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목차
제1부 문학이란 무엇인가
제1장 총론
제2장 시론
제3장 소설론
제4장 비평론
제5장 수필문학론
제6장 희곡론
제2부 세계문학의 흐름과 감상
제1장 한국문학의 흐름과 감상
제2장 외국문학의 흐름과 감상
- 각 장별 출제예상문제(해설 포함)
제1장 총론
제2장 시론
제3장 소설론
제4장 비평론
제5장 수필문학론
제6장 희곡론
제2부 세계문학의 흐름과 감상
제1장 한국문학의 흐름과 감상
제2장 외국문학의 흐름과 감상
- 각 장별 출제예상문제(해설 포함)
본문내용
제1장 총론
1. 문학의 기원
문학은 삶의 재현이다, 문학은 교훈과 쾌락을 동시에 줌
(1) 문학의 정의에서의 공통점 : 문학은 언어예술
① 문학은 과학이나 실용적인 지식에 반대하는 개념으로서의 예술에 속함. 문학의 매체는 언어
② 에이브럼즈의 ‘거울과 램프’ : 문학을 예술의 형식으로서 정의하는 방법을 우주, 독자, 작가, 작품이라는 네 가지 좌표로 나눔. 각각을 모방론, 표현론, 효용론, 존재론(객관론)이라고 명명
(2) 문학의 기원설
① 예술이 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해
- 예술의 창작심리, 즉, 예술본능을 중심으로 예술의 기원을 고찰하는 경우
㉠ 모방충동설
- 플라톤이나 아리스토텔리스로부터 유래됨. 예술이란 자연의 모방이라는 명제가 바로 그것
- 아리스토텔레스 : 모방은 인간에게 있어 어린 시절부터 가지고 있는 것. 인간이 세상에서 가장 모방을 잘하는 동물인데, 애초부터 이 모방에 의하여 배움
- 충동은 예술을 낳게 하는 원동력
- 중략 -
<1부 1장 출제예상문제>
1. 문학의 기원설 중 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해가 아닌 것은?
① 모방충동설 ② 유희충동설 ③ 발생론적 기원설 ④ 자기과시설
[해설] 심리학적인 기원설
- 예술이 아름다움 창조하려는 욕구(심미적 기능)에 의해 시작된다는 입장
- 모방충동설, 유희 충동설, 자기 과시설 등이 대표적
보기 ③ - 발생론적 기원설은 예술이 사회적인 욕구에서 시작되었다는 견해
[정답] 3
- 중략 -
1. 문학의 기원
문학은 삶의 재현이다, 문학은 교훈과 쾌락을 동시에 줌
(1) 문학의 정의에서의 공통점 : 문학은 언어예술
① 문학은 과학이나 실용적인 지식에 반대하는 개념으로서의 예술에 속함. 문학의 매체는 언어
② 에이브럼즈의 ‘거울과 램프’ : 문학을 예술의 형식으로서 정의하는 방법을 우주, 독자, 작가, 작품이라는 네 가지 좌표로 나눔. 각각을 모방론, 표현론, 효용론, 존재론(객관론)이라고 명명
(2) 문학의 기원설
① 예술이 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해
- 예술의 창작심리, 즉, 예술본능을 중심으로 예술의 기원을 고찰하는 경우
㉠ 모방충동설
- 플라톤이나 아리스토텔리스로부터 유래됨. 예술이란 자연의 모방이라는 명제가 바로 그것
- 아리스토텔레스 : 모방은 인간에게 있어 어린 시절부터 가지고 있는 것. 인간이 세상에서 가장 모방을 잘하는 동물인데, 애초부터 이 모방에 의하여 배움
- 충동은 예술을 낳게 하는 원동력
- 중략 -
<1부 1장 출제예상문제>
1. 문학의 기원설 중 심리적인 욕구에서 출발했다고 보는 견해가 아닌 것은?
① 모방충동설 ② 유희충동설 ③ 발생론적 기원설 ④ 자기과시설
[해설] 심리학적인 기원설
- 예술이 아름다움 창조하려는 욕구(심미적 기능)에 의해 시작된다는 입장
- 모방충동설, 유희 충동설, 자기 과시설 등이 대표적
보기 ③ - 발생론적 기원설은 예술이 사회적인 욕구에서 시작되었다는 견해
[정답] 3
- 중략 -
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