목차
* 갈등주의의 유형
Ⅰ. 변증법적 갈등론
1. 변증법적 갈등론의 사상배경
2. 다렌돌프의 변증법적 갈등론
3. 변증법적 갈등론의 주요 관점
1) 사회적 현실
2) 인간의 본성
3) 사회문제 정의
4) 사회문제의 원인
5) 사회문제 해결방안
Ⅱ. 기능적 갈등론
1. 기능적 갈등론의 사상배경
2. 코저의 기능적 갈등론
3. 기능적 갈등론의 주요 관점
1) 사회현실
2) 인간의 본성
3) 사회문제의 정의
4) 사회문제의 원인
5) 사회문제의 해결방안
* 참고문헌
Ⅰ. 변증법적 갈등론
1. 변증법적 갈등론의 사상배경
2. 다렌돌프의 변증법적 갈등론
3. 변증법적 갈등론의 주요 관점
1) 사회적 현실
2) 인간의 본성
3) 사회문제 정의
4) 사회문제의 원인
5) 사회문제 해결방안
Ⅱ. 기능적 갈등론
1. 기능적 갈등론의 사상배경
2. 코저의 기능적 갈등론
3. 기능적 갈등론의 주요 관점
1) 사회현실
2) 인간의 본성
3) 사회문제의 정의
4) 사회문제의 원인
5) 사회문제의 해결방안
* 참고문헌
본문내용
갈등을 통해서 누적된 감정이 배출되어 상호
작용이 견고해질 수 있기 때문에 갈등은 통합을 파괴하기만 하는 것이 아니라
새로운 통합을 형성할 수 있다고 하였다. 뿐만 아니라 집단 간의 갈등이 집단
내의 결속을 강화한다는 점에서도 갈등의 긍정적 기능을 믿었다.
2)코저의 기능적 갈등론
코저(Coser)는 다렌돌프 이전에 갈등에 대한 주요 저서를 출칸했다. 이 저
작은 기능주의적인 성향을 가지고 있었고, 마르크스보다는 짐멜을 더 참작했
기 때문에 갈등이론에 대해 기능주의적인 해석을 하는 입장이었다(정태환 외
공역, 2002). 코저는 갈등이 연대, 분명한 권위, 기능적 상호의존, 규범적 통제
에 기초한 통합을 증대시킬 때 선한 것이라고 보았다. 갈등의 기능에 대한 명
제들은 짐멜과 유사한 노선을 따라 크게 각 분파들을 위한 갈등기능과 사회
전체를 위한 갈등기능으로 나누었다(정태환 외 공역, 2002).
코저는 짐멜의 관점에 입각하여 현실적인 삶의 갈등은 특정 쟁점에 관해서
는 동맹관계인 사람이 다른 쟁점에 대해서는 대립관계가 되는 교차적 갈등이
발생하기 때문에 이해관계가 복잡한 사회에서는 갈등과 조화가 상쇄되어 사
회해체를 예방할 수 있다고 보았다.
3) 기능적 갈등론의 주요 관점
(1)사회현실
짐멜의 전통을 이어받아 코저가 발전시킨 기능적 갈등주의에서는 사회현
실은 상호관련된 이해관계의 집단들이 희소자원을 소유 또는 지매하려고 갈
등을 계속하면서도 통합과 적응을 이루고 유지하고 발전하는 상태로 보고 있
다. 변증법적 갈등주의에서는 갈등이 사회체제의 와해 또는 변동을 가져오는
부정적인 작용을 하는 것으로 보고 있는데, 기능적 갈등주의에서는 갈등이 오
히려 사회체제를 유지하고 발전시키는 결과를 가져오는 긍정적 작용을 하는
것으로 보고 있다.
(2)인간의 본성
기능적 갈등주의에서는 인간의 본성은 이기적인 존재로 부와 권력, 사회적
인정, 기타의 보상을 얻으려는 욕구를 지니고 있으며, 또한 적대적 충동과 타
인에 대한 사랑과 애정의 본능도 갖고 있다고 본다. 인간이 갈등을 일으키는
것은 이기적인 본성과 적대적인 본성이 반영된 것이다. 그리고 인간의 적대적
인 본성은 이해관계의 갈등으로 강화될 수도 있고 조화로운 관계와 사랑의 본
능에 의해서 약화될 수도 있지만, 결국 적대적 본성에 의해 지배되는 것으로
본다.
(3)사회문제의 정의
사회문제는 자원이 불평등하게 분배되어 발생하는 갈등으로 인해 사회통
합과사회발전이 저해되는 현상이라고 말할 수 있다.
(4)사회문제의 원인
코저는 현존하는 불평등의 체계로부터 정당성을 철회하는 것을 갈등의 중
요한 원인"로 보고 있다(정태환 외 공역, 2002). 기능적 갈등주의에서는 사
회문제의 원인이 주로사회제도에 있다고 보지만, 갈등이 어느 정도 적대적
본능 때문에 유발된다는 의미에서 개인에게도 있다고 본다.
(5)사회문제의 해결방안
갈등이 사회체계 내에 존재하는 것은 피할 수 없는 현상이지만, 이것은 체
제의 전면적인 붕괴와 변화로 이끄는 원동력이 되는 것이 아니라 오히려 현
체제의 개선과 발전에 기여하는 방향으로 작용한다고 본다. 때문에 사회문제
의 해결은 제도의 전면적 재조직이 아니라 단편적인 개혁, 개선, 보완으로 가
능하다는 것이다.
* 참고문헌
- 강선경, 김욱(2005). 사회복지 가치와 윤리. 서울: 시그마프레스
- 김정기, 최원규, 진재문(2004). 사회복지의 역사. 파주: 나남출판사
- 김영화, 이옥희 공역(2005). 복지와 이데올로기. 서울: 한울아카데미
- 김태성, 성경륭(2005). 복지국가론. 파주: 나남출판사
- 김대환(1991). 사회사상사. 서울: 법문사
- 김현조(1996). 현대사회학. 서울: 학문사
작용이 견고해질 수 있기 때문에 갈등은 통합을 파괴하기만 하는 것이 아니라
새로운 통합을 형성할 수 있다고 하였다. 뿐만 아니라 집단 간의 갈등이 집단
내의 결속을 강화한다는 점에서도 갈등의 긍정적 기능을 믿었다.
2)코저의 기능적 갈등론
코저(Coser)는 다렌돌프 이전에 갈등에 대한 주요 저서를 출칸했다. 이 저
작은 기능주의적인 성향을 가지고 있었고, 마르크스보다는 짐멜을 더 참작했
기 때문에 갈등이론에 대해 기능주의적인 해석을 하는 입장이었다(정태환 외
공역, 2002). 코저는 갈등이 연대, 분명한 권위, 기능적 상호의존, 규범적 통제
에 기초한 통합을 증대시킬 때 선한 것이라고 보았다. 갈등의 기능에 대한 명
제들은 짐멜과 유사한 노선을 따라 크게 각 분파들을 위한 갈등기능과 사회
전체를 위한 갈등기능으로 나누었다(정태환 외 공역, 2002).
코저는 짐멜의 관점에 입각하여 현실적인 삶의 갈등은 특정 쟁점에 관해서
는 동맹관계인 사람이 다른 쟁점에 대해서는 대립관계가 되는 교차적 갈등이
발생하기 때문에 이해관계가 복잡한 사회에서는 갈등과 조화가 상쇄되어 사
회해체를 예방할 수 있다고 보았다.
3) 기능적 갈등론의 주요 관점
(1)사회현실
짐멜의 전통을 이어받아 코저가 발전시킨 기능적 갈등주의에서는 사회현
실은 상호관련된 이해관계의 집단들이 희소자원을 소유 또는 지매하려고 갈
등을 계속하면서도 통합과 적응을 이루고 유지하고 발전하는 상태로 보고 있
다. 변증법적 갈등주의에서는 갈등이 사회체제의 와해 또는 변동을 가져오는
부정적인 작용을 하는 것으로 보고 있는데, 기능적 갈등주의에서는 갈등이 오
히려 사회체제를 유지하고 발전시키는 결과를 가져오는 긍정적 작용을 하는
것으로 보고 있다.
(2)인간의 본성
기능적 갈등주의에서는 인간의 본성은 이기적인 존재로 부와 권력, 사회적
인정, 기타의 보상을 얻으려는 욕구를 지니고 있으며, 또한 적대적 충동과 타
인에 대한 사랑과 애정의 본능도 갖고 있다고 본다. 인간이 갈등을 일으키는
것은 이기적인 본성과 적대적인 본성이 반영된 것이다. 그리고 인간의 적대적
인 본성은 이해관계의 갈등으로 강화될 수도 있고 조화로운 관계와 사랑의 본
능에 의해서 약화될 수도 있지만, 결국 적대적 본성에 의해 지배되는 것으로
본다.
(3)사회문제의 정의
사회문제는 자원이 불평등하게 분배되어 발생하는 갈등으로 인해 사회통
합과사회발전이 저해되는 현상이라고 말할 수 있다.
(4)사회문제의 원인
코저는 현존하는 불평등의 체계로부터 정당성을 철회하는 것을 갈등의 중
요한 원인"로 보고 있다(정태환 외 공역, 2002). 기능적 갈등주의에서는 사
회문제의 원인이 주로사회제도에 있다고 보지만, 갈등이 어느 정도 적대적
본능 때문에 유발된다는 의미에서 개인에게도 있다고 본다.
(5)사회문제의 해결방안
갈등이 사회체계 내에 존재하는 것은 피할 수 없는 현상이지만, 이것은 체
제의 전면적인 붕괴와 변화로 이끄는 원동력이 되는 것이 아니라 오히려 현
체제의 개선과 발전에 기여하는 방향으로 작용한다고 본다. 때문에 사회문제
의 해결은 제도의 전면적 재조직이 아니라 단편적인 개혁, 개선, 보완으로 가
능하다는 것이다.
* 참고문헌
- 강선경, 김욱(2005). 사회복지 가치와 윤리. 서울: 시그마프레스
- 김정기, 최원규, 진재문(2004). 사회복지의 역사. 파주: 나남출판사
- 김영화, 이옥희 공역(2005). 복지와 이데올로기. 서울: 한울아카데미
- 김태성, 성경륭(2005). 복지국가론. 파주: 나남출판사
- 김대환(1991). 사회사상사. 서울: 법문사
- 김현조(1996). 현대사회학. 서울: 학문사
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