목차
결혼과 이혼
1.결혼
2. 결혼에 대한 태도
3. 이혼
1) 이혼사유
4. 가족제도의 변화
1.결혼
2. 결혼에 대한 태도
3. 이혼
1) 이혼사유
4. 가족제도의 변화
본문내용
동의하고 있다.
가치의 변화로 가족구성도 달라지게 만든다. 대가족 가치가 급격하게 줄어들었지만, 성장한 자녀들이 노부부와 함께 사는 비율이 증가되고 있다. 종합하여 보면, 가족제도의 변화는 어느 한쪽으로만 가는 것이 아닌 듯하다. 혼전성교에 대하여는 보다 허용적이면서, 혼인 후 순결에 대하여는 더 보수적이 되었고, 이혼은 더 허용적이 되었다.
독신으로 사는 사람들의 비율이 증가하고 있고, 결혼하지 않고 동거하는 사례도 증가하고 있다. 이른바 핵가족에 대한 대안을 실험중이라고 할 수 있다. 종래에는 동거 중인 두 사람이 결혼을 하더라도 결혼, 부모라는 형식과 부담, 제약을 피하려는 것이다. 아직도 부부가 중심이 된 핵가족이 흔하기는 하지만, 이혼, 별거, 편부모의 가정이 적지 않으므로 다른 형태로의 발전을 예상해 볼 수 있다. 친족개념은 감소하고 대신에 친족이 아닌 이웃과의 공동생활이 빈번해지고 있다. 종전까지 가족에서 맡았던 많은 기능들이 다른 제도나 기관에 이양된 것도 사실이다. 가족제도가 변하는 것은 사실이지만 자손을 낳고, 기르고, 정서적 지원을 해 주며, 생애의 연속감을 느끼게 하는 일차집단(primary group)으로 남아 있을 것이다.
가치의 변화로 가족구성도 달라지게 만든다. 대가족 가치가 급격하게 줄어들었지만, 성장한 자녀들이 노부부와 함께 사는 비율이 증가되고 있다. 종합하여 보면, 가족제도의 변화는 어느 한쪽으로만 가는 것이 아닌 듯하다. 혼전성교에 대하여는 보다 허용적이면서, 혼인 후 순결에 대하여는 더 보수적이 되었고, 이혼은 더 허용적이 되었다.
독신으로 사는 사람들의 비율이 증가하고 있고, 결혼하지 않고 동거하는 사례도 증가하고 있다. 이른바 핵가족에 대한 대안을 실험중이라고 할 수 있다. 종래에는 동거 중인 두 사람이 결혼을 하더라도 결혼, 부모라는 형식과 부담, 제약을 피하려는 것이다. 아직도 부부가 중심이 된 핵가족이 흔하기는 하지만, 이혼, 별거, 편부모의 가정이 적지 않으므로 다른 형태로의 발전을 예상해 볼 수 있다. 친족개념은 감소하고 대신에 친족이 아닌 이웃과의 공동생활이 빈번해지고 있다. 종전까지 가족에서 맡았던 많은 기능들이 다른 제도나 기관에 이양된 것도 사실이다. 가족제도가 변하는 것은 사실이지만 자손을 낳고, 기르고, 정서적 지원을 해 주며, 생애의 연속감을 느끼게 하는 일차집단(primary group)으로 남아 있을 것이다.
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