목차
1. 성격의 의미
2. 성격이론
1) 특성이론
(1) 유형론
① 체액유형론
② 체격유형론
㉠ Kretschmer의 이론
㉡ Sheldon의 이론
<유형론의 분류와 성격 특징>
㉢ Freud의 이론
㉣ Erickson의 생애 8단계 이론
㉤ 이제마의 음양설
Α(Ⅰ) 태양인의 성격적 특징
Α(Ⅱ) 태양인의 신체적 특징
Β(Ⅰ)태음인의 성격적 특징
Β(Ⅱ) 태음인의 신체적 특징
Γ(Ⅰ) 소양인의 성격적 특징
Γ(Ⅱ) 소양인의 신체적 특징
Δ(Ⅰ)소음인의 성격적 특징
Δ(Ⅱ) 소음인의 신체적 특징
3. 성격형성의 요인
1) 유전적요인
(1) 내분비선 (endocrine gland)
(2) 자율신경계통
2) 환경적요인
(1) 가정환경
(2) 학교환경
(3) 사회 문화적 환경
4. 성격과 적응
1) 적응의 의미
2) 부적응의 의미
(1) 욕구불만
(2) 갈등
(3) 적응기제
3) 적응지도
5. 나의 체질과 성격
2. 성격이론
1) 특성이론
(1) 유형론
① 체액유형론
② 체격유형론
㉠ Kretschmer의 이론
㉡ Sheldon의 이론
<유형론의 분류와 성격 특징>
㉢ Freud의 이론
㉣ Erickson의 생애 8단계 이론
㉤ 이제마의 음양설
Α(Ⅰ) 태양인의 성격적 특징
Α(Ⅱ) 태양인의 신체적 특징
Β(Ⅰ)태음인의 성격적 특징
Β(Ⅱ) 태음인의 신체적 특징
Γ(Ⅰ) 소양인의 성격적 특징
Γ(Ⅱ) 소양인의 신체적 특징
Δ(Ⅰ)소음인의 성격적 특징
Δ(Ⅱ) 소음인의 신체적 특징
3. 성격형성의 요인
1) 유전적요인
(1) 내분비선 (endocrine gland)
(2) 자율신경계통
2) 환경적요인
(1) 가정환경
(2) 학교환경
(3) 사회 문화적 환경
4. 성격과 적응
1) 적응의 의미
2) 부적응의 의미
(1) 욕구불만
(2) 갈등
(3) 적응기제
3) 적응지도
5. 나의 체질과 성격
본문내용
간의 심리적 차이를 연구하였는데, 그 결과 지방의 문화권이 남성적, 여성적 기질을 많이 변화시킬 수 있다는 것을 발표했다. 현대 사회속에서도 지역에 따라, 또한 같은 지역 내에서도 저들이 갖는 사회계층에 따라 문화가 다르다. 예를 들면 중류층, 상류층은 교육, 종교, 정치의 집단에 열심히 참여하나, 하류층은 당장의 만족이 시급하기 때문에 이들 집단의 참여가 도외시된다. 대체로 하류계급은 충동적이고, 개방적이고, 성적으로 문란하고, 노하기 잘 하는 데 비해서 중류계급은 자신을 잘 억제하며 남을 동정하고, 경쟁과 노력을 앞세운다. 인간은 생물학적 존재일 뿐 아니라 동시에 심리적 사회, 문화적 존재이다. 인간이 후천적 환경에 적응해 가는 과정에 그들의 독특한 행동방식이나 적응양식, 즉 성격을 형성해 간다고 할 수 있다.
4. 성격과 적응
1) 적응의 의미
적응(適應,adjustment)은 개인과 환경과의 관계를 나타내는 개념으로서 인간이 환경자극에 적절하게 반응하여 생존을 유지하는 과정을 말하는데, 원래 생물학의 적응이라는 개념에서 유래되어 변화되었다. 심리학적 차원에서 적응은 개인이 대인관계에서나 사회에서 적절하고 조화 있는 행동으로 정상적인 사회 생활을 하고 자신도 만족하는 경우다. 따라서 적응은 단순한 순응의 문제만은 아니며, 끊임없이 전진하여 개인과 사회의 진보 개선에 공헌하는 것이다.
2) 부적응의 의미
개인은 다른 생명체와 같이 환경에 적응하며 살아가는데 환경은 끊임없이 자극을 제시하며, 개인은 그 자극에 반영하여야 한다. 만약 강한 자극에 적절하게 반응하지 못한다면 이런 상황을 부적응(maladjustment)이라 한다.
(1) 욕구불만
자아는 성격의 중핵(中核)으로서 자기 내부에 어떤 결핍이 생기게 되면 그것을 보충하려는 마음 즉, 욕구가 생기게 된다. 이 같은 욕구의 결핍상태 또는 불균형상태를 보충하고 만족시키려는 수단으로서 행동이 일어나게 된다. 결핍감은 필연적으로 긴장을 일으키지만 만족에 의해서 해소된다. 욕구불만이 발생하면 무조건 부적응 행동을 일으키는 것은 아니며 표출에도 개인차가 존재하는데 그 이유는 사람의 성격에 따라 각기 욕구불만 인내성(frastration tolerance)이 다르기 때문이다. 즉, 교육적 측면에서 그 개싱의 성격 내부의 힘으로써 인내성을 도야함이 중요한 일이다.
(2) 갈등
갈등은 욕구좌절의 개념과 밀접하게 관련이 있다. 갈등은 두 가지 이상의 동기가 서로를 방해하기 때문에 충족되지 못할 때 일어난다.
① 접근-접근 갈등: 거의 동등한 가치를 지닌 선택을 해야만 하는 상황으로 두 가지 목표 중에서 하나를 선택한다는 것은 굉장한 스트레스를 준다.
② 회피-회피 갈등: 두 가지 이상의 부정적 결과 중에서 한 가지를 선택해야만 한다. 이러 한 형태의 갈등은 더욱 분명한 스트레스원을 포함한다.
③ 접근-회피 갈등: 긍정적 목표 달성이 부정적 결과를 수반할 때 생긴다.
④ 이중 접근-회피 갈등: 개인에게 긍정적 결과와 부정적 결과 양자를 포함하는 대안들 중 에서 한 가지만을 선택할 것을 요구한다.
(3) 적응기제
욕구 불만이나 갈등 상태에 있을 때 그 욕구불만이나 고민을 해소하고 정신의 안정을 회복하여 정신 건강을 유지하려는 작용이다.
① 도피기제
욕구불만 상태에서 회피하여 정서적 불안을 회복하고 안정을 유지하려는 기제(현실도피의 소극적 기제) 이다.
고립 - 현실 도피
퇴행 - 현실의 어려움을 이겨내지 못하고 어린 시절로 돌아가고자 하는 행동
억압 - 마음의 안정을 위협하는 사고나 경험을 무의식 세계로 감추려하는 것
백일몽 - 공상 세계에서나마 만족하려는 행동
② 방어기제
능력부족, 결함, 실수로 욕구불만이 생길 때, 자신을 방어하려는 적응 상태이다.
보상 - 자기 능력, 성격, 환경 등의 조건이 자기 욕망을 실현시킬 수 없을 때 생기는 열등 감에서 벗어나려는 행동
합리화 - 변명 등으로 자기의 행동을 정당화하려는 기제
동일시 - 자기가 이루지 못한 욕망을 타인에게서 발견하고 자신을 그와 동일시하여 만족을 얻으려는 행동
투사 - 자기의 불만 등을 남에게 뒤집어씌우는 행동
승화 - 정신적 역량으로 전환
치환 - 어떤 감정이나 태도를 취해보려는 대상을 다른 대상으로 바꾸는 것
반동 형성 - 한 본능이 그 대립물에 의해서 의식면으로부터 감추어지는 기제
③ 공격기제
폭력이나 파괴 등의 공격적인 방법으로 욕구불만 해소하므로 새로운 욕구불만이 생기고 사회혼란을 야기하게 된다.
3) 적응지도
인간은 행동과정에서 문제에 부딪혀 목표에 도달할 수 없는 경우 즉, 부적응 상태가 많다. 적응 지도를 위해서는 환경과 상황유인의 조정이 필요하고 다음으로 적응의 자기평가와 용구좌절에 대한 내성의 강화와 스트레스나 병리현상을 수용하고 문제 해결 방안을 찾고 과학적인 자료에 의해 전문적으로 지도하고 협력하여 연구지도 하여야 한다.
5. 나의 체질과 성격
나는 움직이기를 싫어하고 혼자 조용히 있는 게 좋다. 그리고 변화나 개혁보다는 약간 보수적인 성격을 가지고 있고 명예보다는 재물이 좋다. 나의 장점으로는 나름대로 꾸준하고 성실하게 산다는 점이고 그래서 그런지 다소 어려운 일이라도 절대 쉽게 포기하지는 않는 성격이다. 그러나 단점으로는 많이 게으르고 어떤 일을 결정하거나 선택하는데 자신이 없어서 결단을 내리지는 못 한다. 추운 곳에서는 금방 몸이 아프고 참 음식을 먹으면 금방 탈이 나기도 하고 손하고 발이 항상 매우 차다. 생선회나 술이나 담배는 전혀 하지 못 한다. 그리고 뼈가 굵은 편이고 몸이 뚱뚱하다. 그러므로 hippocrates의 체액론에서 점액질 유형에 가깝고, kretschmer의 체격론에서 비만형에 가깝고, sheldon의 체격론에서 외배엽형에 가깝다. 그리고 이제마의 사상의학에서 태음인에 가깝다고 생각한다. 종합적으로 나는 찬 음식이 몸에 좋지 않고 술하고 담배를 금하고 찬 곳은 나에게 좋지 않다. 반면에 따뜻한 음식이나 온우유나 사과가 좋다. 성격적으론 의심이나 재물이 욕심이 많으므로 경계할 필요가 있고 조심성이 지나쳐서 겁이 많고, 둔하며 게으른 점과 마음과 뜻을 정하는데 결단력이 부족한 면을 바로 잡아야 한다.
4. 성격과 적응
1) 적응의 의미
적응(適應,adjustment)은 개인과 환경과의 관계를 나타내는 개념으로서 인간이 환경자극에 적절하게 반응하여 생존을 유지하는 과정을 말하는데, 원래 생물학의 적응이라는 개념에서 유래되어 변화되었다. 심리학적 차원에서 적응은 개인이 대인관계에서나 사회에서 적절하고 조화 있는 행동으로 정상적인 사회 생활을 하고 자신도 만족하는 경우다. 따라서 적응은 단순한 순응의 문제만은 아니며, 끊임없이 전진하여 개인과 사회의 진보 개선에 공헌하는 것이다.
2) 부적응의 의미
개인은 다른 생명체와 같이 환경에 적응하며 살아가는데 환경은 끊임없이 자극을 제시하며, 개인은 그 자극에 반영하여야 한다. 만약 강한 자극에 적절하게 반응하지 못한다면 이런 상황을 부적응(maladjustment)이라 한다.
(1) 욕구불만
자아는 성격의 중핵(中核)으로서 자기 내부에 어떤 결핍이 생기게 되면 그것을 보충하려는 마음 즉, 욕구가 생기게 된다. 이 같은 욕구의 결핍상태 또는 불균형상태를 보충하고 만족시키려는 수단으로서 행동이 일어나게 된다. 결핍감은 필연적으로 긴장을 일으키지만 만족에 의해서 해소된다. 욕구불만이 발생하면 무조건 부적응 행동을 일으키는 것은 아니며 표출에도 개인차가 존재하는데 그 이유는 사람의 성격에 따라 각기 욕구불만 인내성(frastration tolerance)이 다르기 때문이다. 즉, 교육적 측면에서 그 개싱의 성격 내부의 힘으로써 인내성을 도야함이 중요한 일이다.
(2) 갈등
갈등은 욕구좌절의 개념과 밀접하게 관련이 있다. 갈등은 두 가지 이상의 동기가 서로를 방해하기 때문에 충족되지 못할 때 일어난다.
① 접근-접근 갈등: 거의 동등한 가치를 지닌 선택을 해야만 하는 상황으로 두 가지 목표 중에서 하나를 선택한다는 것은 굉장한 스트레스를 준다.
② 회피-회피 갈등: 두 가지 이상의 부정적 결과 중에서 한 가지를 선택해야만 한다. 이러 한 형태의 갈등은 더욱 분명한 스트레스원을 포함한다.
③ 접근-회피 갈등: 긍정적 목표 달성이 부정적 결과를 수반할 때 생긴다.
④ 이중 접근-회피 갈등: 개인에게 긍정적 결과와 부정적 결과 양자를 포함하는 대안들 중 에서 한 가지만을 선택할 것을 요구한다.
(3) 적응기제
욕구 불만이나 갈등 상태에 있을 때 그 욕구불만이나 고민을 해소하고 정신의 안정을 회복하여 정신 건강을 유지하려는 작용이다.
① 도피기제
욕구불만 상태에서 회피하여 정서적 불안을 회복하고 안정을 유지하려는 기제(현실도피의 소극적 기제) 이다.
고립 - 현실 도피
퇴행 - 현실의 어려움을 이겨내지 못하고 어린 시절로 돌아가고자 하는 행동
억압 - 마음의 안정을 위협하는 사고나 경험을 무의식 세계로 감추려하는 것
백일몽 - 공상 세계에서나마 만족하려는 행동
② 방어기제
능력부족, 결함, 실수로 욕구불만이 생길 때, 자신을 방어하려는 적응 상태이다.
보상 - 자기 능력, 성격, 환경 등의 조건이 자기 욕망을 실현시킬 수 없을 때 생기는 열등 감에서 벗어나려는 행동
합리화 - 변명 등으로 자기의 행동을 정당화하려는 기제
동일시 - 자기가 이루지 못한 욕망을 타인에게서 발견하고 자신을 그와 동일시하여 만족을 얻으려는 행동
투사 - 자기의 불만 등을 남에게 뒤집어씌우는 행동
승화 - 정신적 역량으로 전환
치환 - 어떤 감정이나 태도를 취해보려는 대상을 다른 대상으로 바꾸는 것
반동 형성 - 한 본능이 그 대립물에 의해서 의식면으로부터 감추어지는 기제
③ 공격기제
폭력이나 파괴 등의 공격적인 방법으로 욕구불만 해소하므로 새로운 욕구불만이 생기고 사회혼란을 야기하게 된다.
3) 적응지도
인간은 행동과정에서 문제에 부딪혀 목표에 도달할 수 없는 경우 즉, 부적응 상태가 많다. 적응 지도를 위해서는 환경과 상황유인의 조정이 필요하고 다음으로 적응의 자기평가와 용구좌절에 대한 내성의 강화와 스트레스나 병리현상을 수용하고 문제 해결 방안을 찾고 과학적인 자료에 의해 전문적으로 지도하고 협력하여 연구지도 하여야 한다.
5. 나의 체질과 성격
나는 움직이기를 싫어하고 혼자 조용히 있는 게 좋다. 그리고 변화나 개혁보다는 약간 보수적인 성격을 가지고 있고 명예보다는 재물이 좋다. 나의 장점으로는 나름대로 꾸준하고 성실하게 산다는 점이고 그래서 그런지 다소 어려운 일이라도 절대 쉽게 포기하지는 않는 성격이다. 그러나 단점으로는 많이 게으르고 어떤 일을 결정하거나 선택하는데 자신이 없어서 결단을 내리지는 못 한다. 추운 곳에서는 금방 몸이 아프고 참 음식을 먹으면 금방 탈이 나기도 하고 손하고 발이 항상 매우 차다. 생선회나 술이나 담배는 전혀 하지 못 한다. 그리고 뼈가 굵은 편이고 몸이 뚱뚱하다. 그러므로 hippocrates의 체액론에서 점액질 유형에 가깝고, kretschmer의 체격론에서 비만형에 가깝고, sheldon의 체격론에서 외배엽형에 가깝다. 그리고 이제마의 사상의학에서 태음인에 가깝다고 생각한다. 종합적으로 나는 찬 음식이 몸에 좋지 않고 술하고 담배를 금하고 찬 곳은 나에게 좋지 않다. 반면에 따뜻한 음식이나 온우유나 사과가 좋다. 성격적으론 의심이나 재물이 욕심이 많으므로 경계할 필요가 있고 조심성이 지나쳐서 겁이 많고, 둔하며 게으른 점과 마음과 뜻을 정하는데 결단력이 부족한 면을 바로 잡아야 한다.