동아시아 고대사『논어(論語)』에 반영된 당시 시대의 한 모습

소개글

동아시아 고대사『논어(論語)』에 반영된 당시 시대의 한 모습에 대한 보고서 자료입니다.

목차

‣ 『논어(論語)』 제 7편 술이(述而)
‣ 『논어(論語)』 제 13편 자로(子路)
‣ 『논어(論語)』 제 12편 안연(顔淵)
‣ 『논어(論語)』 제 2편 위정(爲政), 제 9편 자한(子罕)
‣ 『논어(論語)』 제 15편 위령공(衛靈公)

본문내용

육목표는 군자, 즉 정치를 맡아 다스리는 사람을 육성하는 것이었는데 정치를 맡아 다스리는 일은 전통적인 신분 질서에 따라 귀족들이 세습했다. 그러나 공자는 타고난 신분이 아니라 갈고 닦은 능력과 덕성이 중요하다고 본 것이다. 물론 이것을 전적으로 공자가 창안해 낸 생각이라고 하기는 힘들다. 왜냐하면 이미 공자가 활동하던 시기에는 전통적인 주나라 신분 질서와 사회 계급 구조가 크게 흔들리고 있었기 때문에 출신 성분과 상관없이 자신의 능력만으로 출세를 도모하는 분위기가 고조되고 있었다. 그러나 시대 상황을 감안하더라도 유교무류로 대표되는 공자의 교육 철학과 인간관은 충분히 혁신적인 것이었다.
<참고문헌>
이민홍(2005),『논어 강의』, 서울: 문자향
홍사중(2004),『나의 논어』, 서울: 이다미디어

키워드

논어,   논어에 나타난 시대상,   논어의 사회배경