목차
1. 서론
2. 본론
2-1 한국 역사 속 미용과 사회적 지위의 연관성
2-2 현대 미용과 사회적 지위의 연관성
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
2. 본론
2-1 한국 역사 속 미용과 사회적 지위의 연관성
2-2 현대 미용과 사회적 지위의 연관성
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
본문내용
다.
3. 결론
대한민국은 종교의 강제성이 없다. 과학이 발달함에 따라 신은 존재하지 않는다는 이념이 점점 더 많이 자리 잡고 있다. 종교 설은 더 현대 사회에 큰 영향을 미치지 못한다. 보호설 역시, 큰 영향을 미치지 못한다. 옷은 더 몸을 보호해주는 기능만 하지 않기 때문이다. 위장설 역시, 다양한 도구의 발전으로 미용에 큰 영향을 미치지 않는다. 머릿결을 정돈하고 피부를 밝게 만든다고 해서 외부의 위협으로부터 나를 지킬 수 있는 세상이 아니다.
가장 영향을 크게 미치는 것은 내재한 미적 감각으로 나를 꾸미고 싶어 하는 장식설과 사회적 신분을 드러내기 위한 신분 표시설이다. 그러나 나의 기본적인 생활권. 즉, 앞서 언급한 의, 식, 주가 해결되지 않은 상태로 미용에 투자하는 사람은 수가 많지 않다. 나의 기본적인 생활이 안정되어있고 그로 인해 나는 나에게 투자할 수 있음을 미용을 통해 드러내고 더 나아가 美를 통해 자산을 불릴 수 있다는 점에서 현대 미용은 신분 표시설과 밀접한 연관이 있다.
4. 출처 및 참고문헌
1) 정매자 조선시대 고전머리와 모발 및 두피관리에 대한 보건학적 특성 고찰 ( 서울 : 동덕여자대학교, 2018 )
2) 박근태 제주도 신석기시대 석기 검토 ( 한국 신석기 학회 2011 , 47P )
3) 허정록 학문명백과 : 예술체육 ( 형설출판사 )
4) 김민정, 이상은 미용학적 관점에서 본 조선시대 가체 문화사 (한국역사민속학회 2009 )
5) 황진희, 김선희 신라와 조선의 종교적 사상에 따른 남성 미용 문화 비교 연구 - 화랑과 선비를 중심으로 ( 한국인체미용예술학회 2020 )
3. 결론
대한민국은 종교의 강제성이 없다. 과학이 발달함에 따라 신은 존재하지 않는다는 이념이 점점 더 많이 자리 잡고 있다. 종교 설은 더 현대 사회에 큰 영향을 미치지 못한다. 보호설 역시, 큰 영향을 미치지 못한다. 옷은 더 몸을 보호해주는 기능만 하지 않기 때문이다. 위장설 역시, 다양한 도구의 발전으로 미용에 큰 영향을 미치지 않는다. 머릿결을 정돈하고 피부를 밝게 만든다고 해서 외부의 위협으로부터 나를 지킬 수 있는 세상이 아니다.
가장 영향을 크게 미치는 것은 내재한 미적 감각으로 나를 꾸미고 싶어 하는 장식설과 사회적 신분을 드러내기 위한 신분 표시설이다. 그러나 나의 기본적인 생활권. 즉, 앞서 언급한 의, 식, 주가 해결되지 않은 상태로 미용에 투자하는 사람은 수가 많지 않다. 나의 기본적인 생활이 안정되어있고 그로 인해 나는 나에게 투자할 수 있음을 미용을 통해 드러내고 더 나아가 美를 통해 자산을 불릴 수 있다는 점에서 현대 미용은 신분 표시설과 밀접한 연관이 있다.
4. 출처 및 참고문헌
1) 정매자 조선시대 고전머리와 모발 및 두피관리에 대한 보건학적 특성 고찰 ( 서울 : 동덕여자대학교, 2018 )
2) 박근태 제주도 신석기시대 석기 검토 ( 한국 신석기 학회 2011 , 47P )
3) 허정록 학문명백과 : 예술체육 ( 형설출판사 )
4) 김민정, 이상은 미용학적 관점에서 본 조선시대 가체 문화사 (한국역사민속학회 2009 )
5) 황진희, 김선희 신라와 조선의 종교적 사상에 따른 남성 미용 문화 비교 연구 - 화랑과 선비를 중심으로 ( 한국인체미용예술학회 2020 )
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