본초비요 천문동天門冬 맥문동 관동화 자완

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본초비요 천문동天門冬 맥문동 관동화 자완에 대한 보고서 자료입니다.

목차

천문동

맥문동

관동화

자완

본문내용

조협, 초석, 현삼을 상오한다.
畏黃耆、貝母、連翹、麻黃、、辛夷.
관동화는 황기, 패모, 연교, 마황, 청상자, 신이와 상오한다.
（雖畏貝母，得之反良）。
비록 관동화는 패모와 상외하나 얻으면 반대로 좋다.
紫
자완
潤肺，瀉火.
자완은 폐를 윤택케 하며 화를 끈다.
辛溫潤肺，苦溫下氣。
자완은 신미 온기이며 폐를 윤택케 하며 고미 온기로 기를 내린다.
補虛調中，消痰止渴。
자완은 허를 보하며 중초를 조절하며 담을 소멸하며 갈증을 멎게 한다.
治寒熱結氣，咳逆上氣，咳吐膿血.
자완은 한열이 결체한 기와 기침으로 거역하여 상기하니 기침으로 농혈을 토함을 치료한다.
（專治血痰，爲血勞聖藥），
자완은 오로지 혈담을 치료하며 혈로의 성약이 된다.
肺經虛熱，小兒驚.
자완은 폐경락의 허열과 소아의 경기와 간질을 치료한다.
（亦虛而有熱）。
자완은 또한 허증에 열증이 있다.
能開喉，取惡涎，然辛散性滑，不宜多用獨用.
자완은 후비를 열고 나쁜 침을 취하며 신미는 발산하여 약성이 윤활하여 많이 사용하며 홀로 사용하면 안 된다.
（《本草彙 彙는 원문에는 匯(물 합할 회; -총13획; hui)로 되어 있다.
》云苦能達下，辛可益金，故吐血保肺，收爲上劑。雖入至高善於達下，使氣化及於州都，小便自利，人所不知。)
본초휘에서 말하길 자완의 고미는 아래로 도달하며 신미는 폐금을 더하므로 토혈에는 폐를 보하며 수렴하는 상의 약제가 된다. 비록 지극히 높은 곳에 들어가서 아래에 잘 도달하여 기화와 주도에 이르며 소변을 스스로 이롭게 하나 사람들이 알지 못한다.
(李士材曰辛而不燥，潤而不寒，補而不滯，誠金玉君子，非多用獨用，不能速效。州都，膀胱也）。
이사재가 말하길 신미는 건조하지 않고 윤택하여 차지 않고 보하며 정체하지 않으니 진실로 금옥군자로 많이 사용하거나 홀로 사용하면 빠른 효과가 없지 않다. 주도는 방광이다.
根作節、紫色潤軟者良.
자완뿌리에 마디가 생기며 자색이며 윤택하며 연한 것이 좋다.
（人多以車前、旋覆根僞之，誤服誤人）。
사람이 많이 질경이와 선복화뿌리로 가짜를 만드니 잘못 복용하면 사람을 잘못하게 한다.
去頭鬚蜜水浸，焙用。
자완은 머리와 수염을 제거하고 물에 담가서 약한 불에 구워 사용한다.
款冬爲使。
자완과 관동화는 상사한다.
惡天雄、瞿麥、藁本、遠志。
자완은 천웅, 구맥, 고본, 원지와 상오한다.
畏茵陳。白者名女.
자완은 인진과 상외한다. 백색은 여완이라고 부른다.
（時珍曰紫入血分，白入氣分）。
이시진이 말하길 자색은 혈분에 들어가며 백색은 기분에 들어간다.

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