본문내용
국가의 경제상황을 극복하기 위해 정부가 나서서 경제개발 계획을 세우기까지 서양모방의 문화를 가지고 생활했던 한국의 생활상(生活相)을 이 책을 읽으면서 새삼 깨닫게 되었다.
특히 의식주(衣食住)의 변화(變化)가 우리 생활(生活)에 끼친 변화와 영향(影向)에 깊은 관심이 들었다. 먼저 의복문화는 경제가 발달하여 피복(被服) 소비량(消費量)이 증가하고 유행에 관심을 갖는 사람들의 증가로 유행이 형성(形成)되고 변화되었다. 또한, 의복기술의 발달로 의복의 대량생산이 가능해져 의복구매가 편리하게 이루어지고, 의복을 통해 개성(個性)을 표현(表現)하는 것에 관심(關心)도 증가하였다. 우리나라의 경우 근대화의 일환(一環)으로 추진되었던 복제개혁은 거센 반발(反撥)을 초래하였다. 갑오개혁(甲午改革)을 시행하면서 신분제를 철폐(撤廢)하였고 복제개혁까지 함께 추진되었는데 유생 및 민중들에게 있어 복제개혁은 기득권(旣得權)의 포기를 의미하는 것뿐만 아니라 단발령(斷髮令)에 대해서도 반일의식이 폭발하면서 강한 대일 적개심(敵愾心)을 표출하였기 때문에 이들이 얼마나 반발을 했을지 짐작이 간다. 1980년대 이후 컬러 TV의 방영과 함께 한국의 패션은 대중의 소비문화로 정착하게 되었다. 90년대에 들어와서 자신의 개성을 살린 다양한 모습이 나타났지만 그 이면에는 자기만족이나 모방, 그리고 유행에 대한 몰개성적인 편승심리 등이 혼재된 현대인의 상징으로 비쳐지기도 한다. 과연 유생 및 민중들이 보면 어떤 생각을 할지 궁금할 뿐이다.
과제로 인해 읽기 시작한 책이지만 읽다보니 상당히 재미가 있다. 앞으로 2, 3권도 읽어봐야겠다.
특히 의식주(衣食住)의 변화(變化)가 우리 생활(生活)에 끼친 변화와 영향(影向)에 깊은 관심이 들었다. 먼저 의복문화는 경제가 발달하여 피복(被服) 소비량(消費量)이 증가하고 유행에 관심을 갖는 사람들의 증가로 유행이 형성(形成)되고 변화되었다. 또한, 의복기술의 발달로 의복의 대량생산이 가능해져 의복구매가 편리하게 이루어지고, 의복을 통해 개성(個性)을 표현(表現)하는 것에 관심(關心)도 증가하였다. 우리나라의 경우 근대화의 일환(一環)으로 추진되었던 복제개혁은 거센 반발(反撥)을 초래하였다. 갑오개혁(甲午改革)을 시행하면서 신분제를 철폐(撤廢)하였고 복제개혁까지 함께 추진되었는데 유생 및 민중들에게 있어 복제개혁은 기득권(旣得權)의 포기를 의미하는 것뿐만 아니라 단발령(斷髮令)에 대해서도 반일의식이 폭발하면서 강한 대일 적개심(敵愾心)을 표출하였기 때문에 이들이 얼마나 반발을 했을지 짐작이 간다. 1980년대 이후 컬러 TV의 방영과 함께 한국의 패션은 대중의 소비문화로 정착하게 되었다. 90년대에 들어와서 자신의 개성을 살린 다양한 모습이 나타났지만 그 이면에는 자기만족이나 모방, 그리고 유행에 대한 몰개성적인 편승심리 등이 혼재된 현대인의 상징으로 비쳐지기도 한다. 과연 유생 및 민중들이 보면 어떤 생각을 할지 궁금할 뿐이다.
과제로 인해 읽기 시작한 책이지만 읽다보니 상당히 재미가 있다. 앞으로 2, 3권도 읽어봐야겠다.