목차
Ⅰ.이야기판의 개념
Ⅱ.이야기판의 전통적 형태와 현대적 형태
Ⅲ.이야기판의 새로운 구성
1.마당놀이식 이야기구현
2.포토에세이
3.팬터마임식 이야기판
Ⅳ.이야기판의 발전 방향
Ⅴ.이야기판의 조망
참고문헌
Ⅱ.이야기판의 전통적 형태와 현대적 형태
Ⅲ.이야기판의 새로운 구성
1.마당놀이식 이야기구현
2.포토에세이
3.팬터마임식 이야기판
Ⅳ.이야기판의 발전 방향
Ⅴ.이야기판의 조망
참고문헌
본문내용
중요한 위치를 차지하는 만큼 오랜 역사를 갖는다고 하겠다. 또한 인터넷은 시공간을 벗어나 누구나 참여할 수 있는 새로운 이야기판으로, 앞으로 그 발전 잠재력이 이루 말할 수 없이 크다.
현대의 이야기는 질이 낮으며 웃기는 것만 판이 치고, 일정한 양식이 없다고 비판을 하기도 한다. 그러나 과거의 모든 이야기를 질적으로 높고 나쁘다를 평가할 수 없듯이, 지금 우리를 둘러싼 이야기들도 그 자체를 하나의 현상으로 받아들여야 하겠다. 그것이 우리 사회의 한 단면인 셈이다. 이를 억지로 바꾸고자 한다면 오히려 대중들의 정서를 위반하는 경우가 발생할지도 모른다.
참고문헌
○ 김종수(1996), 한국인의 일상문화, 일상문화연구회
○ 김윤식(1984), 한국학보 - 한국문학의 특질에 관한 논의, 일지사
○ 박성석(1999), 현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상, 경남 : 경상 대학교 경남문화연구소
○ 여천여자중학교(1994), 전통문화 정서 내면화 지도를 통한 조화로운 신세대 생활 태도 형성, 도지정 시범학교 운영보고서
○ 유종호 외(1995), 한국 현대 문학 50년, 민음사
○ 한국청소년연구원(1992), 전통문화활동, 한국컴퓨터산업주식회사
현대의 이야기는 질이 낮으며 웃기는 것만 판이 치고, 일정한 양식이 없다고 비판을 하기도 한다. 그러나 과거의 모든 이야기를 질적으로 높고 나쁘다를 평가할 수 없듯이, 지금 우리를 둘러싼 이야기들도 그 자체를 하나의 현상으로 받아들여야 하겠다. 그것이 우리 사회의 한 단면인 셈이다. 이를 억지로 바꾸고자 한다면 오히려 대중들의 정서를 위반하는 경우가 발생할지도 모른다.
참고문헌
○ 김종수(1996), 한국인의 일상문화, 일상문화연구회
○ 김윤식(1984), 한국학보 - 한국문학의 특질에 관한 논의, 일지사
○ 박성석(1999), 현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상, 경남 : 경상 대학교 경남문화연구소
○ 여천여자중학교(1994), 전통문화 정서 내면화 지도를 통한 조화로운 신세대 생활 태도 형성, 도지정 시범학교 운영보고서
○ 유종호 외(1995), 한국 현대 문학 50년, 민음사
○ 한국청소년연구원(1992), 전통문화활동, 한국컴퓨터산업주식회사
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