중국의 소수민족에 대하여 조사

목차

소수 민족의 실태

중국의 소수민족 인구

소수민족 지역분포 특징

소수민족 정책

중국의 소수민족 정책 전개과정과 민족정책

중국의 소수민족정책의 허와 실

조선족(중국의 소수민족)

역사적 관점에서 보는 중국의 민족관

결론

본문내용

서 조선족 학교에 다니는 조선족학생들의 과외독서범위가 한족학교에 다니는 학생보다 좁다. 그리고 조선족학교에 다니는 조선족 학생에게는 한족학교에 다니는 학생보다 1,000여시간의 중국어 시간이 더 있으므로 학습부담이 많다. 한족학교에 다니는 학생은 중국어와 외국어만 배우면 되지만 조선족학교에 다니는 학생들은 민족어까지 합해 모두 세가지 어문을 배워야 한다. 조선족학교의 학습질이 낮아지면 자연 그런 학교에 다니는 학생이 줄어들기 마련이다.
또 다음은 시간이 흐를수록 민족언어 상요환경이 점차 축소되고 민족언어에 대한 감정이 약해지며 지어는 우리 말과 글을 잊어버리는 현상이 나타난다. 연변 같은 자치구역에서는 언어환경이 넓어 어느정도 괜찮지만 산재지구에는 그렇지 않다. 산재지구의 일부 조선족들은 조선족학교에 들어가 우리말을 좀 배우기는 했지만 우리말 기능이 약해 공개적인 교제장소에서 감히 말하지 못하는데서 조선말 사용을 아예 포기해 버린다. 통계에 의하면 북경, 할빈, 심양, 장춘 같은 큰 도시에 산재하는 조선족 청년들가운데서 이처럼 조선어 사용을 포기해버린 학생의 비률은 조선족청소년 총수의 60%를 초과하고있다고 한다.
그리고 지난날 대부분 소수민족 도서 및 신문 , 잡지의 출판은 국가의 재정지원에 의해 유지되고 있었다. 그러나 점차적으로 시장경제체제가 확립되면서 국가의 재정지원이 줄고 조선문독서범위가 날로 축소되면서 민족도서출판업 등 민족문자사용의 주요한 매체들이 위기에 직면하고 있다. 이런 상황은 적지않은 조선족들로 하여금 중국에 살면서 조선말을 배울 필요가 없다고 생각하게 된다.
이처럼 중국조선족의 미래에는 자칫하면 민족교육이 쇠락되거나 민족언어 및 문자사용 등에서 많은 문제점들이 생길수 있으리라는 것이 예견된다. 총적으로 중국조선족의 미래는 밝지만 문제점도 적지 않다는것이다.
역사적 관점에서 보는 중국의 민족관
역사적으로 살펴보면 중국 대륙의 주인은 여러 민족임을 알 수 있다.
하(한족)- 은(동이족)- 주(한족)- 진(한족)- 한(한족)- 진(한족)- 혼란기- 수(한족화한 선비족)- 당(한족화한 선비족)- 송(한족)- 요(거란족)- 금(여진족)- 원(몽골족)- 명(한족)- 청(여진족)- 중화인민공화국(한족)
현재 중국의 주류가 한족이라는 사실은 과거 이민족에 의한 중국지배의 역사조차 한족의 역사로 덮어버리기에 모자람이 없다. 지금 소수민족이라고 불리는 이민족들이 한때 중국의 역사를 이끌었음에도 불구하고, 지금은 그들이 중국의 영역 안에 있기 때문에, 그리고 결국 한족중심의 중화민족구성원이 되었음으로 그 역사의 모든 주역이 한족이라 해도 달리 할 말이 없는 것이다. 이런 관점에서라면 어느 민족이건 과거 역사의 한 자락에서 한족과 옷깃만 스쳐도 그건 한족주류의 역사로 둔갑할 수 있다는 것이다.
따라서 현재 중국의 소수민족에 대한 관점은 곧 중화주의 또는 한족중심의 관점이며, 이는 곧 힘의 위계관계가 성립되는 일방적 민족관이다. 중국을 중심으로 한 동북아시아와 동남아시아 까지 다 중국의 소수민족관으로 바라보게 되면 말 그대로 동양의 역사는 언젠가 중화와 한족의 역사로 도배될 것이다. 그러므로 조선족은 중국의 소수민족으로 보고 있는 추세이다.
결론
중국의 많은 소수 민족에 대해서 조금이라도 다시 생각해볼 수 있는 좋은 계기가 되었던 것 같다. 그리고 조선족에 대해서도 몰랐던 사실에 대해 알 수 있었다. 중국은 그만큼 사람이 많기 때문에 어떻게 많은 사람들을 다스려야 할 지 그 정책에 대해서도 궁금했었지만 이번 기회를 통해 흐름을 알 수 있었다. 앞으로 점점 발전해나가는 중국의 모습에 기대하며 과제를 마친다.
출처 : http://china.swim.org

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