[동성애 가족] 성적지향성과 동성애, 동성애 가족 관계

목차

Ⅰ. 성적지향성과 동성애
1. 성지향성
2. 성적 지향을 드러내기

Ⅱ. 동성애 가족 관계
1. 동성애 커플의 성
2. 동성애 커플 관계의 안정성
3. 동성애 커플의 역할 분담
4. 동성애 커플과 자녀

Ⅲ. 동성애 가족과 더불어 살기

*참고문헌

본문내용

사회적 지지로부터 소외되어 있음으로 인해 관계 결별의 위험에 더 많이 노출되는 것이다.
다만 게이 커플보다는 레즈비언 커플의 지속기간이 길고, 정서적 유대 역시 강한 것으로 나타난다(김승권 외, 2004).
3)동성애 커플의 역할 분담
동성 파트너 간의 권력관계나 역할 분담은 이성애 가족의 경우보다 비교
적 평등하고 독립적이다. 이는 동성애 커플의 경우 생물학적 성이 동일하기
때문에, 가부장적 문화 속에 내제된 남녀 간의 불평등구조가 반영되지 않기
때문이다. 뿐만 아니라 법적 혼인으로 묶여 있지 않아서 관계가 불안정하기
때문에, 가능한 한 양측이 균등하도록 타협할 가능성이 높다.
그러나 모든 동성애 커플이 공통적인 모습을 보이는 것은 아니고, 개인차
내지 관계상의 차이에 따라 상호 작용하는 모습은 다양하다. 각자의 성향에
따라 한 파트너가 경제적 부양을 하고 다른 파트너가 가사를 돌보는 역할 구도를 설정하기도 하고, 상황에 따라 역할을 바꾸어 수행하기도 하며, 혹은
경제적 부양과 가사 등 모든 역할을 두 사람이 공유하기도 한다.
4)동성애 커플과 자녀
동성애 커플의 성관계는 그 자체만으로는 임신과 출산으로 이어지지 않는
다. 그러나 동성 커플도 부모가 될 수 있는 길은 입양뿐 아니라 대리모를 통
한출산과 인공수정을 통한 임신 등 다양하다. 게이 커플이 대리모를 통해
출산을 했거나 레즈비언 커플이 인공수정을 통해 임신을 했을 경우, 자녀는
한편 파트너에게는 생물학적 자녀이지만 나머지 한편 파트너와는 직접적 혈
연관계가 존재하지 않는다. 따라서 자녀와 혈연관계가 없는 파트너는 개별
적인 입양절차를 거쳐야만 부모-자녀 관계를 보장받을 수 있다.
동성의 부모가 동성의 자녀에게 역할 모델이 되고 이성의 부모가 자녀의
이성관에 영향을 미친다는 점에서 볼 때, 동성애 가족은 원만한 관계를 유지
하는 이성애 가족에 비해 구조적 한계를 지니는 것은 사실이다. 그러므로 이
와 같은 구조적 한계를 보완할 수 있는 역할 모델을 주변에서 찾아서, 자녀
에게 균형잡힌 양육환경을 제공하도록 노력해야 한다.
그러나 친밀한 관계를 유지하지 못하고 반목하거나 이혼에 이르는 이성애
부부가 허다한 상황에서, 친밀한 파트너십을 유지하는 동성애 부모의 양육
능력을 과소평가하는 것은 타당하지 않다. 또 게이나 레즈비언 커플이 부모
역할을 하는 기술이 부족하다는 증거는 보고된 바 없다(Zastrow andrst-
Ashman, 1997). 그러고 동성애 커플에 의해 양육된 자녀가 동성애 성향을
보인다는 증거 역시 존재하지 않는다(Zastrow and Kirst-Ashman, 1997).
오히려 동성의 부모는 자녀로 하여금 성(sex)보다는 관계의 질이 더욱 중요
함을 가르칠 수 있고, 그래서 사회적 압력으로부터 자유롭게 자신의 살과 반
려자를 선택할 가능성이 높다는 주장이 제기된다(Benokratis, 1996).
한국의 입양법은 동성애 커플의 입양을 금하고 있다. 그리고 서구식의 대
리모 역시 우리 사회에서는 정서적으로 수용되지 않는 상황이다. 또 타인의
사생활에 대한 관심도가 높은 데다 '다름'을 인정하기 힘든 우리 사회에서,
동성애 커플의 '자녀 키우기'는 여타사회보다 더욱 어렵다. 동성애 가족의
자녀는 또래들과 다른 가족 구성으로 인하여 소외될 가능성이 높고, 자녀를
통해 집안으로 들어온 사회의 부정적 시선으로 인하여 부모-자녀 관계가 힘
들어질 가능성 역시 배제할 수 없다. 그런데 이러한 제반 어려움은 동성애
가족이 내재적으로 지닌 특성으로 인한 것이 아니라 주변으로부터 외재적으
로 주어지는 것이므로, 사회의 분위기가 변화할 경우 현재의 어려움 역시 감
소할 것으로 전망된다.
3. 동성애 가족과 더불어 살기
구미에서는 점차 동성애 가족에게 부부에 준하는 권리를 부여하려는 움직
임이 일고 있다. 그래서 나름대로의 결혼식에 이어 '가족 파트너십(domestic
partnership)'에 관한 법률을 제정하여 동반자로서의 권리를 인정하는 추세
이다. 그러나 한국 문화권에서 동성애는 아직 인정되지 않고, 동성애 커플이
법적으로 하나의 단위로서 인정받을 수 있는 길은 열려 있지 않다. 동성애
커플은 법적으로 남남이기 때문에, 서로에 대한 보호자로서의 권한이나 상
속권자로서의 권한뿐 아니라 의료보험 등 가족을 단위로 한 제반 법적 혜택
으로부터도 제외된다.
그런데 동성애 가족의 살을 더욱 힘들게 하는 것은 주변 사회의 시선이다.
커밍아웃은 동성애자가 자신을 가두던 삶에 종지부를 책고 사회로 나오고자
하는 시도이지만, 이러한 시도가 사회로부터 거부를 당하고 낙인을 찍히는
과정은 당사자에게는 지속적인 고통이다. 특히 부모형제나 친구들과 같은
중요한 사람(significant other)들의 지원은 이들의 삶의 질에 중요한 영향을
미치는데, 성적 지향에 관해 획일적 사고를 내면화한 부모형제들이 가까운
사람의 동성애를 받아들이기 쉽지 않다는 데 문제가 있다. 그런데 자녀 혹은
형제의 동성애 지향을 수치스러워 해서 가족 내의 비밀로 숨기고자 할 때,
당사자는 가까운 이들과의 관계에서마저 소외됨으로 인해 결국 또 한번의
단절을 겪게 된다.
소수로 살아가기는 쉽지 않은 일이다. 그러나 성적 소수로 남는 것이 개인
적 선택이든 아니면 어절 수 없는 결과이든 상관없이, 우리 사회의 일각에서
동성애자와 동성애 가족은 앞으로도 존재할 것이다. 동성애 가족이 경험하
는 참의 무게를 경감시킬 수 있느냐 아니면 더욱 과중하게 하느냐는 주변 사람들과 우리 사회 전체의 분위기에 달려 있다. 동성애자란 인간으로서 지닌 보편성과 특수성의 여러 면 중에서 성적 지향이 다를 뿐임을 이해함으로써 동성애공포(homophobia)에서 벗어나는 것이, 이성애자와 동성애자가 더불어 살아가기 위한 시작이자 우리 모두에게 주어진 과업이다.
*참고문헌
-김지영(2006). ‘세대간 갈등과 노인학대’
-이여봉(2006). ‘가족안의 사회, 사회안의 가족’. 양서원
-이원숙(2004). ‘가족복지론’. 학지사
-이여봉, 이미정(2003). ‘한국가족의 변화와 가족정책’
-김병준(2002). ‘가족폭력에 관한 연구’
-원석조(2001). ‘사회문제론’. 양서원

키워드

영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황