목차
* 갈등주의
Ⅰ. 사회문제의 원인 및 해결책
Ⅱ. 갈등주의 하위이론
· 마르크스 갈등주의
· 비마르크스 갈등주의
Ⅲ. 평가
* 참고문헌
Ⅰ. 사회문제의 원인 및 해결책
Ⅱ. 갈등주의 하위이론
· 마르크스 갈등주의
· 비마르크스 갈등주의
Ⅲ. 평가
* 참고문헌
본문내용
체가 아니라 갈등이 표출되는 방식에서 비롯될 수도 있다. 심지어
임신중절을 강력히 지지하는 사람도 생명에 대한 경외심이 결여되어 불필
요하게 낙태를 자행하는 낙태클리닉 이나 낙태시술 의사를 퇴출시키는 것
에 동의한다. 이 경우 갈등은 낙태 반대론자와 임신중절 지지자 간에 발생
하는 것이 아니라 생명에 대한 경외심을 표현하는 방식에서 발생하는 것이
다. 또한 가치갈등은 다양한 사람의 범주 내에서도 발생한다. 예컨대 , 백인
대 유색인종, 동성애자 대 이성애자, 젊은 세대 대 나이든 세대, 민주당 대
공화당, 환경주의자 대 산업주의자 사이에 다양하게 존재하는 것이다.
비마르크스주의자에게 사회문제의 해결책은 갈등관계의 집단이 협상과
중재의 방법을 통해 차이를 해소하고, 서로의 견해를 잘 이해하도록 만들
어 결국 동의와 비동의 관의 차이를 극복하게 만드는 것이다. 가장 이상적
인 해결책은 양쪽이 모두 만족하는 윈-윈(win-win)전략이 되어야 한다는
것이다. 그러나 종종 권력이 가치갈등의 결과에 영향을 미친다. 권력이 가
장 큰 집단이 그 지위를 이용하여 가치갈등의 결과에 영향을 미칠 수도 있
는 것이다. 예컨대, 미국에서 21세를 자발적으로 법적 음주연령으로 입법
화하지 않는 주(states)가 있을 때, 연방정부의 고속도로 기금 상용을 철회
할 것이라고 위협하는 경우 등이 그러한 상황을 잘 반영한다.
3) 평 가
갈등주의가 가진 중요한 시사점은 사회문제의 근본원인으로 사회적 불
평등의 문제를 거론한 점과 사회문제가 문제로 등장하기 위하여 사람들의
이해에 대한 인식, 즉 계급의식의 형성이 필요하다고 주장함으로써 이데올
로기적 장치에 따라서 사회문제가 문제로 인식되지 않을 가능성 등을 제기
한 점이다. 그러나 이 이론은 모든 현상을 사회집단 간의 이해관계, 특히
사회적 희소자원을 중심으로 한 이해관계를 강조함으로써 개인적 요인과
기타 사회의 제도적 불균형으로 발생할 수 있는 많은 문제를 간과할 수 있
다는 결점이 있다. 또한 갈등주의는 사회 전체의 변화나 구조의 전면적 타
파와 같은 근본적인 변화만을 유일한 해결책이라고 생각하기 때문에 점진
적인 변화는 무시하기가 쉽다. 바로 이러한 점이 갈등주의이론의 한계라고
볼 수 있다. 왜냐하면 현실세계에서 전면적인 변화는 좀처럼 일어나지 않
기 때문이다. 따라서 갈등주의가 제시하는 근본적인 해결책은 사회개선에
실질적인 도움을 주지 못하는 경우가 많다. 또한 갈등주의 역시 구조기능
주의와 마찬가지로 거시적인 측면에 치중하고 있어 인간의 자율성, 능동성
과 같은 미시적인 측면을 소홀히 다루는 경향이 있다.
* 참고문헌
- 백종만 외 공역(2006). 사회복지개론. 서울: 시그마프레스
- 김근홍, 박영란, 이정규(2006). 사회문제와 사회복지. 서울: 학현사
- 김종일, 엄명용, 최경구(2004). 사회문제론. 서울: 청목출판사
- 김만두(2006). 사회복지법제론. 서울: 홍익재
- 현외성(1992). 비교사회정책연구. 마산: 성은출판사
- 이용교(2006). 디지털사회복지개론. 서울: 인간과 복지
임신중절을 강력히 지지하는 사람도 생명에 대한 경외심이 결여되어 불필
요하게 낙태를 자행하는 낙태클리닉 이나 낙태시술 의사를 퇴출시키는 것
에 동의한다. 이 경우 갈등은 낙태 반대론자와 임신중절 지지자 간에 발생
하는 것이 아니라 생명에 대한 경외심을 표현하는 방식에서 발생하는 것이
다. 또한 가치갈등은 다양한 사람의 범주 내에서도 발생한다. 예컨대 , 백인
대 유색인종, 동성애자 대 이성애자, 젊은 세대 대 나이든 세대, 민주당 대
공화당, 환경주의자 대 산업주의자 사이에 다양하게 존재하는 것이다.
비마르크스주의자에게 사회문제의 해결책은 갈등관계의 집단이 협상과
중재의 방법을 통해 차이를 해소하고, 서로의 견해를 잘 이해하도록 만들
어 결국 동의와 비동의 관의 차이를 극복하게 만드는 것이다. 가장 이상적
인 해결책은 양쪽이 모두 만족하는 윈-윈(win-win)전략이 되어야 한다는
것이다. 그러나 종종 권력이 가치갈등의 결과에 영향을 미친다. 권력이 가
장 큰 집단이 그 지위를 이용하여 가치갈등의 결과에 영향을 미칠 수도 있
는 것이다. 예컨대, 미국에서 21세를 자발적으로 법적 음주연령으로 입법
화하지 않는 주(states)가 있을 때, 연방정부의 고속도로 기금 상용을 철회
할 것이라고 위협하는 경우 등이 그러한 상황을 잘 반영한다.
3) 평 가
갈등주의가 가진 중요한 시사점은 사회문제의 근본원인으로 사회적 불
평등의 문제를 거론한 점과 사회문제가 문제로 등장하기 위하여 사람들의
이해에 대한 인식, 즉 계급의식의 형성이 필요하다고 주장함으로써 이데올
로기적 장치에 따라서 사회문제가 문제로 인식되지 않을 가능성 등을 제기
한 점이다. 그러나 이 이론은 모든 현상을 사회집단 간의 이해관계, 특히
사회적 희소자원을 중심으로 한 이해관계를 강조함으로써 개인적 요인과
기타 사회의 제도적 불균형으로 발생할 수 있는 많은 문제를 간과할 수 있
다는 결점이 있다. 또한 갈등주의는 사회 전체의 변화나 구조의 전면적 타
파와 같은 근본적인 변화만을 유일한 해결책이라고 생각하기 때문에 점진
적인 변화는 무시하기가 쉽다. 바로 이러한 점이 갈등주의이론의 한계라고
볼 수 있다. 왜냐하면 현실세계에서 전면적인 변화는 좀처럼 일어나지 않
기 때문이다. 따라서 갈등주의가 제시하는 근본적인 해결책은 사회개선에
실질적인 도움을 주지 못하는 경우가 많다. 또한 갈등주의 역시 구조기능
주의와 마찬가지로 거시적인 측면에 치중하고 있어 인간의 자율성, 능동성
과 같은 미시적인 측면을 소홀히 다루는 경향이 있다.
* 참고문헌
- 백종만 외 공역(2006). 사회복지개론. 서울: 시그마프레스
- 김근홍, 박영란, 이정규(2006). 사회문제와 사회복지. 서울: 학현사
- 김종일, 엄명용, 최경구(2004). 사회문제론. 서울: 청목출판사
- 김만두(2006). 사회복지법제론. 서울: 홍익재
- 현외성(1992). 비교사회정책연구. 마산: 성은출판사
- 이용교(2006). 디지털사회복지개론. 서울: 인간과 복지
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