아내의 상자 감상 및 서평
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목차

줄거리

심화자료

- 본원적인 자아를 발견해 가는 험난한 도정

- 단편소설의 고전적인 미학 계승

- 아내의 자발적 불임 -희망과 현실 순응 사이의 괴리

- 소외되고 공허한 삶 앞에 놓여 있는 두 갈래의 길

- <날개>를 훨씬 능가하는 소설적 통찰력

본문내용

작품의 결말에서 화자의 눈에 포착되듯이 그 길의 종국은 "무덤으로 가득 뒤덮인 거대한 산"에 이어져있다, 규격화된 일상적 삶으로부터 탈출하여 도달한 그곳은 비유적인 의미에서 "무덤"에 불과한 것이다."무덤만이 끝날 줄 모르고 이어져 있는"그 길에서 벗어난 "늘씬 한 포장 도로"를 발견하고 느끼는 안도감은 일상적 삶의 규격을 자기 맞춤으로 여기는 화자에게 당연한 것일지 모른다. "주홍 글씨"를 새기고 싶은 아내의 탈선 이후에고 "새벽 헬스 클럽과 외국어 학원의 야간 강좌에 등록 "하는 화자가 갈 수 있는 유일한 길은 "늘씬한 포장 도로 '밖에 없을 것이다.그러나 화자가 느끼는 안도감 표면적인 것에 불과할지도 모른다. 왜냐하면 아내와 화자가 가고 싶어하는 길들은 현대인 모두에게 각인 돠어있는 두 갈래의 내적 충동이기 때문이다.일상적인 현실에 순응하면서 적자가 되고픈 욕망과 그곳으로부터 탈출하고 픈 욕망 사이에서 우리는 끝없는 갈등을 겪고 있지 않는가.<아내의 상자>는 아내와 남편으로 분열된 자아의 돌이키기 어려운 분리로써 결말을 삼고 있지만,그것은 오히려 통합에의 열망이라는 역설로 읽혀야 할지도 모를 일이다.
- <날개>를 훨씬 능가하는 소설적 통찰력
그렇다면 탈출로는 없는가. '잠'으로써 "자신을 상처 입힌 세상을 향해 빗장을 지'른 상태를 벗어나 은밀한 외출의 동반자가 되어 행한 아내의 자기 파괴가 하나의 탈출이 될 수 있을까.<아내의 상자>에서 또렷한 대답이 들려 오지 않는다. 아내를 정신병원 혹은 요양소에 버리고 요양소에 버리고 오면서 화자는 아내가 이제 "희망따위를 볼모로 잡지 않을 "것이며 "헛된 희망을 갖는 일도 없을 것 "이라고 생각한다.체계화된 일상으로부터의 탈출이라는 희망은 이제 봉쇄되어 버린 것이다. 일상적 현실의 화신이라 할 수 있는 화자의 동의 없이 는 그곳에서 한 발짝도 나갈 수 없게 되었기 때문이다.<아내의 상자>는 이처럼 출구 없는 현대적 삶의 비극성을 날카로운 금속성 울림으로 들려주고 있다.그런데 우리는 이러한 비극성의 한 자락을 일찍이 목도한 바가 있지 않은가. 바로 이상의 소설 <날개>에서 이다. 일상적 현실로부터 유폐되어 있는 '방'과 박제가 되어 버린 주인공,아내와 남편이라는 분열된 자아의 두 표상,현실적 관심을 지우기 위해 행하는 주인공의 끝없는 잠, 은밀한 외출을 통해 경험하는 내면 바깥의 현실, 그 연후의 환멸과 초월에의 욕망 ....<아내의 상자 >는 이처럼 우리 소설의 백미라 할 수 있는 <날개>와 근친성을 갖고 있다.그러나 은희경의 ,아내의 상자>는 이상이 관념적으로 도모한 현실 초월의 욕망의 현대적 삶의 네모꼴 체계 안에서는 무망한 것임을 간파했다는 점에서 <날개>를 훨씬 능가하는 소설적 통찰력을 보여 주고 있다. 특히 현대 여성이 처한 열악한 삶의 조건과 융합된,현대적 삶의 탈출구 없음을 아프게 그렸다는 점에서 윌 소설이 도달한 하나의 진경이라고 할 것이다. 그렇다면 이 출구 없는 삶에서 무엇을 호명하여 우리는 위로받을 수 있을까.일찍이 사랑이 헛된 이름임을 말해 왔고,<아내의 상자>에서 희망이라는 이름마저 자아의 내무에서 추방해 버린 은희경은 이제 '광기 와 죽은 '그리고 "늘씬한 포장 도로 "라는 새로운 메타포들을 호명하고 있다. 이 철저하게 분리된 메타포의 극단성은 우리를 두렵게 한다.우리의 삶이 얼마나 불안한 인간적 기초 위에 있으며 ,그것에 대한 불만이 우리를 어떠한 지경으로 인도하게 될지 두렵지 않을 수 없다,. 그러나 거짓된 화해를 버림으로써 진정한 회해의 가능성을 풀지 못한 과제로 남겨 두었다는 점에서 <아내의 상자>는 그 두려움을 뛰어넘는 농밀한 진정성을 지닌 작품으로 우리 앞에 다가와 있다.

키워드

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  • 페이지수8페이지
  • 등록일2010.06.09
  • 저작시기2003.11
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#618151
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