목차
* 커뮤니케이션과 문화
Ⅰ. 자율론
Ⅱ. 문화결정론
Ⅲ. 커뮤니케이션 결정론
Ⅳ. 상호의존론
* 참고문헌
Ⅰ. 자율론
Ⅱ. 문화결정론
Ⅲ. 커뮤니케이션 결정론
Ⅳ. 상호의존론
* 참고문헌
본문내용
규범이 아니라 인간에 의하여 선택 취급되고 해석 재구
성된다. 즉, 문화란 상징에 의한 상호작용을 통하여 형성되고 창조되는 것이
므로 커뮤니케이션의 산물이라는 것이다. 여기서 인간은 자기가 생활하고
행동하는 세계를 스스로 창조하는 존재이다. 그리고 행위자들의 주관적 세계
가 곧 사회적 실재라고 보는 현상학이나, 한걸음 더 나아가 '보다 더 실재적
현상은 사람들이 외재적인 사회적 실재의 감각을 의식적으로 또는 무의식적
으로 구성해 내고, 유지하거나 변경시켜 가는 복잡한 방법에 관한 것이라고
보는 민속방법론 등도 커뮤니케이션 결정론의 입장에 속한다.
(4) 상호의존론
커뮤니케이션과 문화의 관계를 보는 네 번째 시각은 상호의존론이다. 이것
은 커뮤니케이션과 문화 중 어느 한쪽도 다른 쪽에 대해 결정적인 영향을
미칠 수 없으며, 양자가 상호의존적으로 밀접히 관련되어 있어 서로 영향을
주고받는 관계에 있다고 보는 관점이다.
문화란 사회성원들 간의 합의와 이해를 가능케 하는 근원이며, 집단에서
집단으로, 세대에서 세대로 전파, 전승되는 사회 규범 또는 사회적 유션이다.
전파와 전승은 상징적 커뮤니케이션을 통해서 가능하다. 동시에 상징에 의한
커뮤니케이션은 그 사회 또는 집단의 지배적 문화양식에 의해 규정되거나
크게 영향을 받는다. 커뮤니케이션이 문화의 형성과 지속 또는 발전을 가능
케 하는 기본적 사회과정인 반면, 문화 또한 커뮤니케이션의 양식, 즉 언어적
표현이나 전달목적 설정에 중요한 영향력을 행사한다. 그러므로 어느 쪽이
원인이라거나 어느 쪽이 결과라고 말할 수 없으며, 서로가 다른 쪽의 필요조
건이라고 볼 수 있다.
인간은 사회 속에 태어나 사회화 과정을 통하여 비로소 사회적 존재가 된
다. 따라서 자연 환경뿐 아니라 사회적, 문화적 환경의 영향을 받지 않을
수 없는 존재이다. 그러면서도 인간은 스스로 그 문화적 틀을 변형시킬 수
있고 깨뜨려 버릴 수도 있는 창조의 능력을 지닌 자율적 존재이다. 인간존재
의 이러한 양면성을 인정하고 보면, 커뮤니케이션과 문화의 관계가 상호의존
적이라는 시각이 설득력을 더하게 된다.
* 참고문헌
- 성동규, 사이버커뮤니케이션, 서울: 세계사. 2002
- 이재현, 인터넷과 사이버사회. 서울: 커뮤니케이션 북스. 2000
- 전석호, 정보사회론. 나남
- 최정호 외. 매스미디어와 사회. 나남
- 배규한. 미래사회학. 나남. 2000
- 김우룡, 정인숙. 현대미스미디어의 이해
성된다. 즉, 문화란 상징에 의한 상호작용을 통하여 형성되고 창조되는 것이
므로 커뮤니케이션의 산물이라는 것이다. 여기서 인간은 자기가 생활하고
행동하는 세계를 스스로 창조하는 존재이다. 그리고 행위자들의 주관적 세계
가 곧 사회적 실재라고 보는 현상학이나, 한걸음 더 나아가 '보다 더 실재적
현상은 사람들이 외재적인 사회적 실재의 감각을 의식적으로 또는 무의식적
으로 구성해 내고, 유지하거나 변경시켜 가는 복잡한 방법에 관한 것이라고
보는 민속방법론 등도 커뮤니케이션 결정론의 입장에 속한다.
(4) 상호의존론
커뮤니케이션과 문화의 관계를 보는 네 번째 시각은 상호의존론이다. 이것
은 커뮤니케이션과 문화 중 어느 한쪽도 다른 쪽에 대해 결정적인 영향을
미칠 수 없으며, 양자가 상호의존적으로 밀접히 관련되어 있어 서로 영향을
주고받는 관계에 있다고 보는 관점이다.
문화란 사회성원들 간의 합의와 이해를 가능케 하는 근원이며, 집단에서
집단으로, 세대에서 세대로 전파, 전승되는 사회 규범 또는 사회적 유션이다.
전파와 전승은 상징적 커뮤니케이션을 통해서 가능하다. 동시에 상징에 의한
커뮤니케이션은 그 사회 또는 집단의 지배적 문화양식에 의해 규정되거나
크게 영향을 받는다. 커뮤니케이션이 문화의 형성과 지속 또는 발전을 가능
케 하는 기본적 사회과정인 반면, 문화 또한 커뮤니케이션의 양식, 즉 언어적
표현이나 전달목적 설정에 중요한 영향력을 행사한다. 그러므로 어느 쪽이
원인이라거나 어느 쪽이 결과라고 말할 수 없으며, 서로가 다른 쪽의 필요조
건이라고 볼 수 있다.
인간은 사회 속에 태어나 사회화 과정을 통하여 비로소 사회적 존재가 된
다. 따라서 자연 환경뿐 아니라 사회적, 문화적 환경의 영향을 받지 않을
수 없는 존재이다. 그러면서도 인간은 스스로 그 문화적 틀을 변형시킬 수
있고 깨뜨려 버릴 수도 있는 창조의 능력을 지닌 자율적 존재이다. 인간존재
의 이러한 양면성을 인정하고 보면, 커뮤니케이션과 문화의 관계가 상호의존
적이라는 시각이 설득력을 더하게 된다.
* 참고문헌
- 성동규, 사이버커뮤니케이션, 서울: 세계사. 2002
- 이재현, 인터넷과 사이버사회. 서울: 커뮤니케이션 북스. 2000
- 전석호, 정보사회론. 나남
- 최정호 외. 매스미디어와 사회. 나남
- 배규한. 미래사회학. 나남. 2000
- 김우룡, 정인숙. 현대미스미디어의 이해
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