제 등이 나타난다. 그리고 이것은 사회경제적 변화에 적절히 대처할 수 있는 가족제도의 변화가 아닌 주변부 국가 출신 여성들을 활용하여 기존의 가부장적 이데올로기 속 가족제도가 유지, 재생산되는 데에 기여하고 있다는 측면에서도 문제시 된다......출산율이 떨어지는 원인에 대한 분석은 많다. 이 가운데 널리 꼽히는 요인이 바로 돈과 남성 가부장 문화이다. 남성 가부장제 문화를 출산율 저하 원인의 소프트웨어라고 한다면, 돈은 하드웨어에 해당한다. 돈은 자녀에 대해 ‘돈 먹는 하마’ ‘사치재’라는 비인간적인 표현이 나오게 할 만큼 출산율 저하의 중추를 이룬다. 특히, 경기순환 주기와 출산율 움직임은 밀접한 상관관계를 갖는다.
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