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과 영혼은 함께 발전한다고 말을 해주고 있다. 그 이유는 예술과 영혼은 교호작용과 상호완성을 하는 관계에 있기 때문이라고 한다. 나는 다시 한번 내가 예술을 추구하고 있는 예비예술가라는 사실이 너무나 자랑스럽다. 많은 사람들의 영혼을 울릴 수 있는 사람이라는 것이 얼마나 멋진 일인가? 하지만 나는 또 한번 내 자신을 돌아보지 않을 수 없는 것 같다. 내가 과연 사람들의 영혼을 감동시키는 노력을 했는지 말이다. 내가 가지고 있는 능력만큼, 아니 그 이상의 노력으로 앞으로 사람들의 영혼을 순화시킬 수 있다면 아마 내가 얻을 수 있는 대가는 다 받은 것이라는 생각이 든다.
그리고 예술가를 신성한 심부름꾼이라고 하였는데, 그러한 사람으로서 내 영혼을 먼저 교화시키고, 사람들에게 보다 깨끗한 몸짓을 보여주고 싶다.
예술가는 무엇인가를 전달하지 않으면 안된다고 또 그는 여기서 말하고 있다. 무릇 예술가라는 것은 형식을 지배하는 데에 있지 않고, 내용에 적합한 형식을 만드는데 있기 때문이다. 예술가는 결코 인생의 행운아가 아니라고 한다. 왜냐면 그는 의무감을 가지고 자기의 행동, 감정, 생각 등 모든 것에 확고한 소재를 형성하며, 여기에서 자신의 작품이 탄생한다는 것을 알아야 한다고 말했다. 그렇기 때문에 예술가는 인생에서는 자유롭지 못하나, 예술에서만은 자유를 구가할 수 있다는 점을 깨달아야 한다.
칸딘스키는 예술가를 비예술가와 비교하여서 세 가지의 책무를 적고 있는데, 첫째로 예술가는 자기의 천부적인 재능에 보답하여야 한다고 하였다. 정말 우리는 다른 사람들이 가지지 못한 재능을 가지고 있음에 감사하고 좋은 작푸
그리고 예술가를 신성한 심부름꾼이라고 하였는데, 그러한 사람으로서 내 영혼을 먼저 교화시키고, 사람들에게 보다 깨끗한 몸짓을 보여주고 싶다.
예술가는 무엇인가를 전달하지 않으면 안된다고 또 그는 여기서 말하고 있다. 무릇 예술가라는 것은 형식을 지배하는 데에 있지 않고, 내용에 적합한 형식을 만드는데 있기 때문이다. 예술가는 결코 인생의 행운아가 아니라고 한다. 왜냐면 그는 의무감을 가지고 자기의 행동, 감정, 생각 등 모든 것에 확고한 소재를 형성하며, 여기에서 자신의 작품이 탄생한다는 것을 알아야 한다고 말했다. 그렇기 때문에 예술가는 인생에서는 자유롭지 못하나, 예술에서만은 자유를 구가할 수 있다는 점을 깨달아야 한다.
칸딘스키는 예술가를 비예술가와 비교하여서 세 가지의 책무를 적고 있는데, 첫째로 예술가는 자기의 천부적인 재능에 보답하여야 한다고 하였다. 정말 우리는 다른 사람들이 가지지 못한 재능을 가지고 있음에 감사하고 좋은 작푸
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