목차
프로이트의 정신분석이론, 로저스의 인간중심 상담이론, 엘리스의 합리정서행동치료이론을 비교 설명한 후 핵심적 내용을 하나의 (표) 로 요약하여 제시하시오.
1. 서론
1) 상담이란
2. 본론
1) 프로이트의 정신분석이론
2) 로저스 인간중심이론
3) 엘리스의 합리정서행동이론
4) 비교
3. 결론
4. 참고문헌
1. 서론
1) 상담이란
2. 본론
1) 프로이트의 정신분석이론
2) 로저스 인간중심이론
3) 엘리스의 합리정서행동이론
4) 비교
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
성장 자체를 촉진하는 조건이 주어지게 되면 건설적 방향으로 앞을 향해서 나아갈 수 있는 내담자의 능력 등에 대한 기본적 신뢰감이었다.
로저스는 인본주의 철학을 고수하며 사람은 기본적으로 신뢰할 수 있으며 자원이 풍부하고 동시에 자기이해와 자기주도능력이 있는 사람이며 건설적인 변화가 일어날 수 있는 존재, 효과적이며 생산적인 삶을 살아갈 수 있다고 강하게 주장했다. 상담자는 자신의 진실성과 지지, 돌봄과 비판단적 이해 등을 경험하고 의사소통을 할 수 있을 때 내담자의 의미있는 변화가 일어날 수 있다고 했다.
로저스는 특히나 다음과 같은 세 가지의 특성이 개인적인 잠재력을 실현하도록, 앞으로 나아가게 하는 성장촉진의 환경을 만들어준다고 했다.
-일치성은 진솔성과 진실성이다.
-무조건적인 긍정적 존중은 수용과 돌봄에 해당한다.
-정확한 공감적인 이해인데 이는 다른 사람의 주관적인 세계를 깊게 이해하는 능력이다.
로저스의 인간관을 보면 상담자가 이와 같은 태도로 의사소통하게 되면 내담자의 방어가 약해지며 자신과 자신의 세계 등에 대해서 개방적인 태도를 가지게 됨으로 인하여 친사회적이고 건설적 방향으로 행동하게 된다고 했다.
인간중심의 접근은 내담자가 주변의 사람들과 함께하며 스스로의 자원을 사용할 수 있는 그러한 능력을 강조하는데, 내담자는 건설적 방향으로 전진할 수 있는 사람이고 성장 자체를 방해하는 여러 장애물이 있어도 이를 성공적으로 다룰 수 있는 사람이라고 했다. 이때, 자기자각과 자기반성 등을 증진하게 되면 내담자는 결국 선택하는 방법을 배우게 된다.
이외에 인본주의 상담자를 보면 내담자가 자신의 내적인 경험에 대한 전문가라고 하는 탐구지향적 접근을 강조하며, 내담자들이 온전하고 진정한 삶을 살아갈 수 있는 변화를 이루게 그리고 이러한 삶을 살아가기 위해서 계속적으로 노력이 요구된다는 것을 알도록 격려한다.
(2) 목표
로저스가 상담을 진행함으로 인해서 달성하고자 하는 목표는 단순히 문제를 해결하는 것이 아니었다. 오히려 상담으로 달성하려고 하는 목표는 내담자가 더욱 높은 수준에서 독립과 통합 등을 이룸으로 그들이 직접 당면하는 문제에 있어서 조금 더 잘 대처할 수 있도록 하는 것이었다.
이러한 목표를 달성하기 위해서는 우선 내담자가 사회화의 과정에서 발달시켜왔던 가면을 벗어야 한다고 했다. 내담자는 가면을 사용하면서 살아왔기에 자기 자신과 만나지 못했음을 깨닫게 된다. 상담장면의 안전한, 안정적인 분위기 등에서 내담자는 조금 더 진정한 삶의 방식이 있다는 것을 알 수 있게 된다.
상담자는 내담자를 위해서 구체적인 목표를 제시하지 않는다. 인간중심이론에서 제시하는 핵심적인 것은 촉진적 상담자와 관계를 맺는 내담자의 경우에는 자신의 목표를 스스로 정하고 명료화하는 능력을 가지고 있다는 관점에 해당한다. 인간중심의 상담자는 내담자가 무엇을 변화시켜야 하는 것인지에 대한 목표를 정해주지 않는다는 부분에서 일치하나 내담자가 자신의 목표를 성취하고 스스로의 대답을 찾도록 도울 것인지에 대한 조금 차이가 있는 것이 특징이다.
(3) 기법
첫
로저스는 인본주의 철학을 고수하며 사람은 기본적으로 신뢰할 수 있으며 자원이 풍부하고 동시에 자기이해와 자기주도능력이 있는 사람이며 건설적인 변화가 일어날 수 있는 존재, 효과적이며 생산적인 삶을 살아갈 수 있다고 강하게 주장했다. 상담자는 자신의 진실성과 지지, 돌봄과 비판단적 이해 등을 경험하고 의사소통을 할 수 있을 때 내담자의 의미있는 변화가 일어날 수 있다고 했다.
로저스는 특히나 다음과 같은 세 가지의 특성이 개인적인 잠재력을 실현하도록, 앞으로 나아가게 하는 성장촉진의 환경을 만들어준다고 했다.
-일치성은 진솔성과 진실성이다.
-무조건적인 긍정적 존중은 수용과 돌봄에 해당한다.
-정확한 공감적인 이해인데 이는 다른 사람의 주관적인 세계를 깊게 이해하는 능력이다.
로저스의 인간관을 보면 상담자가 이와 같은 태도로 의사소통하게 되면 내담자의 방어가 약해지며 자신과 자신의 세계 등에 대해서 개방적인 태도를 가지게 됨으로 인하여 친사회적이고 건설적 방향으로 행동하게 된다고 했다.
인간중심의 접근은 내담자가 주변의 사람들과 함께하며 스스로의 자원을 사용할 수 있는 그러한 능력을 강조하는데, 내담자는 건설적 방향으로 전진할 수 있는 사람이고 성장 자체를 방해하는 여러 장애물이 있어도 이를 성공적으로 다룰 수 있는 사람이라고 했다. 이때, 자기자각과 자기반성 등을 증진하게 되면 내담자는 결국 선택하는 방법을 배우게 된다.
이외에 인본주의 상담자를 보면 내담자가 자신의 내적인 경험에 대한 전문가라고 하는 탐구지향적 접근을 강조하며, 내담자들이 온전하고 진정한 삶을 살아갈 수 있는 변화를 이루게 그리고 이러한 삶을 살아가기 위해서 계속적으로 노력이 요구된다는 것을 알도록 격려한다.
(2) 목표
로저스가 상담을 진행함으로 인해서 달성하고자 하는 목표는 단순히 문제를 해결하는 것이 아니었다. 오히려 상담으로 달성하려고 하는 목표는 내담자가 더욱 높은 수준에서 독립과 통합 등을 이룸으로 그들이 직접 당면하는 문제에 있어서 조금 더 잘 대처할 수 있도록 하는 것이었다.
이러한 목표를 달성하기 위해서는 우선 내담자가 사회화의 과정에서 발달시켜왔던 가면을 벗어야 한다고 했다. 내담자는 가면을 사용하면서 살아왔기에 자기 자신과 만나지 못했음을 깨닫게 된다. 상담장면의 안전한, 안정적인 분위기 등에서 내담자는 조금 더 진정한 삶의 방식이 있다는 것을 알 수 있게 된다.
상담자는 내담자를 위해서 구체적인 목표를 제시하지 않는다. 인간중심이론에서 제시하는 핵심적인 것은 촉진적 상담자와 관계를 맺는 내담자의 경우에는 자신의 목표를 스스로 정하고 명료화하는 능력을 가지고 있다는 관점에 해당한다. 인간중심의 상담자는 내담자가 무엇을 변화시켜야 하는 것인지에 대한 목표를 정해주지 않는다는 부분에서 일치하나 내담자가 자신의 목표를 성취하고 스스로의 대답을 찾도록 도울 것인지에 대한 조금 차이가 있는 것이 특징이다.
(3) 기법
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