목차
1.서론
2.본론
[1]영국의 계급과 성
(1)배경
(2)계급, 성, 그리고 산업화
[2]한국사회의 계급과 성
(1)조선조 시대의 가부장제와 가족
(2)근대와 현대의 가부장적 가족
[3]세계화 이후의 성별관계의 변화
3.결론
2.본론
[1]영국의 계급과 성
(1)배경
(2)계급, 성, 그리고 산업화
[2]한국사회의 계급과 성
(1)조선조 시대의 가부장제와 가족
(2)근대와 현대의 가부장적 가족
[3]세계화 이후의 성별관계의 변화
3.결론
본문내용
크게 향상되었다. 과거 여성정치시대를 여는 데 있어 무엇보다도 가장 큰 장애는 가부장주의에 기초한 성차별적인 사회문화구조에 있었다. 오랫동안 뿌리를 내려온 사회구조 및 의식구조가 쉽게 변화하기는 어렵기 때문에 이런 상황이 여성의 종속적지위를 극복하려는 여성들의 도전의지에 심각한 부정적 영향을 미쳤던 것은 사실이었다. 그러나 세계화는 다양한 입장과 다원화된 가치를 중시하였고. 소수 집단이었던, 개별적인 여성목소리가 세계적 여성 단체로 집중될 수 있는 계기가 되었다. 교통, 통신에 있어서의 발달이 개인의 정보조작능력을 끌어올렸듯이, 구축된 인프라 스트럭처로 여성 인권운동에 있어서의 힘이 모아지는 결과를 가져왔고 많은 분야에서의 여성들의 사회적 진출이 보장되었다. 그러나 세계화가 여성에게 장미빛 결과만을 가져 다 준 것만은 아니다. 세계화가 가속화될수록 여성은 점차 주변부로 밀려날 가능성이 높아진다. 여성 노동자들은 남성을 생계 부양자로 규정하는 경제정책과 가부장제 경제구조로 인해 공공부문 및 민간부문에서 정리해고 1순위가 된다. 우리나라의 경우 농협의 부부사원 1인 해고 조치와 현대자동차 식당 여성 노동자 해고 조치도 있었다. 이처럼 여성은 정리해고와 불안정한 노동현장에서 당하는 고통뿐만 아니라 가정에서 어머니이거나 딸이기 때문에 당하는 정신적, 육체적 어려움으로 다중적인 고통에 시달리게 될 것이다. 이와 더불어 세계화는 가족 공동체나 성역할에도 변화를 가져올 것이다. 세계화로 인해 제 3세계가 갖고 있는 가난은 극심화 될 것이다. 이는 가정의 빈곤의 심화를 가져오고 여성의 빈곤과 함께 여성의 희생을 강요 당하게 된다. 또한 가부장제, 군국주의 민족주의와 결탁한 세계화로 인해 여성의 피해는 심화될 것이며 또한 탈레반 정권 성립 이후 아프가니스탄 여성은 엄격한 성차별을 받고 있다. 평등한 권리를 주장한 율법이 오히려 여성의 족쇄를 채우며 여성을 고통 받게 하고 있다. 세계화는 많은 변화를 초래했다. 기술, 통신의 발달과 세계적 연대라는 긍정적인 점도 있지만 인권, 보건과 관련한 문제점도 간과할 수 없다. 이와 마찬가지로 세계화로 인한 여성의 변화 역시 양면성을 가지는 게 사실이다.
V. 결론
한 국가의 국민으로서, 사회의 일원으로서 많은 사람들이 자신의 지위와 권리를 지키고 발전시키기 위해 노력하며 살아가고 있다. 또한 나는 그 안의 한 여성으로서, 여성의 위치와 파워에 대해서도 관심이 많았다. 그래서 나는 이번 기회를 통해 성별에 따른 계급에 대해 비교연구를 조사해보았다.
성 불평등과 계급 불평등, 남녀의 사회적 관계와 생산의 사회적 관계가 어떠한 관계에 있는가 하는 관심은 실제로 페미니스트들에 의해서 제기되어 왔다. 이는 여성해방과 계급해방과의 상관관계를 보여준다. 낭만적 사랑 이데올로기나 이상적 가족의 이데올로기는 실제로 여성의 억압을 위한 기제로 사용되었다. 가족의 보살핌과 사랑이라는 이데올로기 때문에 우리가 인식할 수 없었던 여러 가지 가족의 문제점들은 비록 그것이 가족 내에서 일어난 현상이라도 사회적 맥락에서 규정된 것이다. 즉, 전체 사회의 구조적 모순, 특히 사회의 경제적 토대, 가부장적 구조 등에 의하여 가족의 문제, 가족을 통한 여성억압의 문제가 파생되고 유지되는 것이다. 특히 불평등이 구조화된 자본주의사회에서는 개별 가족의 의지에 의해서 가족생활과 여성의 현실이 좌우되기보다는 가족이 처한 계급적 위치에 따라서 구조적으로 결정이 된다. 즉, 개인은 가족을 통하여 생산관계, 재생산관계, 소비관계를 맺게 되는데, 그것의 구체적 양상은 가족의 계급적 기반에 따라서 상당히 다르다. 구체적으로 제시하면, 가족의 소득의 구성, 소비의 형태, 자녀의 사회화의 내용, 자녀교육의 기대와 뒷받침, 상속의 양상 등이 계급에 따라서 다른 것은 물론, 가족에서의 여성의 위치나 여성의 문제점도 다르다. 이를테면 자본가가족에서의 가족현실이나 여성의 문제점은 노동자 가족의 그것과는 전혀 다른 것은 당연하다. 따라서 가족의 문제나 여성의 문제는 가족의 계급적 기반을 고려하여 분석할 때보다 정확하고 현실적인 문제점이 밝혀질 수 있다. 가족 불평등이 성 불평등으로 이어진다는 점을 지적하지 않더라도 성과 계급간의 관계는 한국과 영국의 경우를 통해서 상관관계를 알아보았다. 따라서 우리가 앞으로 해야 할 일은 계급과 여성의 성적 지위 형성의 관계를 파악하여 여성 억압의 기제를 제거하는 것이다. 또한 세계화와 관련되어 여성의 지위 향상과 권리를 보호하긴 위한 준비를 해야 할 것이다.
V. 결론
한 국가의 국민으로서, 사회의 일원으로서 많은 사람들이 자신의 지위와 권리를 지키고 발전시키기 위해 노력하며 살아가고 있다. 또한 나는 그 안의 한 여성으로서, 여성의 위치와 파워에 대해서도 관심이 많았다. 그래서 나는 이번 기회를 통해 성별에 따른 계급에 대해 비교연구를 조사해보았다.
성 불평등과 계급 불평등, 남녀의 사회적 관계와 생산의 사회적 관계가 어떠한 관계에 있는가 하는 관심은 실제로 페미니스트들에 의해서 제기되어 왔다. 이는 여성해방과 계급해방과의 상관관계를 보여준다. 낭만적 사랑 이데올로기나 이상적 가족의 이데올로기는 실제로 여성의 억압을 위한 기제로 사용되었다. 가족의 보살핌과 사랑이라는 이데올로기 때문에 우리가 인식할 수 없었던 여러 가지 가족의 문제점들은 비록 그것이 가족 내에서 일어난 현상이라도 사회적 맥락에서 규정된 것이다. 즉, 전체 사회의 구조적 모순, 특히 사회의 경제적 토대, 가부장적 구조 등에 의하여 가족의 문제, 가족을 통한 여성억압의 문제가 파생되고 유지되는 것이다. 특히 불평등이 구조화된 자본주의사회에서는 개별 가족의 의지에 의해서 가족생활과 여성의 현실이 좌우되기보다는 가족이 처한 계급적 위치에 따라서 구조적으로 결정이 된다. 즉, 개인은 가족을 통하여 생산관계, 재생산관계, 소비관계를 맺게 되는데, 그것의 구체적 양상은 가족의 계급적 기반에 따라서 상당히 다르다. 구체적으로 제시하면, 가족의 소득의 구성, 소비의 형태, 자녀의 사회화의 내용, 자녀교육의 기대와 뒷받침, 상속의 양상 등이 계급에 따라서 다른 것은 물론, 가족에서의 여성의 위치나 여성의 문제점도 다르다. 이를테면 자본가가족에서의 가족현실이나 여성의 문제점은 노동자 가족의 그것과는 전혀 다른 것은 당연하다. 따라서 가족의 문제나 여성의 문제는 가족의 계급적 기반을 고려하여 분석할 때보다 정확하고 현실적인 문제점이 밝혀질 수 있다. 가족 불평등이 성 불평등으로 이어진다는 점을 지적하지 않더라도 성과 계급간의 관계는 한국과 영국의 경우를 통해서 상관관계를 알아보았다. 따라서 우리가 앞으로 해야 할 일은 계급과 여성의 성적 지위 형성의 관계를 파악하여 여성 억압의 기제를 제거하는 것이다. 또한 세계화와 관련되어 여성의 지위 향상과 권리를 보호하긴 위한 준비를 해야 할 것이다.
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