목차
Ⅰ. 듀이의 생애
Ⅱ. 듀이의 교육사상
1. 듀이의 철학적 입장
(1) 실용주의 (Pragmatism)-경험
(2) 계속일원화 원리
(3) 진보주의-변화
2. 듀이의 교육
(1) 지력과 경험
(2) 민주주의와 교육
4. 학교와 사회
Ⅱ. 듀이의 교육사상
1. 듀이의 철학적 입장
(1) 실용주의 (Pragmatism)-경험
(2) 계속일원화 원리
(3) 진보주의-변화
2. 듀이의 교육
(1) 지력과 경험
(2) 민주주의와 교육
4. 학교와 사회
본문내용
이것은 학교가 사회적 책임을 포기한다는 뜻이 아니다. 그보다는 듀이가 경제 대공황이라는 경험하는 과정에서, 학교가 가진 힘의 한계를 깨달았다고 보아야 할 것이다. 그러나 듀이는 비록 학교가 사회의 진보를 주도할 수는 없다 하더라도, 기여할 수는 있다는 신념을 버리지 않는다.
그렇다면 경제 대공황을 기점으로 한 듀이의 입장의 변화는 왜 생겼는가? 듀이는 경제 대 공황의 1차적인 원인을 자본가들의 욕심으로 본다. 더구나 탐욕스러운 자본주의는 그 속성상 민주주의의 장애물인 것이다. 학교가 사회의 진보를 주도하는 현상은 민주주의 사회에서만 가능한데, 자본주의라는 민주주의의 장애물이 사회를 지배하는 상황에서는, 학교는 사회개력에 있어서 부분적인 역할밖에 할 수 없다는 것이 듀이의 주장이다. 듀이는 '사회적으로 계획된 발전'을 가능케 하는 자본주의의 대안 체제를 제안하기도 한다.
듀이는 1930년대 중반 무렵 많은 글을 통해 사회주의 방식과 유사한 경제 개혁을 주장하지만, 결코 자신을 사회주의자로 간주하지 않는다. 우선 그는 사회가 급진적 혁명에 의해 개선될 수 있다는 것을 부정한다. 다음으로 듀이는 사회주의를 비현실적인 독선이라고 본다. 사회주의의 실제적 결과가 구소련을 통해 나타났고, 그것이 전혀 긍정적이지 못했기 때문이다. 결국 듀이는 사회주의를 자본주의의 정반대에 자리잡은 또 다른 극단이라고 보는 것이다.
참고문헌
서울대학교 교육연구소, 교육학 대백과사전 2, 하우동설, 1998
연세대학교 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들 4, 교육과학사, 2000
한국브리태니커, 브리태니커, 동아일보사, 1992
그렇다면 경제 대공황을 기점으로 한 듀이의 입장의 변화는 왜 생겼는가? 듀이는 경제 대 공황의 1차적인 원인을 자본가들의 욕심으로 본다. 더구나 탐욕스러운 자본주의는 그 속성상 민주주의의 장애물인 것이다. 학교가 사회의 진보를 주도하는 현상은 민주주의 사회에서만 가능한데, 자본주의라는 민주주의의 장애물이 사회를 지배하는 상황에서는, 학교는 사회개력에 있어서 부분적인 역할밖에 할 수 없다는 것이 듀이의 주장이다. 듀이는 '사회적으로 계획된 발전'을 가능케 하는 자본주의의 대안 체제를 제안하기도 한다.
듀이는 1930년대 중반 무렵 많은 글을 통해 사회주의 방식과 유사한 경제 개혁을 주장하지만, 결코 자신을 사회주의자로 간주하지 않는다. 우선 그는 사회가 급진적 혁명에 의해 개선될 수 있다는 것을 부정한다. 다음으로 듀이는 사회주의를 비현실적인 독선이라고 본다. 사회주의의 실제적 결과가 구소련을 통해 나타났고, 그것이 전혀 긍정적이지 못했기 때문이다. 결국 듀이는 사회주의를 자본주의의 정반대에 자리잡은 또 다른 극단이라고 보는 것이다.
참고문헌
서울대학교 교육연구소, 교육학 대백과사전 2, 하우동설, 1998
연세대학교 교육철학연구회, 위대한 교육사상가들 4, 교육과학사, 2000
한국브리태니커, 브리태니커, 동아일보사, 1992
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