본문내용
. 그러나 이때의 두려운 낯설음의 감정은 여자의 성기가 인간이 태어난 옛 고향을, 다시 말해 우리 모두가 태초에 한 번은 머물렀던 장소를 상기시키기 때문에 생긴다. 흔히 우스개소리로 우리는 <사랑은 향수병>이라고 말하지 않는가? 어떤 이가 잠을 자면서 꿈속에서조차 <여기는 내가 잘 아는 곳인데. 언젠가 한 번 여기에 살았던 적이 있었는데>라며 장소나 풍경에 대해 생각을 할 때 이 꿈에 나타나는 공간이나 풍경은 여인의 성기나 어머니의 품으로 대치해서 해석할 수 있다.
두려운 낯설음의 감정이 발생하는 조건들인 생각의 전능성, 욕망의 순간적인 실현, 숨어 있는 해로운 힘들, 죽은 자들의 돌아옴 등은 두려운 낯설음의 감정을 발생시키는 조건들이라는 것은 부인할 수가 없다. 그런데 우리는 이미 아주 옛날에 이 가능성들을 실재하는 것으로 여겼고, 실현 과정도 현실에서 그대로 볼 수 있다고 믿었다. 오늘날 우리는 이런 것을 더 이상 믿지 않는다. 입증될 날만을 노린 채 옛날의 것들이 그대로 우리들의 가슴속에 살아있다.
문학은 두려운 낯설음의 감정을 불러일으키면서도 또 그것을 억제하기도 하는데, 오스카 와일드의 『캔터빌의 유령』과 같은 소설에서처럼 <진짜 유령>이 나타난다 해도, 만일 작가가 이 유령은 두려움을 준다는 욕심을 포기해야만 할 것이다. 실제로 정서적인 충격이란 허구의 세계에 있어서는 이만큼 내용의 선택과는 무관한 것이다.
우리는 고독과 침묵과 어둠에 대해서는 단지 그런 것들이 대부분의 인간들의 가슴속에서 영원히 사라지지 않을 어린 시절의 두려움과 관련이 있는 상황들이라는 말 이외에 아무런 할 말이 없다.
두려운 낯설음의 감정이 발생하는 조건들인 생각의 전능성, 욕망의 순간적인 실현, 숨어 있는 해로운 힘들, 죽은 자들의 돌아옴 등은 두려운 낯설음의 감정을 발생시키는 조건들이라는 것은 부인할 수가 없다. 그런데 우리는 이미 아주 옛날에 이 가능성들을 실재하는 것으로 여겼고, 실현 과정도 현실에서 그대로 볼 수 있다고 믿었다. 오늘날 우리는 이런 것을 더 이상 믿지 않는다. 입증될 날만을 노린 채 옛날의 것들이 그대로 우리들의 가슴속에 살아있다.
문학은 두려운 낯설음의 감정을 불러일으키면서도 또 그것을 억제하기도 하는데, 오스카 와일드의 『캔터빌의 유령』과 같은 소설에서처럼 <진짜 유령>이 나타난다 해도, 만일 작가가 이 유령은 두려움을 준다는 욕심을 포기해야만 할 것이다. 실제로 정서적인 충격이란 허구의 세계에 있어서는 이만큼 내용의 선택과는 무관한 것이다.
우리는 고독과 침묵과 어둠에 대해서는 단지 그런 것들이 대부분의 인간들의 가슴속에서 영원히 사라지지 않을 어린 시절의 두려움과 관련이 있는 상황들이라는 말 이외에 아무런 할 말이 없다.
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