목차
1. 세계 정치의 최근 흐름
2. 제3의 길은 있는가?
3. 한국정치에 대한 함의
2. 제3의 길은 있는가?
3. 한국정치에 대한 함의
본문내용
조직적 시스템) 리더쉽이 되어야.
4) 지나친 신자유주의적 경도로부터의 탈피의 문제
- 여야, 언론 학계를 불문하고 지배적인 담론으로 뿌리없는 신자유주의가 과잉 생산
- 현재의 세계경제의 불확실성과 위기 징후군은 조정력 없는 시장경제의 문제 -> 국가의 역할에 대한 의도적 무시의 결과이기도 함
- 지난 정부의 세계화에서도 가장 큰 문제(현 위기의 한 원인이기도 한)는 세계화 그 자체가 아니라 국가가 스스로를 무기력한 방임 상태에 놓아둔 채, 시장경제의 논리만 일방적으로 추수한 데 있음.
5) 문화적 감수성을 지닌 정치의 필요성
- 성장제일주의적 인식과 관념, 관행과 습성이 사회 전반에 너무 뿌리 깊게 내면화되어 있음.
- 문화에 대한 피상적 이해로는 우리 삶을 깊이 투시하고 그로부터 개인의 삶의 자율성과 행복을 지원하는 생활정치가 불가능함.
- 정치 자체가 심미적 성찰성을 회복 강화하고, 일상 생활의 문화적 의미를 중시하는 정치로 바뀌어갈 필요가 있음.
- 물질적 풍요에서 행복을 추구하는 것이 아니라 다양한 형태의 자아 실현을 위한 실천에서 행복을 추구하는 생태적 문화적 인간상을 추구/확산하기 위해서도 정치의 문화적 감수성 회복/강화는 필수적임.
4) 지나친 신자유주의적 경도로부터의 탈피의 문제
- 여야, 언론 학계를 불문하고 지배적인 담론으로 뿌리없는 신자유주의가 과잉 생산
- 현재의 세계경제의 불확실성과 위기 징후군은 조정력 없는 시장경제의 문제 -> 국가의 역할에 대한 의도적 무시의 결과이기도 함
- 지난 정부의 세계화에서도 가장 큰 문제(현 위기의 한 원인이기도 한)는 세계화 그 자체가 아니라 국가가 스스로를 무기력한 방임 상태에 놓아둔 채, 시장경제의 논리만 일방적으로 추수한 데 있음.
5) 문화적 감수성을 지닌 정치의 필요성
- 성장제일주의적 인식과 관념, 관행과 습성이 사회 전반에 너무 뿌리 깊게 내면화되어 있음.
- 문화에 대한 피상적 이해로는 우리 삶을 깊이 투시하고 그로부터 개인의 삶의 자율성과 행복을 지원하는 생활정치가 불가능함.
- 정치 자체가 심미적 성찰성을 회복 강화하고, 일상 생활의 문화적 의미를 중시하는 정치로 바뀌어갈 필요가 있음.
- 물질적 풍요에서 행복을 추구하는 것이 아니라 다양한 형태의 자아 실현을 위한 실천에서 행복을 추구하는 생태적 문화적 인간상을 추구/확산하기 위해서도 정치의 문화적 감수성 회복/강화는 필수적임.
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