목차
* 여가가 사회문화에 미치는 영향
Ⅰ. 여가의 사회문화적 변화
1. 인구구조의 변화
2. 직업형태의 변화
3. 가치관의 변화
4. 관광지 주민의 생활양식 변화
5. 언어변화
Ⅱ. 긍정적 효과
1. 환경위생상태의 변화
2. 국제친선의 증진
3. 교육의 효과
4. 고용기회의 증대
5. 국민총생산증대
Ⅲ. 부정적 효과
1. 전통생활의 붕괴
2. 소비행태의 변화
3. 혼잡 등 사회문제
4. 지역문화의 변화
5. 자연환경의 파괴
6. 문화의 상품화
7. 사회적 유대관계의 타락
* 참고문헌
Ⅰ. 여가의 사회문화적 변화
1. 인구구조의 변화
2. 직업형태의 변화
3. 가치관의 변화
4. 관광지 주민의 생활양식 변화
5. 언어변화
Ⅱ. 긍정적 효과
1. 환경위생상태의 변화
2. 국제친선의 증진
3. 교육의 효과
4. 고용기회의 증대
5. 국민총생산증대
Ⅲ. 부정적 효과
1. 전통생활의 붕괴
2. 소비행태의 변화
3. 혼잡 등 사회문제
4. 지역문화의 변화
5. 자연환경의 파괴
6. 문화의 상품화
7. 사회적 유대관계의 타락
* 참고문헌
본문내용
고, 특히 가계
수입의 많은 부분을 젊은이들이 산업체 근로에서 충당하게 됨에 따라 가
족제도의 변화와 가족내 권력구조의 변동이 초래된다. 이들 젊은이들은
주거이동이 빈번하게 되고, 따라서 전가족이 함께 하는 생활방식은 소별
되게 된다.
2) 소비행태의 변화
관광자들은 자신들의 목적에 따라 소비를 전제로 하고 관광지를 찾게
되는 것이나, 관광지 주민이나 관련자들은 그들의 소비행태에서 영향을
받아 자신도 모르는 사이에 과소비와 소비지향적 성향을 나타내게 된다.
서비스업에서 종사하는 사람들이 전통사회에서보다 수입이 많아지고, 주
로 현금으로 수입이 나타나는 이유에서도 이런 소비행태의 변화원인을 찾
을 수 있다.
3) 혼잡 등 사회문제
많은 사람들, 특히 서로 알지 못하는 사람들이 많이 모이고 관광자들이
소비행위를 주로 하는 집단이 되어 일탈행위를 추구하는 경향이 있음에
따라 범죄 도박 등 퇴폐적 행위가 나타나기 쉽다. 또 많은 사람들이 일
시에 몰려듦에 따라 상당한 혼잡과 그로 인한 피해를 감수해야 한다.
4) 지역문화의 변화
소수의 관광자가 일시적으로 방문한다면 다르겠지만, 다수의 관광자가
지속적으로 동일한 관광지를 방문한다는 것은 관광지의 문화와 관광자들
이 가지고 오는 그들의 문화가 서로 접촉하여 영향을 준다는 것을 의미
한다.
따라서 관광지의 고유문화는 그 원형을 유지하기 어렵고, 관광자들의
문화와 혼합되어 국적불명의 고유성이 없는 문화가 되어 나타날 가능성이
있다. 또 관광지에서 자신들의 문화를 상품화할 경우 그 폐해는 더욱 심
화될 것이다.
5) 자연환경의 파괴
자연이 자체적으로 정화할 수 있는 이상의 공해배출과 집중적 이용은
필연적으로 파괴를 수반한다. 관광이 주는 여러 혜택을 보다 적극적으로
얻기 위하여 물리적 측면에서 양적인 개발 위주의 정책을 추구할 경우,
이린 파괴는 급속히 진행될 것이다.
6) 문화의 상품화
관광자는 원주민의 생활을 사실대로 보고 싶어 하고, 관광기념으로 지
역의 예술공예품을 사려고 하기 때문에 가짜문화의 탄생과 문화의 상품화
문제가 제기된다. 각종 문화행사 의례가 관광자를 위해 무대에 오르거
나 공연되기도 하며, 시간과 장소의 제약으로 관광자는 인스턴트문화를
요구하기 때문에 문화는 상업화되고 천박하게 된다.
문화의 상품화란 이상과 같이 관광의 개발과 발전으로 인한 일련의 파
행적인 문화파괴현상을 의미한다.
7) 사회적 유대관계의 타락
관광으로 인해 성개방 및 풍기문란이 초래되어 이혼이 증가한다는 주
장도 있다 "뉴욕타임즈"의 사설을 통해 코팅톤(Cottington)은 하와이의
관황성장과 이혼증가 사아의 상호관계를 입증하려고 하였다.
가족의 구속과 가정환경의 친밀성으로부터 농촌지역사회 노동자를 유
인하는 일자리와 높은 봉급은 그들의 전통적 가치를 포기하게 할지도 모
르며, 이러한 결과는 결혼파탄과 이혼증가를 초래한다고 한다. 이와 같이
갑작스런 개방사회로의 이행과정에서 혈족관계와 사회적 유대관계의 타
락을 초래할 수 있으며,사회적 비용이 증가될 수도 있다.
이외에도 부정적 효과로는 소비촉진, 소득의 지역의 누출, 자금이용의
왜곡, 소득격차, 범죄 도박 등의 사회문제 유발, 자연환경의 훼손, 문화
환경의 훼손, 계절적 집중, 경제적 정치적 변화에 의한 영향증대, 지가
등 물가상승의 압박 등을 들 수 있다.
* 참고문헌
- 서태양(2009). 현대사회와 여가경영. 대왕사
- 곽한병 외(2005). 여가 · 레크레이션. 대왕사
- 김문기(2008). 여가와 관광. 대왕사
- 김성혁(2000). 현대사회와 여가. 형설출판사
- 문화체육관광부 한국문화 관광연구원(2009). 국민여가 활동조사
- 조현호(2004). 여가론. 대왕사
수입의 많은 부분을 젊은이들이 산업체 근로에서 충당하게 됨에 따라 가
족제도의 변화와 가족내 권력구조의 변동이 초래된다. 이들 젊은이들은
주거이동이 빈번하게 되고, 따라서 전가족이 함께 하는 생활방식은 소별
되게 된다.
2) 소비행태의 변화
관광자들은 자신들의 목적에 따라 소비를 전제로 하고 관광지를 찾게
되는 것이나, 관광지 주민이나 관련자들은 그들의 소비행태에서 영향을
받아 자신도 모르는 사이에 과소비와 소비지향적 성향을 나타내게 된다.
서비스업에서 종사하는 사람들이 전통사회에서보다 수입이 많아지고, 주
로 현금으로 수입이 나타나는 이유에서도 이런 소비행태의 변화원인을 찾
을 수 있다.
3) 혼잡 등 사회문제
많은 사람들, 특히 서로 알지 못하는 사람들이 많이 모이고 관광자들이
소비행위를 주로 하는 집단이 되어 일탈행위를 추구하는 경향이 있음에
따라 범죄 도박 등 퇴폐적 행위가 나타나기 쉽다. 또 많은 사람들이 일
시에 몰려듦에 따라 상당한 혼잡과 그로 인한 피해를 감수해야 한다.
4) 지역문화의 변화
소수의 관광자가 일시적으로 방문한다면 다르겠지만, 다수의 관광자가
지속적으로 동일한 관광지를 방문한다는 것은 관광지의 문화와 관광자들
이 가지고 오는 그들의 문화가 서로 접촉하여 영향을 준다는 것을 의미
한다.
따라서 관광지의 고유문화는 그 원형을 유지하기 어렵고, 관광자들의
문화와 혼합되어 국적불명의 고유성이 없는 문화가 되어 나타날 가능성이
있다. 또 관광지에서 자신들의 문화를 상품화할 경우 그 폐해는 더욱 심
화될 것이다.
5) 자연환경의 파괴
자연이 자체적으로 정화할 수 있는 이상의 공해배출과 집중적 이용은
필연적으로 파괴를 수반한다. 관광이 주는 여러 혜택을 보다 적극적으로
얻기 위하여 물리적 측면에서 양적인 개발 위주의 정책을 추구할 경우,
이린 파괴는 급속히 진행될 것이다.
6) 문화의 상품화
관광자는 원주민의 생활을 사실대로 보고 싶어 하고, 관광기념으로 지
역의 예술공예품을 사려고 하기 때문에 가짜문화의 탄생과 문화의 상품화
문제가 제기된다. 각종 문화행사 의례가 관광자를 위해 무대에 오르거
나 공연되기도 하며, 시간과 장소의 제약으로 관광자는 인스턴트문화를
요구하기 때문에 문화는 상업화되고 천박하게 된다.
문화의 상품화란 이상과 같이 관광의 개발과 발전으로 인한 일련의 파
행적인 문화파괴현상을 의미한다.
7) 사회적 유대관계의 타락
관광으로 인해 성개방 및 풍기문란이 초래되어 이혼이 증가한다는 주
장도 있다 "뉴욕타임즈"의 사설을 통해 코팅톤(Cottington)은 하와이의
관황성장과 이혼증가 사아의 상호관계를 입증하려고 하였다.
가족의 구속과 가정환경의 친밀성으로부터 농촌지역사회 노동자를 유
인하는 일자리와 높은 봉급은 그들의 전통적 가치를 포기하게 할지도 모
르며, 이러한 결과는 결혼파탄과 이혼증가를 초래한다고 한다. 이와 같이
갑작스런 개방사회로의 이행과정에서 혈족관계와 사회적 유대관계의 타
락을 초래할 수 있으며,사회적 비용이 증가될 수도 있다.
이외에도 부정적 효과로는 소비촉진, 소득의 지역의 누출, 자금이용의
왜곡, 소득격차, 범죄 도박 등의 사회문제 유발, 자연환경의 훼손, 문화
환경의 훼손, 계절적 집중, 경제적 정치적 변화에 의한 영향증대, 지가
등 물가상승의 압박 등을 들 수 있다.
* 참고문헌
- 서태양(2009). 현대사회와 여가경영. 대왕사
- 곽한병 외(2005). 여가 · 레크레이션. 대왕사
- 김문기(2008). 여가와 관광. 대왕사
- 김성혁(2000). 현대사회와 여가. 형설출판사
- 문화체육관광부 한국문화 관광연구원(2009). 국민여가 활동조사
- 조현호(2004). 여가론. 대왕사
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