목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 원리
1. 다양한 의미를 지니고 있는 현대의 가난한 사람들
2. 가난한 이들에 대한 이웃 사랑 실천과 이들을 위한 정의 실천 방법의 다양함
3. 나라별, 시대별로 다양한 방법을 택하고 있는 교회의 사회복지 활동
Ⅲ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 전개과정
Ⅳ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 실태
Ⅴ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 자원개발 방안
Ⅵ. 향후 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 개선방향
Ⅶ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 원리
1. 다양한 의미를 지니고 있는 현대의 가난한 사람들
2. 가난한 이들에 대한 이웃 사랑 실천과 이들을 위한 정의 실천 방법의 다양함
3. 나라별, 시대별로 다양한 방법을 택하고 있는 교회의 사회복지 활동
Ⅲ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 전개과정
Ⅳ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 실태
Ⅴ. 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 자원개발 방안
Ⅵ. 향후 천주교사회복지(가톨릭교회사회복지)의 개선방향
Ⅶ. 결론
참고문헌
본문내용
가톨릭 사회복지 활동에 끼치는 영향 등을 밝힘으로써 그것들간의 상관관계를 밝히고 있다. 특히, 교회 내에서 이루어진 연구들은 종교를 독립변수로 다룸으로써 그것이 가지는 영향력을 분석해왔다.
종교를 독립변수로 다를 때 우리는 종교성이라는 통합적 개념으로 이해할 수 있는데 이를 위해서는 관찰 가능하고 측정 가능한 종교성 구성 지표를 개발해야 한다. 그런데 이러한 종교성은 어떤 종교를 가졌는가, 종교적 신념은 무엇인가, 종교활동은 얼마나 참여하고 있는가 등과 같은 일차원적인 지표로부터 계량적 측정이 어려운 내면적 차원의 지표, 예컨대 종교적 신념의 내면화 정도, 종교와 관련한 정서적 상태 등을 내포하는 포괄적 개념이다. 따라서 종교성이 가지는 영향력에 대해 분석하기 위해서는 일차원적인 측정을 넘어 그것이 가지는 다차원적인 성격을 측정해야만 한다. 그러할 때 그것이 가지는 영향력에 대한 통합적이고 체계적인 이해가 가능하다.
종교성에 관한 이러한 개념을 염두에 둘 때 가톨릭 사회복지 활동과 관련하여 이루어진 그간의 연구는 종교적 변수를 매우 중요하게 다루고 있음에도 불구하고 종교성이 가지는 복합적이며 다차원적인 이해를 충분히 반영하고 있지 않다는 약점을 가지고 있다. 예컨대, 서울 가톨릭 사회복지회에서 발표한 <천주교 서울대교구 사회복지의식 및 활동실태에 관한 조사연구 보고서>는 종교성과 관련하여 종교적 경력과 단체 활동, 가족의 종교상황을 중심으로 다룸으로써 종교의 내면적 차원을 반영하고 있지 않다. 이러한 사실은 종교성을 관찰 가능한 요인만을 변수로 측정함으로써 경험적 연구의 확실성을 획득했다는 긍정적 측면을 가지고 있지만 앞서 말한 것처럼 종교성이 가지는 다차원적 측면을 충분히 반영하지 못했다는 한계를 가지고 있다. 일례로 종교적 경력이나 단체 활동의 여부에 따른 사회복지 의식이 유의미한 정도의 상관관계를 가진다고 해도 그것이 보여주는 정보는 매우 제한적이라는 사실이다. 즉, 종교적 경력 그 자체가 특정인의 종교적 깊이나 내면화 정도를 정확하게 설명할 수 없다는 것이다. 단체활동의 여부 또한 마찬가지이다. 즉, 가톨릭 신자의 행동 양식이나 의식을 결정하는 요인은 종교적 경력이나 단체 활동의 여부보다는 종교적 신념의 내면화 정도가 더 중요하다는 것이다.
이러한 문제의식은 가톨릭 사회복지 종사자의 사회복지 의식을 다루는 본 연구와 관련하여 시사하는 바가 매우 크다. 가톨릭 사회복지 종사자들의 업무 태도나 의식은 종교와 관련한 외면적 표현보다는 내면적 차원과 깊은 관련이 있다고 생각하기 때문이다. 사회복지 종사자들의 내면적 종교성 혹은 종교적 성숙도를 측정함으로써 그것이 업무 태도에 어떠한 영향을 미치고 있는지 이해할 때 좀 더 균형 있는 상호관계를 이해할 수 있다는 것이다. 이러한 이해가 선행될 때 가톨릭 사회복지 정책을 좀더 합리적으로 제시할 수 있을 것이다.
참고문헌
◎ 김영호, 자원봉사의 이론과 실제, 창지사, 2002
◎ 구자헌, 한국사회복지사, 홍익재, 1970
◎ 박석돈, 한국의 천주교 사회복지사업에 관한 연구, 한사대학 대학원 석사 학위논문, 1981
◎ 양정애, 교회사회복지실태와 활성화방안, 호남대학교 행정대학원 석사학위논문, 2005
◎ 이재서, 사회봉사의 신학적의미, 총신대논총 제21집, 총신대학교, 2002
◎ 이현숙, 가톨릭사회복지의 현황과 발전 전망, 한국 복지제도의 발전과 한국교회의 사회복지 참여 전망 세미나, 숭실대 기독교 사회연구소, 1997
◎ 이태수, 가톨릭 사회복지사업의 실상과 사회복지 재정운용의 합리화 방안을 중심으로, 서울가톨릭 사회복지회 설립 20주년 기념 심포지엄 자료집, 21세기 한국 가톨릭 사회복지의 전망, 1996
종교를 독립변수로 다를 때 우리는 종교성이라는 통합적 개념으로 이해할 수 있는데 이를 위해서는 관찰 가능하고 측정 가능한 종교성 구성 지표를 개발해야 한다. 그런데 이러한 종교성은 어떤 종교를 가졌는가, 종교적 신념은 무엇인가, 종교활동은 얼마나 참여하고 있는가 등과 같은 일차원적인 지표로부터 계량적 측정이 어려운 내면적 차원의 지표, 예컨대 종교적 신념의 내면화 정도, 종교와 관련한 정서적 상태 등을 내포하는 포괄적 개념이다. 따라서 종교성이 가지는 영향력에 대해 분석하기 위해서는 일차원적인 측정을 넘어 그것이 가지는 다차원적인 성격을 측정해야만 한다. 그러할 때 그것이 가지는 영향력에 대한 통합적이고 체계적인 이해가 가능하다.
종교성에 관한 이러한 개념을 염두에 둘 때 가톨릭 사회복지 활동과 관련하여 이루어진 그간의 연구는 종교적 변수를 매우 중요하게 다루고 있음에도 불구하고 종교성이 가지는 복합적이며 다차원적인 이해를 충분히 반영하고 있지 않다는 약점을 가지고 있다. 예컨대, 서울 가톨릭 사회복지회에서 발표한 <천주교 서울대교구 사회복지의식 및 활동실태에 관한 조사연구 보고서>는 종교성과 관련하여 종교적 경력과 단체 활동, 가족의 종교상황을 중심으로 다룸으로써 종교의 내면적 차원을 반영하고 있지 않다. 이러한 사실은 종교성을 관찰 가능한 요인만을 변수로 측정함으로써 경험적 연구의 확실성을 획득했다는 긍정적 측면을 가지고 있지만 앞서 말한 것처럼 종교성이 가지는 다차원적 측면을 충분히 반영하지 못했다는 한계를 가지고 있다. 일례로 종교적 경력이나 단체 활동의 여부에 따른 사회복지 의식이 유의미한 정도의 상관관계를 가진다고 해도 그것이 보여주는 정보는 매우 제한적이라는 사실이다. 즉, 종교적 경력 그 자체가 특정인의 종교적 깊이나 내면화 정도를 정확하게 설명할 수 없다는 것이다. 단체활동의 여부 또한 마찬가지이다. 즉, 가톨릭 신자의 행동 양식이나 의식을 결정하는 요인은 종교적 경력이나 단체 활동의 여부보다는 종교적 신념의 내면화 정도가 더 중요하다는 것이다.
이러한 문제의식은 가톨릭 사회복지 종사자의 사회복지 의식을 다루는 본 연구와 관련하여 시사하는 바가 매우 크다. 가톨릭 사회복지 종사자들의 업무 태도나 의식은 종교와 관련한 외면적 표현보다는 내면적 차원과 깊은 관련이 있다고 생각하기 때문이다. 사회복지 종사자들의 내면적 종교성 혹은 종교적 성숙도를 측정함으로써 그것이 업무 태도에 어떠한 영향을 미치고 있는지 이해할 때 좀 더 균형 있는 상호관계를 이해할 수 있다는 것이다. 이러한 이해가 선행될 때 가톨릭 사회복지 정책을 좀더 합리적으로 제시할 수 있을 것이다.
참고문헌
◎ 김영호, 자원봉사의 이론과 실제, 창지사, 2002
◎ 구자헌, 한국사회복지사, 홍익재, 1970
◎ 박석돈, 한국의 천주교 사회복지사업에 관한 연구, 한사대학 대학원 석사 학위논문, 1981
◎ 양정애, 교회사회복지실태와 활성화방안, 호남대학교 행정대학원 석사학위논문, 2005
◎ 이재서, 사회봉사의 신학적의미, 총신대논총 제21집, 총신대학교, 2002
◎ 이현숙, 가톨릭사회복지의 현황과 발전 전망, 한국 복지제도의 발전과 한국교회의 사회복지 참여 전망 세미나, 숭실대 기독교 사회연구소, 1997
◎ 이태수, 가톨릭 사회복지사업의 실상과 사회복지 재정운용의 합리화 방안을 중심으로, 서울가톨릭 사회복지회 설립 20주년 기념 심포지엄 자료집, 21세기 한국 가톨릭 사회복지의 전망, 1996
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