본문내용
볼 때 좌파적 성향을 가진 사람이 방송을 하면 절대 안 되는 일이기 때문이다. 하지만 우리나라 말고 다른나라에서도 이러한 일이 있을까. 헌법에 민주주의가 보장된 나라에서 전(前) 대통령 노제의 사회를 보았다는 사실만으로 하차한 것은 유일무이한 일일 것이다.
이처럼 한국에서 보수세력은 그들의 생각과 다른 사람을 수용하지 않는다. 하지만 보수세력을 무작정 탓할 수는 없다. 보수세력이 극우적 형태를 띠는 것은 동족상잔의 역사를 겪었기 때문이다. 보수세력은 625전쟁을 겪었기에 그들의 민족관, 역사관, 통일관 등 여러 부분에서 편향된 사고를 하기 때문이다.
Ⅳ. 분단문화의 극복을 위하여
60년 동안 이루어진 분단은 한국사회의 약이 아닌 독이다. 분단의 영향 아래서 한국사회는 특수하면서 기형적인 문화를 형성했다. 사회 곳곳에는 군대문화가 스며있고, 배타적인 민족주의가 우리 사회에 만연하다. 그리고 보수세력과 진보세력은 이상한 기준으로 나누어 비정상적인 대립을 하고 있다. 이처럼 한국사회의 눈부신 경제 성장 이면에는 어두운 분단문화가 숨어있다.
그렇다면 분단으로 인해 비뚤어진 역사와 갈라진 마음을 정상으로 바꿀 수 있는 방법은 무엇일까. 해결책은 통일밖에 없다. 60년 동안 계속해서 어긋난 궤도를 원상태로 되돌릴 수 있는 방법은 남과 북이 하나가 되는 것이다. 군대 문화가, 민족주의가, 좌우의 극단적 대립이 사라지는 것은 통일을 통해서만 가능하다. 분단 후 60년, 언제, 어떻게 통일이 될지는 아무도 모른다. 다만 우리가 아는 것은 모두가 통일을 위해 노력한다면 그 시기가 좀 더 앞당겨 진다는 사실뿐이다.
이처럼 한국에서 보수세력은 그들의 생각과 다른 사람을 수용하지 않는다. 하지만 보수세력을 무작정 탓할 수는 없다. 보수세력이 극우적 형태를 띠는 것은 동족상잔의 역사를 겪었기 때문이다. 보수세력은 625전쟁을 겪었기에 그들의 민족관, 역사관, 통일관 등 여러 부분에서 편향된 사고를 하기 때문이다.
Ⅳ. 분단문화의 극복을 위하여
60년 동안 이루어진 분단은 한국사회의 약이 아닌 독이다. 분단의 영향 아래서 한국사회는 특수하면서 기형적인 문화를 형성했다. 사회 곳곳에는 군대문화가 스며있고, 배타적인 민족주의가 우리 사회에 만연하다. 그리고 보수세력과 진보세력은 이상한 기준으로 나누어 비정상적인 대립을 하고 있다. 이처럼 한국사회의 눈부신 경제 성장 이면에는 어두운 분단문화가 숨어있다.
그렇다면 분단으로 인해 비뚤어진 역사와 갈라진 마음을 정상으로 바꿀 수 있는 방법은 무엇일까. 해결책은 통일밖에 없다. 60년 동안 계속해서 어긋난 궤도를 원상태로 되돌릴 수 있는 방법은 남과 북이 하나가 되는 것이다. 군대 문화가, 민족주의가, 좌우의 극단적 대립이 사라지는 것은 통일을 통해서만 가능하다. 분단 후 60년, 언제, 어떻게 통일이 될지는 아무도 모른다. 다만 우리가 아는 것은 모두가 통일을 위해 노력한다면 그 시기가 좀 더 앞당겨 진다는 사실뿐이다.
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