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본문내용
삶을 살겠다는 결의의 표시이기도 하다. 그러므로 그것은 단순히 종교적 사실을 서술하는 것이 아니라 어느 특정한 종교를 받아들임으로써 거기서 파생되는 이익을 누릴 뿐만 아니라 불이익을 감수하겠다는 뜻이며, 어떤 종류의 선과 미와 진과 성을 추구할 것인지, 다시 말해서 어떤 자세로 삶을 살 것인지를 나타내는 일종의 태도이기도 한 것이다.
그러나 이러한 태도 속에는 분명히 어느 특정한 신개념이 들어있으므로 어떠한 신개념을 받아들이느냐에 따라 태도가 달라질 수밖에 없다. 그것이 자연적인가 초자연적인가, 내재적인가 초월적인가, 인격적인가 원리적인가, 서구적인가 동양적인가, 종교적인가 미신적인가 등에 따라 신개념이 달라지고 또 거기에 따라 삶의 형식이 세분화되며 점점 더 이질적인 언어게임에 참여하게 될 것이다.
그러나 이러한 태도 속에는 분명히 어느 특정한 신개념이 들어있으므로 어떠한 신개념을 받아들이느냐에 따라 태도가 달라질 수밖에 없다. 그것이 자연적인가 초자연적인가, 내재적인가 초월적인가, 인격적인가 원리적인가, 서구적인가 동양적인가, 종교적인가 미신적인가 등에 따라 신개념이 달라지고 또 거기에 따라 삶의 형식이 세분화되며 점점 더 이질적인 언어게임에 참여하게 될 것이다.