목차
1) 삶, 경험, 교육
2) 교육과정과 교과
3) 교과를 가르치는 방법
2) 교육과정과 교과
3) 교과를 가르치는 방법
본문내용
수 있다. 이러한 과정에서 경험은 지성화되고 이론은 실천과 연속됨으로써 고질적인 이원론이 극복되고 지식과 신념의 확실성, 정당성이 증가되어 나간다.
반성 또는 탐구는 물론 불확정적인 문제사태에서 시작되어 확정적 문제해결사태로 끝이 난다. 여기서 Dewey에 있어 문제사태란 한 총칭으로서의 삶의 문제, 곧 일상적·학문적, 이론적·실천적 문제를 모두 포함한다. 그는 반성적 사고가 일어나는 불확정상황을 '전 반성상황'(pre-reflective situation)이라 하고 그것이 해결된 확정상황을 '후 반성상황'(post-〃)이라 부르고 있다. 따라서 한 단위의 반성적 사고는 전 반성의 문제사태에서 시작되어 '암시-지성화-가설-추리-가설검증'의 과정을 거쳐 그 문제가 해결되고 결론이 도출됨으로써 끝이 난다.
Dewey에 있어 이러한 반성적 사고는 바로 그의 인식론임과 동시에 교수방법이다. 말하자면 그것은 인간의 삶의 질을 높이고 지속적인 사회, 문화의 발달을 촉진시킬 수 있는 최선의 학습방법이다. 더욱이 그것은 물리학, 화학, 생물학 등 자연과학만 아니라 각종 사회과학이나 도덕, 윤리문제 등 광범한 영역에 걸쳐 폭넓게 적용할 수 있는 일반적 방법이다.
반성 또는 탐구는 물론 불확정적인 문제사태에서 시작되어 확정적 문제해결사태로 끝이 난다. 여기서 Dewey에 있어 문제사태란 한 총칭으로서의 삶의 문제, 곧 일상적·학문적, 이론적·실천적 문제를 모두 포함한다. 그는 반성적 사고가 일어나는 불확정상황을 '전 반성상황'(pre-reflective situation)이라 하고 그것이 해결된 확정상황을 '후 반성상황'(post-〃)이라 부르고 있다. 따라서 한 단위의 반성적 사고는 전 반성의 문제사태에서 시작되어 '암시-지성화-가설-추리-가설검증'의 과정을 거쳐 그 문제가 해결되고 결론이 도출됨으로써 끝이 난다.
Dewey에 있어 이러한 반성적 사고는 바로 그의 인식론임과 동시에 교수방법이다. 말하자면 그것은 인간의 삶의 질을 높이고 지속적인 사회, 문화의 발달을 촉진시킬 수 있는 최선의 학습방법이다. 더욱이 그것은 물리학, 화학, 생물학 등 자연과학만 아니라 각종 사회과학이나 도덕, 윤리문제 등 광범한 영역에 걸쳐 폭넓게 적용할 수 있는 일반적 방법이다.
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