본문내용
있다 하겠다.
세째 한국신석기문화의 기원 탐구에 유력한 단서가 제시되었다. 오산리 신석기 하층의 C 연대의 상한이 B.C 6천년으로 나와 이제까지 알려진 신석기 유적 중 최고의 연대를 보이고 있다. 이 연대는 지금까지 우리 신석기문화의 기원지로서 생각되어 올 연해주보다 1-2천년 선행하는 것이다.
따라서 우리나라는 신석기문화의 기원을 종전대로 시베리아의 연해주로부터의 전파기원론에 의거하여 생각하기 어렵게 되었다. 이런 의미에서 백두산을 중심으로 한 한반도 동해안 및 중국동북비방을 잇는 제 지역 신석기문화에 새로운 주목을 기울일 필요가 있게 되었다.
네째 신석기시대의 정신적 측면을 살필 수 있는 자료가 제시되었다. 이제까지 신석기문화 연구의 중심 자료는 토기나 석기에 국한되는 경우가 많았으나 오산리 출토 점토제 안면성은 신석기인의 사유 및 종교관 등을 탐구할 수 있는 귀중한 자료가 되었다.
이상 동해안 선사문화 해명을 위한 중요한 자료가 제시되었고, 한국신석기문화 전반에 걸친 몇 가지 문제점이 제시되었지만 앞으로 해결해야 할 과제들도 적지 않게 남아 있다 하겠다. 이러한 과제들은 앞으로 계속될 연차발굴조사를 통해 하나하나 해결될 것으로 기대된다.
세째 한국신석기문화의 기원 탐구에 유력한 단서가 제시되었다. 오산리 신석기 하층의 C 연대의 상한이 B.C 6천년으로 나와 이제까지 알려진 신석기 유적 중 최고의 연대를 보이고 있다. 이 연대는 지금까지 우리 신석기문화의 기원지로서 생각되어 올 연해주보다 1-2천년 선행하는 것이다.
따라서 우리나라는 신석기문화의 기원을 종전대로 시베리아의 연해주로부터의 전파기원론에 의거하여 생각하기 어렵게 되었다. 이런 의미에서 백두산을 중심으로 한 한반도 동해안 및 중국동북비방을 잇는 제 지역 신석기문화에 새로운 주목을 기울일 필요가 있게 되었다.
네째 신석기시대의 정신적 측면을 살필 수 있는 자료가 제시되었다. 이제까지 신석기문화 연구의 중심 자료는 토기나 석기에 국한되는 경우가 많았으나 오산리 출토 점토제 안면성은 신석기인의 사유 및 종교관 등을 탐구할 수 있는 귀중한 자료가 되었다.
이상 동해안 선사문화 해명을 위한 중요한 자료가 제시되었고, 한국신석기문화 전반에 걸친 몇 가지 문제점이 제시되었지만 앞으로 해결해야 할 과제들도 적지 않게 남아 있다 하겠다. 이러한 과제들은 앞으로 계속될 연차발굴조사를 통해 하나하나 해결될 것으로 기대된다.
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