목차
I. 서론
II. 피아제의 인지발달이론
1. 개념
2. 인간 행동 내면의 심리학적 기본 단위
3. 인지 발달 단계별 특성
III. 비고스키 인지발달이론
1. 비고스키의 기본 과정
2. 비고스키 관점의 교육적 적용
IV. 두 이론의 유사점
V. 두 이론의 차이점
* 참고 자료
II. 피아제의 인지발달이론
1. 개념
2. 인간 행동 내면의 심리학적 기본 단위
3. 인지 발달 단계별 특성
III. 비고스키 인지발달이론
1. 비고스키의 기본 과정
2. 비고스키 관점의 교육적 적용
IV. 두 이론의 유사점
V. 두 이론의 차이점
* 참고 자료
본문내용
은 인지 과정의 유형을 결정한다. 그러므로 형식적 조작을 요하는 사고를 많이 사용하지 않는 문화에 살고 있는 유아들은 형식적 사고를 발달시키지 않는다고 하였으며, 그가 연구한 형식적 사고가 발달되지 않는 여러 사회들을 비교 문화적으로 연구한 자료들에서 비고스키의 이런 아이디어가 잘 입증된 바 있다.
둘째, 삐아제가 성숙된 형태의 사고 발달을 위해 유아와 물리적 사물과의 상호 작용을 강조한 반면비고스키는 사람들과의 상호 작용이 유아의 형식적 사고를 결정하는 것으로 보았다. 삐아제의 이론에서 사람들은 덜 중요하며, 사물과 그 사물에 가하는 유아의 행동이 가장 중요한 인지 발달의 요인이 된다. 또래들은 인지적 불일치를 만들어 내기는 하지만 학습과정에서 필수적인 부분은 아니다. 비고스키의 이론에서도 유아가 사물에 가하는 행동이 발달에 유익한 것으로 보기는 하지만, 이것이 사회적 맥락 속에 포함되고 다른 사람들과의 의사소통에 따라 매개된다는 가정하에서이다.
셋째, 삐아제는 언어는 지적 발달의 원천이라기보다는 지적 발달의 부산물에 불과하다. 언어는 행동을 표상화 하고, 공간과 시간으로부터 사고를 해방시키며, 행동을 조직함으로써 범위나 속도의 측면에서 사고의 위력을 증대시킬 수 있다. 하지만, 유아가 하는 말은 현재 그 유아의 인지발달 단계를 반영해 주는 것에 불과하며, 인지 발달 단계의 발전에는 영향을 미치지 못한다. 이에 반해 비고스키의 이론에서는 언어가 인지 발달에 중대한 역할을 하며 유아의 정신 기능의 핵심을 이룬다고 하였다.
넷째, 삐아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는 '독립적 발견자' 로 보는 반면 비고스키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고스키는 유아의 학습은 문화적 맥락에서 일어나며, 발견되는 대상과 그것을 발견하는 수단은 모두 인류 역사와 문화의 산물이라고 생각합니다.
* 참고 자료
김영모. 지방자치단체 영유아보육정책의 과제와 방향. 한국영유아보육학회. 2008
류윤석. 유아교육기관 운영관리. 교육아카데미. 2002
양옥승 외. 영유아 보육 개론. 학지사. 2005
이소희 외. 영유아 복지론. 양서원. 2005
이기숙, 유아교육과정. 교문사. 2002
이기현 방인옥 박찬옥 김은희 공저, 유아교육과정. 정민사. 2006.
죠 앤 핸드릭. 레지오 접근법의 첫걸음. 2004
김은희. 레지오 아멜리아 접근법의 이해와 적용. 1999
둘째, 삐아제가 성숙된 형태의 사고 발달을 위해 유아와 물리적 사물과의 상호 작용을 강조한 반면비고스키는 사람들과의 상호 작용이 유아의 형식적 사고를 결정하는 것으로 보았다. 삐아제의 이론에서 사람들은 덜 중요하며, 사물과 그 사물에 가하는 유아의 행동이 가장 중요한 인지 발달의 요인이 된다. 또래들은 인지적 불일치를 만들어 내기는 하지만 학습과정에서 필수적인 부분은 아니다. 비고스키의 이론에서도 유아가 사물에 가하는 행동이 발달에 유익한 것으로 보기는 하지만, 이것이 사회적 맥락 속에 포함되고 다른 사람들과의 의사소통에 따라 매개된다는 가정하에서이다.
셋째, 삐아제는 언어는 지적 발달의 원천이라기보다는 지적 발달의 부산물에 불과하다. 언어는 행동을 표상화 하고, 공간과 시간으로부터 사고를 해방시키며, 행동을 조직함으로써 범위나 속도의 측면에서 사고의 위력을 증대시킬 수 있다. 하지만, 유아가 하는 말은 현재 그 유아의 인지발달 단계를 반영해 주는 것에 불과하며, 인지 발달 단계의 발전에는 영향을 미치지 못한다. 이에 반해 비고스키의 이론에서는 언어가 인지 발달에 중대한 역할을 하며 유아의 정신 기능의 핵심을 이룬다고 하였다.
넷째, 삐아제가 유아를 세상에 대해 스스로 학습해 가는 '독립적 발견자' 로 보는 반면 비고스키는 인간 사회에서 자라는 유아들이 완전히 독립적인 발견자와 같은 존재란 될 수 없다고 본다. 대신에 비고스키는 유아의 학습은 문화적 맥락에서 일어나며, 발견되는 대상과 그것을 발견하는 수단은 모두 인류 역사와 문화의 산물이라고 생각합니다.
* 참고 자료
김영모. 지방자치단체 영유아보육정책의 과제와 방향. 한국영유아보육학회. 2008
류윤석. 유아교육기관 운영관리. 교육아카데미. 2002
양옥승 외. 영유아 보육 개론. 학지사. 2005
이소희 외. 영유아 복지론. 양서원. 2005
이기숙, 유아교육과정. 교문사. 2002
이기현 방인옥 박찬옥 김은희 공저, 유아교육과정. 정민사. 2006.
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