목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
2. 본론
3. 결론
4. 참고문헌
본문내용
극단 사이의 균형을 지탱하는 끈이다. 그 끈이 느슨해지면 상담은 무너진다.
아울러 상담자의 윤리의식은 개인의 문제를 넘어, 상담이라는 전문 분야의 신뢰와 직결된다. 상담자 한 사람의 윤리적 판단이 상담 전체에 대한 사회적 인식에 영향을 준다. 한 명의 부주의한 행동이 ‘상담은 믿을 수 없는 영역’이라는 편견을 낳을 수도 있다. 그렇기 때문에 윤리의식은 개인의 덕목을 넘어 전문직의 책임이 된다. 윤리적 상담자가 많아질수록, 상담은 더 건강한 사회적 기능으로 자리 잡게 된다.
그리고 윤리의식은 완벽할 수 없다 할진데 인간이기 때문이다. 중요한 것은 완벽함이 아니라 성찰하려는 태도다. 윤리적 상담자는 실수하지 않는 사람이 아니라, 실수를 인식하고 배우는 사람이다. 자신이 내담자에게 미친 영향을 돌아보고, 더 나은 방향을 고민하는 사람이다. 윤리의식은 그렇게 성장한다. 상담자가 스스로에게 끊임없이 “지금 내가 하는 행동은 진정 내담자를 위한 것인가?”라고 묻는다면, 그 자체로 이미 윤리적 상담의 시작이다.
그니깐 말하자면 상담자의 윤리의식이란 타인을 돕기 전에 자신을 먼저 바라보는 용기이자, 관계 속에서 인간을 존중하려는 의지다. 기술과 지식은 시간이 지나면 변하지만, 윤리의식은 상담자의 마음속에 오래 남는다. 상담자가 그 마음을 잃지 않는다면, 상담은 단순한 문제가 아니라 ‘사람’을 다루는 진정한 치유의 과정이 된다. 상담이란 결국, 사람과 사람 사이에서 이루어지는 일이다. 그리고 그 관계를 지탱하는 마지막 한 조각이 바로 상담자의 윤리의식이다.
4. 참고문헌
최원호, 상담윤리의 이론과 실제, 학지사, 2008
아울러 상담자의 윤리의식은 개인의 문제를 넘어, 상담이라는 전문 분야의 신뢰와 직결된다. 상담자 한 사람의 윤리적 판단이 상담 전체에 대한 사회적 인식에 영향을 준다. 한 명의 부주의한 행동이 ‘상담은 믿을 수 없는 영역’이라는 편견을 낳을 수도 있다. 그렇기 때문에 윤리의식은 개인의 덕목을 넘어 전문직의 책임이 된다. 윤리적 상담자가 많아질수록, 상담은 더 건강한 사회적 기능으로 자리 잡게 된다.
그리고 윤리의식은 완벽할 수 없다 할진데 인간이기 때문이다. 중요한 것은 완벽함이 아니라 성찰하려는 태도다. 윤리적 상담자는 실수하지 않는 사람이 아니라, 실수를 인식하고 배우는 사람이다. 자신이 내담자에게 미친 영향을 돌아보고, 더 나은 방향을 고민하는 사람이다. 윤리의식은 그렇게 성장한다. 상담자가 스스로에게 끊임없이 “지금 내가 하는 행동은 진정 내담자를 위한 것인가?”라고 묻는다면, 그 자체로 이미 윤리적 상담의 시작이다.
그니깐 말하자면 상담자의 윤리의식이란 타인을 돕기 전에 자신을 먼저 바라보는 용기이자, 관계 속에서 인간을 존중하려는 의지다. 기술과 지식은 시간이 지나면 변하지만, 윤리의식은 상담자의 마음속에 오래 남는다. 상담자가 그 마음을 잃지 않는다면, 상담은 단순한 문제가 아니라 ‘사람’을 다루는 진정한 치유의 과정이 된다. 상담이란 결국, 사람과 사람 사이에서 이루어지는 일이다. 그리고 그 관계를 지탱하는 마지막 한 조각이 바로 상담자의 윤리의식이다.
4. 참고문헌
최원호, 상담윤리의 이론과 실제, 학지사, 2008
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윤리적 의사결정
상담자의 윤리의식에 대해서 구체적으로 기술하고 각각 내용들이 왜 중요한지 기술해 보시오
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