애덤 스미스의 국부론과 분업론에 대한 의견

소개글

애덤 스미스의 국부론과 분업론에 대한 의견에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론 1
2. 애덤 스미스의 국부론 1
(1) 경제주의적 인간관 1
(2) 보이지 않는 손 2
(3) 경제적 자유주의 2
3. 애덤 스미스의 분업론 4
(1) 분업 발생의 원리 4
(2) 분업의 효과 5
(3) 분업의 양면성 5
(4) 분업의 발생원인 6
(5) 분업의 장점 및 단점 6
4. 애덤 스미스 이론이 미친 영향 7
5. 결론 9

본문내용

하여 다소나마 수고를 하지 않는 한, 노동빈민, 즉 국민대중이 필연적으로 빠지게 되는 상태가 바로 이것이다. 그리하여 스미스는 이를 해결하기 위하여 정부는 국민에게 교육을 실시하여야 한다고 주장한다.
4. 애덤 스미스 이론이 미친 영향
시장경제에 대한 애덤 스미스의 분석은, 개인중의는 혼란이 아니라 질서를 낳는다는 점을 강조하였다. 사람은 부와 이익을 위해 모든 사람들과 경쟁을 하지만 그들의 이 경쟁이 국가의 부를 질서 정연하게 증대시키게 하는 시장통제력을 자유롭게 풀어놓았다는 것이다. 거래와 교환을 추구하는 자연적 경향과 함께 번영에 대한 열망이 특화와 자본투자와 안정적 경제성장에 이르게 하였다. 자유로운 경제는 각 개인들에게 봉사하였다. 애덤 스미스에 의해 경제성장과 사회질서와 일반적인 복지의 근원임이 밝혀졌다. 우애에 이르는 길은-적어도 경제문제에 있어서는-경제적인 이기심을 통해서였다.
애덤 스미스는 미래의 경제학자들에게 경제학이라는 과학의 분석적 틀을 제공하였다. 성장의 길을 따라 풍요와 풍부함에 이르는 경쟁적인 시장균형에 대한 그의 견해는 그 후 경제학이 계속해서 씨름해온 문제의 성격을 분명히 해 주었다. 문제해결에 대한 그의 공식(자동 조절적 시장과 자본축적의 과정)은 그 후의 경제학자들이 풍부하게 다듬어온 복잡한 이론체계의 출발점이었다. 애덤 스미스의 순수한 과학적 기여는 대단히 컸으며, 근본적인 구조에 있어서 그의 틀은 지금도 여전히 경제학의 핵심으로 남아 있다.
국부론이 어째서 서구문명이 낳은 가장 위대한 저서 중 하나인지 그 이유는 쉽게 알 수 있다. 한편으로 그것은 그 시대를 위해 쓰였고 또한 당시 존재하던 실행과 정부의 정책에 반하는 방향을 제시한 논쟁적 저서이다. 다른 한편으로 그것은 인간사회의 질서와 혼란이라는 근본적 문제를 다룬 철학적 논문이다. 그리고 마지막으로 그것은 경제체제의 작용원리를 분석한 과학적 논문이다. 이 세 가지 주제는 워낙 서로 밀접하게 얽혀 있어서 어떤 주장이 한 측면만이 견지되지 못하며 각 측면은 서로 보완적이다. 그것은 이데올로기와 철학 그리고 과학적 분석을 한데 모은, 정말 매혹적인 혼합물이다.
가장 큰 기여는, 정부의 간섭이 없는 자유방임의 자본주의 경제와 사유재산 제도에 기초한 시장경제가 경제의 번영과 발전에 효과적이라는 것을 최초로 설득력 있게 설명하였다는 점이다. 중상주의자들은 수입 규제, 가격 규제, 임금과 금리 규제, 산업육성, 사업 인허가 등의 각종 방법으로 정부가 경제에 적극 개입하는 것이 경제발전에 필수적이라고 보았다.
이런 중상주의를 비판하여 스미스는 정부 규제가 철폐된 자유방임의 경제를 주장하였다. 스미스의 자유방임주의는 무질서가 아니라 공정한 법질서를 필수조건으로 한다. 개인의 재산이 보호 받지 못하고 반칙이 횡행하는 무법천지에서는 아무도 열심히 일하지 않으므로 이를 막는 공정한 법질서의 확립이 국가의 첫째 임무임을 스미스는 분명히 하였다.
국부론이 후대에 미친 영향을 4가지로 요약해 보자면,
첫째, 자본주의제도의 운동법칙과 각 변수간의 상관관계를 체계적으로 정리하였다.
둘째 스미스를 포함한 고전학파 경제학자들은 처음부터 정치경제학이라는 이름으로 경제문제를 다루었는데 이것은 이론과 정책을 동시에 다루었다는 점에서 높게 평가되었다.
셋째, 경제활동의 동기를 이기심에 두고 이를 토대로 자유경쟁을 주장한 것은 오늘날 자본주의 제도의 발전에 크게 기여하였다.
넷째, 소비자 전체의 이익이 실현되지 않는 한 경제발전은 의미가 없다고 보았다.
5. 결론
경제주의와 도덕적 이상주의가 일견 극단적으로 차이가 나는 것 같지만, 정치경제학이라는 하나의 과학적 이론을 통해서 근대사회의 구성원들이 합리적 활동을 하면서 노동생산력을 증진 시킬 수 있는 방법을 이해한다면, 그들은 도덕적 이상도 쉽게 달성할 수 있을 것이다. 사회에 대한 과학적 이해와 그에 기초한 합리적 행위가 도덕적 문제를 해결해 주는 것이다.
인간이 진정으로 추구하는 것, 잘 산다는 것은 무엇인가? 에 대한 고민에서 시작되었다. 자신이 느끼는 만족감 즉, 효용이 극대화된다는 것이 바로 인간이 추구하고자 하는 것이 아닐까. 소비는 노동의 생산 활동을 통해서 발생하는 소득이 극대화될 때 가장 많이 이루어 질 것이다. 경제정책을 무조건 믿고 거기에만 의지할 것이 아니라 좀 더 근본적이 두 문제. 경제와 도덕이라는 경제주의와 도덕적 이상주의에 대해 거듭 고민하여 불완전한 시장체제에서 불완전한 인간이 누리는 경제를 거듭 연구해야 할 것이다.

키워드

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