목차
* 청소년 대중매체 문화
Ⅰ. 대중매체의 특징과 문제점
Ⅱ. 청소년 문제에 대한 대중매체의 영향
Ⅲ. 대중가요와 청소년
Ⅳ. 대중매체 환경의 개선방안
* 참고문헌
Ⅰ. 대중매체의 특징과 문제점
Ⅱ. 청소년 문제에 대한 대중매체의 영향
Ⅲ. 대중가요와 청소년
Ⅳ. 대중매체 환경의 개선방안
* 참고문헌
본문내용
통해 또래집단 내 정체성을 발전시키
는 역할을 한다. 또래집단 모두가 선호하는 가수의 음악을 내가 좋아함으로써
나 또한 또래집단의 성원으로 확고한 정체성을 갖게 되며, 이를 통해 또래집단
내 동질성과 응집성을 강화시켜 나가게 된다.
다섯째, '새로움'과 '남다름'을 추구하도록 한다. 청소년들은 대부분 새롭고
독특한 것에 대한 기호를 가지고 있다. 대중음악은 그런 새로움을 추구하는 청
소년들의 성향과 욕구를 충족시켜 준다. 한편, 청소년들은 나만의 독특성 즉, 다
론 친구들과 차별화되는 나만의 취향을 발전시켜 나가고자 한다. 다른 동료들이
선호하지 않는 나만의 노래, 나만의 몸짓을 개발하려는 욕구를 지니고 있다.
여섯째, 가수를 성적 대상으로서 선호하는 경향이 있다. 청소년들은 흔히 특
정 가수에 대해 그를 이성관계의 파트너로 상상하고, 심지어 성적 대상으로 생
각하는 경향이 있다. 최근 대부분의 가수들에게 음악성이나 가창력 못지 않게
외모나 신체적 매력이 중요한 인기 요인으로 작용하고 있는 것은 그들이 많은
사람들의 상상의 세계에서 성적 대상이 되고 있음을 간접적으로 보여주는 것
이다.
4) 대중매체 환경의 개선방안
대중매체의 내용이 비행행위 유발의 직접적 원인이라든가 방아쇠적 역할(trigger
effect)을 한다고 단정할 수는 없지만, 가정환경과 사회적 환경 등과 복합적으로
상호작용하면서 비행행위를 합리화시키고 정당화시키는 데 크게 작용할 수 있음
을 살펴보았다. 특히, 비행청소년들에게는 대중매체의 내용이 그들의 비행행위 수
행에 이용되거나 잠재적 가능성을 중대시킬 수 있음을 알 수 있었다.
이러한 연구결과는 청소년 문제와 관련된 사회적 문제를 대중매체 환경 문제로
구체화하도록 하였으며, 대중매체 환경 및 문화의 개선이 청소년 문제 해결의 대
안이 될 수 있음을 시사하고 있다. 대중매체 환경을 개선하고 가치있는 매체문화
를 창조하기 위한 방안을 제시하면 다음과 같다(최창섭, 1993).
첫째, 대중매체는 청소년들이 자신의 가치관을 명료화하고 확립할 수 있도록
도와주어야 한다. 금전만능주의와 향락주의, 상업주의, 권력만능주의 등의 부
정적 가치에 젖어 있는 현대사회에서 청소년들에게 건전하고 생산적인 가치관
을 정립하도록 바라는 것이 무리일 수도 있다. 그러나 최소한 대중매체가 청소
년들에게 성인사회의 부정적 가치를 그대로 모방하도록 조장하거나 오히려 미
화시키는 행위는 하지 말아야 할 것이다. 청소년들은 그들의 삶에서 다양한 가
치를 선택할 권리가 있으며, 자기 주관의 독창적인 가치를 생성할 권리도 있
다. 따라서 대중매체는 청소년들의 자율적 가치선택과 가치의 내면화 과정을
도와주어야 하며, 이를 위해 어떠한 가치일지라도 그것을 일방적으로 주입하려
는 의도는 철저히 배제되어야 한다. 이를 위해서는 청소년들에게 환상과 착각
을 줄 수 있는 드라마, 가요, 쇼 프로그램, 코미디 프로그램 등에서 가치를 배
제하거나 다양한 가치를 균등하게 내포하도록 편성되어야 할 것이다. 대중매체
는 가치를 전달하기 위한 것이 아니라 정보와 메시지를 전달하기 위한 것이라
는 사실을 다시 한 번 명심할 필요가 있다.
둘째, 대중매체는 청소년들의 독특한 정서와 사고, 생활양식과 태도 등을 인
정하고 그들의 세상을 존중하는 태도를 취하여야 한다. 이것은 청소년문화를
창조하고 발전시킬 수 있는 원동력이 되며, 청소년들에게 건전한 문화공간과
문화활동의 기회를 제공해 줄 것이다. 사실 청소년들은 문화적 기근 상태에 처
해 있다고 해도 과언이 아니다. 노래방이나 전화방 출입을 제한하고 있지만,
실제로 그들이 방과 후나 여가시간을 이용할 수 있는 문화적 공간은 얼마나 되
는가? 청소년들에게 술과 담배를 팔지 못하도록 하고 청소년의 흡연과 음주를
금지하고 있지만, 그들이 여가를 즐길 수 있는 건전한 활동은 어떤 것들이 있
는가? 공부 이외에 청소년들이 개인적으로나 집단적으로 할 수 있는 아무런 활
동도 없으며, 학교나 집 이외에 그들이 마음놓고 출입할 수 있는 공간도 마땅
치 않은 것이 현실이다. 대중매체는 이러한 청소년들에게 더 이상 그들의 문화
활동을 억제하거나 도외시하는 데 앞장 설 것이 아니라 그들 나름의 독창적이
고 활발한 문화활동을 격려하고 문화공간을 확대해 주는 데 선도적인 역할을
하여야 할 것이다. 비행이나 탈선이라 하더라도 그것을 무조건 비판하거나 문
제화하기보다 그 원인을 정확하게 진단하고 문제의 대안을 제시하는 건전한 태
도를 보여 주어야 한다. 셋째, 대중매체의 성격과 역할, 기능 등에 대한 지속적
인 교육을 실시할 필요가 있으며, 이와 더불어 올바른 시청방법이나 매체의 사
용방법에 대해서도 체계적인 교육이 이루어져야 한다. 현대인들은 어절 수 없
이 대중매체의 영향권 속에서 생활할 수밖에 없다. 다시 말하면, 대중매체가
설혹 세상을 망하게 하고, 정보화와 기술문명이 현대사회를 위기로 몰아넣는다
고 하더라도 그것에서 탈피할 수 있는 방법은 없다. 그렇다면 대중매체의 문제
점뿐만 아니라 기능과 가치 그리고 사용방법을 지속적이고 체계적으로 교육함
으로써 대중매체의 영향권 속에서도 올바른 가치관과 생활태도를 확립하고, 다
양한 매체를 자신의 삶에 적절히 이용할 수 있는 능력과 기술을 익히도록 해
주어야 한다. 매체교육(media education)은 전파매체를 중심으로 한 시청각이라
는 새로운 언어에 적용하지 못하는 사람들에게 이에 적용하거나 이용하는 방법
을 지도하고, 무비판적이고 수동적인 수용자의 의식을 능동적이고 자기 선택적
인 태도로 전환하도록 지도하는 것을 말한다. 이러한 교육은 수용자의 의식 계
발은 물론 대중매체의 질적 발전을 가속화시킬 것이다.
* 참고문헌
- 김동위(1994). 청소년의 인간화 교육. 서울: 교육과학사
- 남정걸(1998). 사회교육행정론. 서울: 교육과학사
- 박진규(2003). 청소년문화. 서울: 학지사
- 이춘재 등(1998). 청년심리학. 서울: 중앙적성출판사
- 김흥규(1994). 인간행동의 이해. 서울: 양서원
- 한상철(1998). 청소년학 개론. 서울: 중앙적성출판사
- 한상철, 임영식(2000). 청소년심리의 이해. 서울: 학문사
는 역할을 한다. 또래집단 모두가 선호하는 가수의 음악을 내가 좋아함으로써
나 또한 또래집단의 성원으로 확고한 정체성을 갖게 되며, 이를 통해 또래집단
내 동질성과 응집성을 강화시켜 나가게 된다.
다섯째, '새로움'과 '남다름'을 추구하도록 한다. 청소년들은 대부분 새롭고
독특한 것에 대한 기호를 가지고 있다. 대중음악은 그런 새로움을 추구하는 청
소년들의 성향과 욕구를 충족시켜 준다. 한편, 청소년들은 나만의 독특성 즉, 다
론 친구들과 차별화되는 나만의 취향을 발전시켜 나가고자 한다. 다른 동료들이
선호하지 않는 나만의 노래, 나만의 몸짓을 개발하려는 욕구를 지니고 있다.
여섯째, 가수를 성적 대상으로서 선호하는 경향이 있다. 청소년들은 흔히 특
정 가수에 대해 그를 이성관계의 파트너로 상상하고, 심지어 성적 대상으로 생
각하는 경향이 있다. 최근 대부분의 가수들에게 음악성이나 가창력 못지 않게
외모나 신체적 매력이 중요한 인기 요인으로 작용하고 있는 것은 그들이 많은
사람들의 상상의 세계에서 성적 대상이 되고 있음을 간접적으로 보여주는 것
이다.
4) 대중매체 환경의 개선방안
대중매체의 내용이 비행행위 유발의 직접적 원인이라든가 방아쇠적 역할(trigger
effect)을 한다고 단정할 수는 없지만, 가정환경과 사회적 환경 등과 복합적으로
상호작용하면서 비행행위를 합리화시키고 정당화시키는 데 크게 작용할 수 있음
을 살펴보았다. 특히, 비행청소년들에게는 대중매체의 내용이 그들의 비행행위 수
행에 이용되거나 잠재적 가능성을 중대시킬 수 있음을 알 수 있었다.
이러한 연구결과는 청소년 문제와 관련된 사회적 문제를 대중매체 환경 문제로
구체화하도록 하였으며, 대중매체 환경 및 문화의 개선이 청소년 문제 해결의 대
안이 될 수 있음을 시사하고 있다. 대중매체 환경을 개선하고 가치있는 매체문화
를 창조하기 위한 방안을 제시하면 다음과 같다(최창섭, 1993).
첫째, 대중매체는 청소년들이 자신의 가치관을 명료화하고 확립할 수 있도록
도와주어야 한다. 금전만능주의와 향락주의, 상업주의, 권력만능주의 등의 부
정적 가치에 젖어 있는 현대사회에서 청소년들에게 건전하고 생산적인 가치관
을 정립하도록 바라는 것이 무리일 수도 있다. 그러나 최소한 대중매체가 청소
년들에게 성인사회의 부정적 가치를 그대로 모방하도록 조장하거나 오히려 미
화시키는 행위는 하지 말아야 할 것이다. 청소년들은 그들의 삶에서 다양한 가
치를 선택할 권리가 있으며, 자기 주관의 독창적인 가치를 생성할 권리도 있
다. 따라서 대중매체는 청소년들의 자율적 가치선택과 가치의 내면화 과정을
도와주어야 하며, 이를 위해 어떠한 가치일지라도 그것을 일방적으로 주입하려
는 의도는 철저히 배제되어야 한다. 이를 위해서는 청소년들에게 환상과 착각
을 줄 수 있는 드라마, 가요, 쇼 프로그램, 코미디 프로그램 등에서 가치를 배
제하거나 다양한 가치를 균등하게 내포하도록 편성되어야 할 것이다. 대중매체
는 가치를 전달하기 위한 것이 아니라 정보와 메시지를 전달하기 위한 것이라
는 사실을 다시 한 번 명심할 필요가 있다.
둘째, 대중매체는 청소년들의 독특한 정서와 사고, 생활양식과 태도 등을 인
정하고 그들의 세상을 존중하는 태도를 취하여야 한다. 이것은 청소년문화를
창조하고 발전시킬 수 있는 원동력이 되며, 청소년들에게 건전한 문화공간과
문화활동의 기회를 제공해 줄 것이다. 사실 청소년들은 문화적 기근 상태에 처
해 있다고 해도 과언이 아니다. 노래방이나 전화방 출입을 제한하고 있지만,
실제로 그들이 방과 후나 여가시간을 이용할 수 있는 문화적 공간은 얼마나 되
는가? 청소년들에게 술과 담배를 팔지 못하도록 하고 청소년의 흡연과 음주를
금지하고 있지만, 그들이 여가를 즐길 수 있는 건전한 활동은 어떤 것들이 있
는가? 공부 이외에 청소년들이 개인적으로나 집단적으로 할 수 있는 아무런 활
동도 없으며, 학교나 집 이외에 그들이 마음놓고 출입할 수 있는 공간도 마땅
치 않은 것이 현실이다. 대중매체는 이러한 청소년들에게 더 이상 그들의 문화
활동을 억제하거나 도외시하는 데 앞장 설 것이 아니라 그들 나름의 독창적이
고 활발한 문화활동을 격려하고 문화공간을 확대해 주는 데 선도적인 역할을
하여야 할 것이다. 비행이나 탈선이라 하더라도 그것을 무조건 비판하거나 문
제화하기보다 그 원인을 정확하게 진단하고 문제의 대안을 제시하는 건전한 태
도를 보여 주어야 한다. 셋째, 대중매체의 성격과 역할, 기능 등에 대한 지속적
인 교육을 실시할 필요가 있으며, 이와 더불어 올바른 시청방법이나 매체의 사
용방법에 대해서도 체계적인 교육이 이루어져야 한다. 현대인들은 어절 수 없
이 대중매체의 영향권 속에서 생활할 수밖에 없다. 다시 말하면, 대중매체가
설혹 세상을 망하게 하고, 정보화와 기술문명이 현대사회를 위기로 몰아넣는다
고 하더라도 그것에서 탈피할 수 있는 방법은 없다. 그렇다면 대중매체의 문제
점뿐만 아니라 기능과 가치 그리고 사용방법을 지속적이고 체계적으로 교육함
으로써 대중매체의 영향권 속에서도 올바른 가치관과 생활태도를 확립하고, 다
양한 매체를 자신의 삶에 적절히 이용할 수 있는 능력과 기술을 익히도록 해
주어야 한다. 매체교육(media education)은 전파매체를 중심으로 한 시청각이라
는 새로운 언어에 적용하지 못하는 사람들에게 이에 적용하거나 이용하는 방법
을 지도하고, 무비판적이고 수동적인 수용자의 의식을 능동적이고 자기 선택적
인 태도로 전환하도록 지도하는 것을 말한다. 이러한 교육은 수용자의 의식 계
발은 물론 대중매체의 질적 발전을 가속화시킬 것이다.
* 참고문헌
- 김동위(1994). 청소년의 인간화 교육. 서울: 교육과학사
- 남정걸(1998). 사회교육행정론. 서울: 교육과학사
- 박진규(2003). 청소년문화. 서울: 학지사
- 이춘재 등(1998). 청년심리학. 서울: 중앙적성출판사
- 김흥규(1994). 인간행동의 이해. 서울: 양서원
- 한상철(1998). 청소년학 개론. 서울: 중앙적성출판사
- 한상철, 임영식(2000). 청소년심리의 이해. 서울: 학문사
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