리차드 개핀-구원이란 무엇인가?

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리차드 개핀-구원이란 무엇인가?에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

내게 보여주십시오. 그러면 나는 여러분들에게 나의 행위로 말미암는 나의 믿음을 보여드리겠습니다.”라는 절대적인 그리고 규정될 필요가 없는 주장과 온전히 일치된다.
바울에게 있어서 칭의는 계속되는 중보적 현존과 묶여있다. 우리로 하여금 “칭의의 상태에” 무오하게 남아 있게 하기 위해서, 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 분리되지 않게 하기 위해서, 심지어 미래에 있을 죽음에서 조차도 이 계속되는 그리고 실패하지 않는 중보에 의존하도록 하신다는 것이다. 웨스트민스터 신앙고백서 11장 5절은 ‘칭의의 상태’에 있는, 그 상태로부터 결코 떨어지지 않는 그들의 존재에 대하여 언급한다. 이런 표현 방식은 신자들에게 있어서 칭의의 현재적 의미, 그 칭의의 지속성, 그들의 삶에 있어서의 매일의 상관성을 가리킨다.
바울은 칭의와 관련한 그리스도의 사역이라는 문제에서 그는 그리스도의 죽음과 함께 마침표를 찍지 않고, 부활하신 그리스도께서 계속하여 중보적 현존으로 계신다는 사실을 강조한다. 그러므로 바울에게 있어서 칭의는 이 계속되는 중보적 현존과 묶여있다. 우리로 하여금 “칭의의 상태”에 무오無誤하게 남아 있게 하기 위해서, 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 분리되지 않게 하기위해서, 심지어 미래에 있을 죽음조차도 이 계속되는 그리고 실패하지 않는 중보에 의존하도록 하신다는 것이다. 그래서 궁극적이고 최종적인 심판의 자리에 그가 나타내심은 “하나님으로부터 나와서 우리를 위한”분이 “되신”고전10:30 그가 이미 칭의된 신자들을 향하여 제기하는 고소에 대하여 답변하는 영원한 효력을 갖는 유일한 답안인 것이다.

키워드

강웅산,   구원론,   리차드 개핀