[현대소설의이해] 북한문화의 특징에 대하여

소개글

[현대소설의이해] 북한문화의 특징에 대하여에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.국가에 의한 감독과 관리

2.국가에 의한 문화예술 검열

3.공훈칭호와 급수제도

4.북한 문화예술의 주제

5.북한 문화예술의 영원한 주제 - 수령형상

6.창작이론으로서 속도전

7.북한 문예 창작방법론으로서 전형

8.창작방법론으로서 종자론

본문내용

작을 통해 따른 부분과 마찬가지로 생산성을 배가하자는 의도를 포함한 것이다.
7.북한 문예 창작방법론으로서 전형
전형이란 일정한 계급집단의 공통된 본질적 특성이 문학작품 속에서 개별화된 인물에 반영됨으로써 일반화되는 것을 의미한다. 북한에 ‘전형화 이론’은 사회주의 사실주의의 골격을 구성하는 이론으로서 전형적인 인물의 대표적인 인간형으로 김일성을 명시하지 않으면 안 된다는 요구 때문에 특별히 강조된다.
공산주의적 인간의 전형창조란 사회주의 문학예술에서 공산주의적 인간의 사상과 감정, 생활과 투쟁을 형상화하는 것을 의미한다. 공산주의적 인간은 사회주의 문학예술의 기본 주인공이며 공산주의적 인간의 전형을 창조하는 것은 문학예술작품의 높은 사상 예술성과 커다란 인식 교양적 가치를 담보하는 필수 불가결한 조건입니다
작품을 통해서 인민들을 당과 로동계급의 사상으로 교양하기 위해서는 구체적으로 어떻게 접근해야 하는 가. 사람은 사회계급적 성격에 따라서 사상예술적 가치가 다르게 규정되는 만큼 인민들의 사상 교양을 위해서는 역사발전의 과정 속에서 주인공의 사회계급적 성격을 잘 반영할 수 있는 인물을 선택해야 한다. 그리고 기본 주인공인 공산주의적 인간의 사상성과 생활의 형상화 과정 속에서 사상성과 예술성을 조화나가야 한다. 이때 사람들 속에서 주체의 혁명적 세계관을 세워 줄 수 있으며, 주체의 혁명으로 이끌 수 있는 정책적 무기가 될 수 있다는 것이다.
8.창작방법론으로서 종자론
문화예술 창작에서 종자란 한 마디로 작가가 말하려는 기본 문제이자, 작품의 사상 · 예술적인 핵심으로 북한 사회가 공동의 이념과 가치로 규정하는 일체의 가치 체계를 하나의 이데아로 첨예화 한 것을 의미한다. 종자는 “작가가 말하려는 ‘기본문제’가 있고 형상의 요소가 뿌리내릴 수 있는 바탕이 있는 ‘생활의 사상적 알맹이’”이다. 주체문예 이론이 미학 원리라고 한다면 종자론은 주체문예 이론의 실천 강령이라 할 수 있다.
이러한 종자론은 세계의 명작, 특히 사회주의적 사실주의 작품은 종자를 담고 있으며, 사회주의적 사실주의를 한 단계 발전시킨 주체의 문예이론에서는 이러한 종자의 문제가 더욱 확고하게 자리잡고 있음을 통해 주체문예 이론의 정당성을 확보하는 것이다
북한에서는 사회일반이나 문학예술에서 본보기를 강조하는 것은 정치체제를 주민들에게 설득하는 유효한 방식으로 활용되고 있다. 복잡한 이론이나 생활지침보다는 대표적인 사례를 만들고 따라 배우게 함으로써 인민들의 설득효과를 높일 수 있다.
북한 문화예술의 혁명, 주체, 민족 문제는 결국 수령형상이라는 문제로 일관할 수 있다. 그 만큼 수령형상 문제는 북한 문화예술의 영원한 과제이며, 불변의 주제이다. 이것은 ‘노동계급에서 수령에게는 생사를 같이 할 혁명동지들과 전사들이 있으며 수령은 바로 이런 혁명동지들과 인민들에 의하여 혁명의 영도자로, 통일단결의 중심으로 추대되며 수령은 그들을 한없이 아끼고 사랑하며 다뜻이 이끌어준다’는 주체사상의 문학예술적 구현에 다름 아닌 것이다.
북한 문학예술에서는 수령과 인민의 혈연적 연계를 형상하는 것을 ‘기본형상공간’으로 설정하고 그 속에서 수령과 대중의 공동운명체로서 수령을 중심으로 결속된 모습을 그려야 한다. 수령형상에서는 ‘대중은 인간의 자주적 요구와 능력을 하나로 통일시키고 발양시키는 중심인 수령과 조직사상적으로 연결되어야 하나의 생명체로 결속될 수 있고 자기 운명을 자주적으로 창조적으로 개척해나가는 역사의 자주적인 주체’로 될 수 있기에 수령 형상은 곧 민족해방, 계급해방, 인간해방의 역사적 위업을 실현하는데 이바지 할 수 있는 혁명적 세계관을 튼튼히 세우는 데 문학예술이 기여하는 핵심문제인 것이다.

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