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)라고 부른다. 이것은 유불도가 다 마찬가지로, 이 때의 도란 인간이 마땅히 밟고 나아가야 할 지침, 즉 규범의 뜻을 내포하고 있다. 동양 철학에서 진리란 이론 자체를 위한 이론이 아니라, 길을 찾는 작업 즉, 구도(舊道)의 행위인 것이다. 때문에 동아시아의 철학은 처음부터 인간의 실천을 전제로 하고 또 그것을 인도하는 데 목적을 두고 있었던 것이다.
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