세계의정치와경제_전 세계에서 한국 문화가 차지하는 위상이 갈수록 커지고 있습니다

소개글

세계의정치와경제_전 세계에서 한국 문화가 차지하는 위상이 갈수록 커지고 있습니다에 대한 보고서 자료입니다.

목차

(C형) : 전 세계에서 한국 문화가 차지하는 위상이 갈수록 커지고 있습니다. 교재 13장과 여러 자료를 참고하여 이러한 상황을 묘사하고 한국 문화가 문화제국주의가 아닌 다양성을 지향하는 방향으로 나아갈 수 있는 방안에 대해 논하시오.

4. 참고문헌

본문내용

치소비 트렌드의 시작은 2018년 전후 시점에 이슈로 떠오른 미닝아웃이 그 출발점으로 보고 있다. 자신의 신념이나 가치관에 따른 소비활동을 말하는 미닝아웃은 과거에 남들에게 밝히기 힘들어했던 자기만의 의식이나 또는 정치적·사회적 신념 등을 소비행위를 통해 적극적으로 표출하는 현상을 말한다.” 기사의 논지만 본다면, 별다른 문제는 없다. 하지만 가치를 무엇으로 규정하는지, 그것들이 미칠 파장은 무엇일지도 고찰해 봐야한다.
가치소비 그 본질은 무엇인가? 유럽의 전통성이다. 유럽의 장인이 만든 명품. 우리나라는 과거의 유형문화제나 무형문화제 혹은 섬유, 제조업을 그렇게 아꼈던가? 우리가 원하는 것은 강한 나라의 소프트파워다. 흥미롭게도 중국과 일본, 한국이 명품 소비의 TOP7이니 동아시아가 한몫했다. 우리 동아시아 현대 전쟁의 패전국들이다. 문화제국주의는 그러한 괴력을 가지고 있다. 승전국의 수도를 가고 싶어 한다, 파리, 뉴욕, 런던 얼마나 흥미로운가? 박물관을 가야하지 않겠는가? 유네스코 세계기록 유산이며 고려시대에 만들어진 현존하는 세계에서 가장 오래된 금속활자본인 직지심체요절이 프랑스의 것이다. 우리가 만들었지만 당시에 프랑스에 팔았기 때문에 본인들의 것이라는 주장은 그럴싸하지만 그렇게 얘기하기에는 다른 약소국에게 약탈한 유물들은 돌려주고 있지 않은 실정이다. 선진국다운 행보다. 누구도 그걸 받아갈 수 없다. 우리나라가 많이 강해졌기 때문에 임대할 수 있었다. 그들 특유의 문화는 존중해야 하지만, 문화는 절대적인 형태로 크지 않기 때문에 다른 시각이 필요하다고 생각한다. 명품은 언제부터 진정한 명품이 되었을까?
문화제국주의는 스크린쿼터제도로 숨겨지지 않는다. 그것은 경제의 분야다. 진정한 문화제국주의는 사회학적 문제다. 간단하게 영화에 한정되기는 어려운 주제였지만, 그 본질 또한 2가지로 분절될 수 있었다. 문화제국주의는 경제적 문제에서 시작하여 소프트파워의 역량 그리고 진정한 문화적 문제로 돌아봐야한다.
4. 참고문헌
1) 스크린쿼터 제도
한국 영화의 성장과 지원 정책 (한국영화 정책과 산업, 2013. 2. 25. 김미현)
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1625295&cid=42219&categoryId=42234
2) 세계의 정치와 경제 교재 13장
3) 김학노. (2008). 국제정치 (경제) 학의 미국 의존성 문제. 국제정치논총, 48(1), 7-34.

키워드

세계의정치와경제,   한국문화,   위상