정읍사에 관한 모든것

목차

Ⅰ. 정읍사의 유래

Ⅱ. 망부석

Ⅲ. 가사

본문내용

한가지 문제가 되고 있는 곳이 있으니 그것은 후강전(後腔全)이란 대목이다.
여기에 학계의 양론(兩論)이 있다. 하나는 원래 악학궤범에는 자구(子句)를 모두
구두(句讀)의 띄우는 곳 없이 붙여서 기록되기 때문에 後腔全져재녀러신고요를
후강(後腔) 全져재로 읽는 경우이다.
全져재를 전주(全州)져재로 풀이하는 것이다.
그러니까 남편을 기다리는 여인이 전주(全州)져재를 연상하며 바라 보았다는 해석이다.
다른 하나는 後腔全 져재로 읽어야 한다는 주장이다. 이상의 여러 절(節)의 명칭이
모두 한자이고 반면 사(詞)의 자구(子句)에 한자(漢字)가 한자도 들어 있지 않는 것으로
미루어 後腔全으로 붙여 읽어야 옳다는 것이다.
져재의 일반적인 해석은 저자(市場)로 풀이하고 있다.
해 설
달님이시여, 좀더 높이높이 돋으시어 멀리 비추어 주소서
지금쯤 전주 시장에 가 계시옵니까?
어두운 밤길을 가시다가 혹시 진데를 디뎌 흙탕물에
빠지지나 않을까 걱정이 되옵니다.
몸이 고달프실 텐데 아무 데나 짐을 부려놓고 편안히 쉬소서
당신이 가시는 길에 날이 저물까 두렵사옵니다.
-- 金 東 必 --
해 설
달님이시여, 좀더 높이 돋으시어
멀리 비추어 주십시오
시장에 가 계십니까?
진 데를 디딜까 두렵습니다
어느 것이나 다 부려놓고 오십시오
나의 가는 데가 저물까 두렵습니다.-- 朴 晟 義 --
해 설
저기 저 달님이시여! 높이높이 돋아 올라서 멀리멀리 비춰 주십시오.
지금쯤 어느 시장에 가 계시옵니까?
어두운 밤길을 가다가 혹시 진 데를 디뎌
수렁물에 빠지지나 않을까 걱정스럽습니다.
밤길을 가다가 몸이 고달프시면
아무데서나 짐짝을 부려 놓고 편안히 쉬십시오.
그래도 마음이 놓이지 않습니다.
혹시나 내 남편이 가는 길이 어두울까 봐서요. -- 鄭 炳 昱 --
해 설
달이여, 높이 높이 돋우시어, 멀리 멀리 비치십시오.
시장에 가 계십니까?
혹시 진 곳을 디딜까 두렵습니다.
어디에든지 놓고 계십시오(어느 사람에다 마음을 두고 계십니까?)
나의 임(나의) 가는 곳에 날이 저물까 두렵습니다.-- 全 光 鏞 --
정읍사공원
"정읍사"의 발원현장에 6만7천여평의 규모로 공원을 조성하여 시의 상징인
백제의 여인상인 망부상과 정읍사 사우 정읍사 노래비를 건립하였다.
망부상
망부상은 1986. 12월 2.5m 화강암으로 건립하였는데 약간 긴 저고리에 옷깃을 따라서
저고리 아래쪽까지 단이 있으며 머리는 양쪽으로 쪽을 짓고서 두 손을 마주잡고
서있는 모습이다. 반코트식에 아래까지 단이 있는 것은 고구려벽화에 흔히
나타나고 있는 고구려 복식이다.
학계에서는 백제시대 의복에 대해서 옛문헌에 기록이 보이지 않는바 고구려 벽화에
나와 있는 복식을 연구하여 추정하고 있다. 그것은 고구려 유민이 백제를 건국했기 때문이다.
정읍사사우
정읍사 사우는 1994년 7월 규모는 11.5평, 정면 3칸 측면 3칸으로 건립하였으며
행상 나간 남편을 오직 사랑하나로 기다리고 기다리다 망부상이 되어버린 백제여인의
부덕을 기리는 제례를 올린다
정읍사 노래비
지금의 정읍사는 우리의 현대감각에 맞게 새로이 개사되어 우리고장 출신 KBS관현악 단장
김강섭선생의 작곡으로 널리 보급되었으며 수제천은 가장 오래된 곡으로 전통 음악중
으뜸으로 연주되고 있다. 늦게나마 기다림의 정서가 적절한 백제노래 정읍사와 궁중가악곡을
가진 우리 정읍의 향토문화예술을 자랑하여 후손에 길이 전승키 위해 시민의 뜻을
모아 1996. 12월 노래비를 건립하였다. 또한 정읍사 공원에는 정읍사예술회관,
정읍사국악원, 시립도서관, 야외공연장, 체육 시설등이 들어서 있어 향토색 짙은 수준높은
지방문화를 창출하고 시민의 휴식공간으로 자리잡고 있다.

키워드

정읍사,   망부석,   백제가요