목차
개요
1. 과학이란(science)
2. 과학철학이란(philosophy of science)
3. 논리실증주의(logical positivism)
4. 포퍼의 과학철학
5. 객관적 관찰
6. 토마스 쿤의 과학철학
7. 라카토슈의 연구 프로그램(research program)
1. 과학이란(science)
2. 과학철학이란(philosophy of science)
3. 논리실증주의(logical positivism)
4. 포퍼의 과학철학
5. 객관적 관찰
6. 토마스 쿤의 과학철학
7. 라카토슈의 연구 프로그램(research program)
본문내용
기준들이 서로 상충 할 때 우선적인 기준이 존재하지 않는다.
4) 과학에서 암묵지의 역할을 지나치게 강조하였다는 지적 : 예제를 풀어봄으로써 획득되는 능력이 덜 체계적이거나 덜 분석적이라고 간주하지는 않았다.
5) 쿤을 비합리적으로 볼 수 없는 이유
이론들의 연쇄가 점증적으로 진보, 정합적인 관계를 지닌다고 생각한다.
자연의 수수께끼를 해결하는 능력에 있어서 경쟁하는 이론들을 비교할 수 있다.
이 때 판단은 논리적인 정당화가 아닌 과학자 개인의 합리성에 기초한다.
이론이 가지는 내적인 요소뿐만 아니라 외적인 요소까지 염두에 두어야 한다.
쿤과 페이아벤트
1) 과학의 성장
2) 방법과 방법론적 규칙의 변화
3) 이론의 반박
4) 의견의 일치
5) 이론의 선택
6) 과학의 우월성
7) 합리적 대화의 가능성
8) 합리성의 개념
7. 라카토슈의 연구 프로그램
1) 쿤과 포퍼의 공통점에 주목 : 귀납주의 반대, 관찰의 이론 선행성 주목,
2) 연구 프로그램 : 포퍼가 지적한 반증 사례는 실제로 잘 나타나지 않으며, 반증 사례가 나타나더라도 과학자들은 자신들의 이론을 쉽게 포기하려 들지 않는다. 이를 견지, 고집의 원리라고 한다.
3) 근본적인 부분(hard core), 견고한 핵, 중핵 : 어떤 이론이 가지고 있는 반증이 불가능한 근본 원리. 과학 이론의 모든 부분은 동일하지 않다. 근본적인 부분과 그렇지 않은 부분으로 구분.
프톨레마이오스의 천동설에서 태양이 지구를 중심으로 돈다는 점.
4) 보호대 : 견고한 핵을 보호하는 첨가 가설의 총체
보호대의 수정 : 프로그램의 예측과 관찰과 실험
5) 19세기 천체물리학자들은 천왕성의 궤도가 뉴턴 역학의 예측과 맞지 않는다는 사실을 알고 있었지만, 반증시키지는 않았다. 오히려 어떤 경험적 근거도 없이 새로운 행성인 해왕성을 천왕성 바깥에 설정하여 천왕성을 끌어당긴다고 설명하여 뉴턴 역학을 구제하였다.
6) 발견법(연구지침, heuristic) : 발견이나 발명을 돕는 일련의 규칙이나 단서.
소극적 지침 : 과학자가 하지 말아야 할 것이 대한 충고.
적극적 지침 : 반박 가능한 부분을 어떻게 수정하고 발전시킬 것인가에 대한 노력.
7) 라카토슈의 과학 혁명은 퇴행적 프로그램에서 진보적 프로그램으로 바뀌어 가는 것이다.
8) 연구 프로그램의 가치 : 참신한 예측과 입증에 의존
연구 프로그램의 실험적 시험에서 중요한 것은 반증이 아니라 입증. 참신한 예측이 세련성을 유지하는 기준.
9) 변칙 사례가 나타났다고 폐기하는 것이 아니고 수정 및 보완이 될 때 까지 시간을 주어야 한다. 이론은 이론 자체의 평가가 아닌 역사적인 맥락 속에서 평가되는 것이 합리적이다.
10) 비판 : 현재의 과학적 판단을 인도하는 방법론적 지침은 무엇인가? 역사적 맥락에서만 고려하기 때문에 과거형이다. 현재 판단을 내려야할 순간에 어떠한 지침을 제공할 수 없다.
과학의 역사에서 견고한 핵이 수정된 사례가 존재한다. 이론에서 견고한 핵이 발견될 수 있는가? 이론 체계들이 서로 다른 이론과 정합적인 관계에 의존해 있다면 견고한 핵은 발견될 수 없다.
8. 적응적 사고와 제한적 합리성
인간은 지능은 제한적이기 때문에 정보를 이용한다. 그런데 정보를 이용할 때 노력, 비용, 시간이 소모되기 때문에 최적화의 전략이 필요하다. 이 때 최적화된 전략의 기준은 합리성이다.
1) 적응적 사고 : 마음과 환경이라는 두 측면을 이용하는 사고. 환경 맥락에서 적합한 인지전략을 사용하는 것이다. 통계적, 사회적 구조 속에서 단서를 이용. 신속하고도 질박하다. 이 적응적 사고의 합리성은 제한적이다. 보편적 전략이 아닌 영역 특수한 전략. 우리의 사고도 결국 생존하기 위해 진화 내지 발전해 온 것이라는 입장. 이 때 과학적 사고도 결국 현재 상황에 적응하기 위한 도구일 뿐이며 제한적으로 합리성을 지닐 뿐이다.
2) 단일 이유 의사 결정
3) 무지에 기반을 둔 의사 결정
4) 한계 : 과학사에서 적응적 사고의 인지전략이 사용된 사례가 입증되어야 한다.
여전히 믿음과 그 근거 사이의 인식론적인 관계 해명이 요구.
[참고문헌]
앨런차머스, 『현대의 과학철학』, 신일철 신중섭 역, 서울, 서광사, 1985
존 로지, 『과학철학의 역사』, 정병훈 외 역, 서울, 동연, 1999
서양근대철학회, 『서양근대철학의 열가지 쟁점』, 서울, 창작과비평사, 2004
존 호스퍼스, 『철학적 분석입문』, 이재훈 역, 서울, 담론사, 1997
박영식, 『서양철학사의 이해』, 서울, 철학과현실사, 2002
4) 과학에서 암묵지의 역할을 지나치게 강조하였다는 지적 : 예제를 풀어봄으로써 획득되는 능력이 덜 체계적이거나 덜 분석적이라고 간주하지는 않았다.
5) 쿤을 비합리적으로 볼 수 없는 이유
이론들의 연쇄가 점증적으로 진보, 정합적인 관계를 지닌다고 생각한다.
자연의 수수께끼를 해결하는 능력에 있어서 경쟁하는 이론들을 비교할 수 있다.
이 때 판단은 논리적인 정당화가 아닌 과학자 개인의 합리성에 기초한다.
이론이 가지는 내적인 요소뿐만 아니라 외적인 요소까지 염두에 두어야 한다.
쿤과 페이아벤트
1) 과학의 성장
2) 방법과 방법론적 규칙의 변화
3) 이론의 반박
4) 의견의 일치
5) 이론의 선택
6) 과학의 우월성
7) 합리적 대화의 가능성
8) 합리성의 개념
7. 라카토슈의 연구 프로그램
1) 쿤과 포퍼의 공통점에 주목 : 귀납주의 반대, 관찰의 이론 선행성 주목,
2) 연구 프로그램 : 포퍼가 지적한 반증 사례는 실제로 잘 나타나지 않으며, 반증 사례가 나타나더라도 과학자들은 자신들의 이론을 쉽게 포기하려 들지 않는다. 이를 견지, 고집의 원리라고 한다.
3) 근본적인 부분(hard core), 견고한 핵, 중핵 : 어떤 이론이 가지고 있는 반증이 불가능한 근본 원리. 과학 이론의 모든 부분은 동일하지 않다. 근본적인 부분과 그렇지 않은 부분으로 구분.
프톨레마이오스의 천동설에서 태양이 지구를 중심으로 돈다는 점.
4) 보호대 : 견고한 핵을 보호하는 첨가 가설의 총체
보호대의 수정 : 프로그램의 예측과 관찰과 실험
5) 19세기 천체물리학자들은 천왕성의 궤도가 뉴턴 역학의 예측과 맞지 않는다는 사실을 알고 있었지만, 반증시키지는 않았다. 오히려 어떤 경험적 근거도 없이 새로운 행성인 해왕성을 천왕성 바깥에 설정하여 천왕성을 끌어당긴다고 설명하여 뉴턴 역학을 구제하였다.
6) 발견법(연구지침, heuristic) : 발견이나 발명을 돕는 일련의 규칙이나 단서.
소극적 지침 : 과학자가 하지 말아야 할 것이 대한 충고.
적극적 지침 : 반박 가능한 부분을 어떻게 수정하고 발전시킬 것인가에 대한 노력.
7) 라카토슈의 과학 혁명은 퇴행적 프로그램에서 진보적 프로그램으로 바뀌어 가는 것이다.
8) 연구 프로그램의 가치 : 참신한 예측과 입증에 의존
연구 프로그램의 실험적 시험에서 중요한 것은 반증이 아니라 입증. 참신한 예측이 세련성을 유지하는 기준.
9) 변칙 사례가 나타났다고 폐기하는 것이 아니고 수정 및 보완이 될 때 까지 시간을 주어야 한다. 이론은 이론 자체의 평가가 아닌 역사적인 맥락 속에서 평가되는 것이 합리적이다.
10) 비판 : 현재의 과학적 판단을 인도하는 방법론적 지침은 무엇인가? 역사적 맥락에서만 고려하기 때문에 과거형이다. 현재 판단을 내려야할 순간에 어떠한 지침을 제공할 수 없다.
과학의 역사에서 견고한 핵이 수정된 사례가 존재한다. 이론에서 견고한 핵이 발견될 수 있는가? 이론 체계들이 서로 다른 이론과 정합적인 관계에 의존해 있다면 견고한 핵은 발견될 수 없다.
8. 적응적 사고와 제한적 합리성
인간은 지능은 제한적이기 때문에 정보를 이용한다. 그런데 정보를 이용할 때 노력, 비용, 시간이 소모되기 때문에 최적화의 전략이 필요하다. 이 때 최적화된 전략의 기준은 합리성이다.
1) 적응적 사고 : 마음과 환경이라는 두 측면을 이용하는 사고. 환경 맥락에서 적합한 인지전략을 사용하는 것이다. 통계적, 사회적 구조 속에서 단서를 이용. 신속하고도 질박하다. 이 적응적 사고의 합리성은 제한적이다. 보편적 전략이 아닌 영역 특수한 전략. 우리의 사고도 결국 생존하기 위해 진화 내지 발전해 온 것이라는 입장. 이 때 과학적 사고도 결국 현재 상황에 적응하기 위한 도구일 뿐이며 제한적으로 합리성을 지닐 뿐이다.
2) 단일 이유 의사 결정
3) 무지에 기반을 둔 의사 결정
4) 한계 : 과학사에서 적응적 사고의 인지전략이 사용된 사례가 입증되어야 한다.
여전히 믿음과 그 근거 사이의 인식론적인 관계 해명이 요구.
[참고문헌]
앨런차머스, 『현대의 과학철학』, 신일철 신중섭 역, 서울, 서광사, 1985
존 로지, 『과학철학의 역사』, 정병훈 외 역, 서울, 동연, 1999
서양근대철학회, 『서양근대철학의 열가지 쟁점』, 서울, 창작과비평사, 2004
존 호스퍼스, 『철학적 분석입문』, 이재훈 역, 서울, 담론사, 1997
박영식, 『서양철학사의 이해』, 서울, 철학과현실사, 2002
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