목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 교회사회사업의 시대적 배경
1. 기독교 초기시대
2. 종교개혁 이후시대
3. 근대사회 이후시대
Ⅲ. 교회사회사업의 본질
1. 교회의 특성
2. 교회사회사업의 성격
3. 교회사회사업가의 역할
Ⅳ. 교회사회사업의 개입방안
Ⅴ. 결 론
Ⅱ. 교회사회사업의 시대적 배경
1. 기독교 초기시대
2. 종교개혁 이후시대
3. 근대사회 이후시대
Ⅲ. 교회사회사업의 본질
1. 교회의 특성
2. 교회사회사업의 성격
3. 교회사회사업가의 역할
Ⅳ. 교회사회사업의 개입방안
Ⅴ. 결 론
본문내용
는 맥락에 의해 정의되고 있다. 교회영역에서의 많은 사회사업가들은 그들의 실천을 우선적으로 신념에 근거하고 있으며, 그들이 적합하다고 생각되는 전문적 사회사업지식과 기술을 활용하고 있다. 즉 많은 사회사업가들은 계속적으로 야기될 수 있는 긴장과 투쟁하면서 자신의 신념을 전문적 실천에 통합시키고 있다.
따라서 사회사업가들은 자신의 신념을 실천으로부터 분리하며, 교회단체에서 고용하고 있는 사회사업가들은 그들의 개인적 신념과 교회친교를 전문적인 실천에서 분리된 것으로 본다. 사회사업가들은 단체, 즉 지역사회, 아동복지, 그리고 정신보건기관의 직원과 자문 등으로 고용되어 교단, 초교파적 교회들에 의해 후원되고 있다. 이에 따라 교회사회사업의 실천을 위한 몇 가지 개입방안을 제시하면 다음과 같다.
첫째, 교회에서의 서비스활동은 사회사업실천을 위한 독특한 배경으로 인식할 만큼 충분한 전문적 인식이 전제되어야 한다. 사회사업가들은 독특한 실천적 배경으로서 교회를 파악하는 대신 다른 분야에서 사회사업실천과 함께 그들 실천의 유사성을 찾아내고 관심을 공유할 필요가 있다. 따라서 교회사회사업은 치료기관에서의 임상적 서비스에서 지역사회기관의 프로그램에 이르기까지 다양한 서비스형태를 취해야 한다. 예컨대, 지역사회의 선교에 관여하고 있는 자들은 상호관련성으로서 지역사회조직사업에 참여하고, 그리고 시설아동과 교회의 아동서비스에 관여하고 있는 자들은 아동복지에 대한 사회사업 전문성을 통합해야 한다.
둘째, 교회배경에서의 많은 사회사업가들은 그들 역할을 교회구성원과 같이 하나의 독특한 사회사업의 전문적 실체로 인식해야 한다. 그리고 사회사업과정이 있는 대학으로부터 학생들이 이수하는 신학이나 기독교교육 프로그램에 의해 교회사회사업을 강화할 필요가 있다. 이에 그들은 학위요건의 해결로서 신학교과정을 인정하는 대학에서 사회사업과정을 이수할 수 있도록 배려해야 한다. 이와 같이 두 개의 학위를 취득함으로서 사회사업가와 교회지도자는 상호통합하게 되어 독특한 전문가가 되어야 한다.
셋째, 교회사회사업가는 자신의 실천활동을 교회와 사회사업영역에 반영하여 새로운 분야를 개척해야 한다. 교회사회사업가는 독특한 활동가이며 욕구를 가진 사람들에게 선교차원에서 열심히 성심으로 봉사하고, 자신의 활동에서 기독교신앙과 사회사업실천에 대해 접목하는 전문가가 되어야 한다. 따라서 교회사회사업가는 사회적, 물리적 환경의 발달 등을 반영하고 대내적인 인간욕구와 자원을 직시하면서 조직적인 단계로서 사회사업프로그램을 지속적으로 발전시켜 나가야 한다.
이상의 사회사업실천을 위한 맥락에서 교회사회사업의 개입방안을 서술하였다. 지금까지 교회사회사업가는 지역사회 내의 사회선교를 발전시키기 위한 상담자로서 활동해 왔고, 교회에 고용된 사회사업가로부터 선교와 봉사의 개념적 범위로서 초교파적인 사회사업실천을 위한 전문가로 활동해 왔다. 이와 같은 교회사회사업이 사회적으로 널리 파급되어 새로운 전문영역으로서 자리매김해야 한다고 본다.
Ⅴ. 결 론
지금까지 교회사회사업의 개괄적인 내용을 제시해 왔는데, 특히 교회사회사업의 다양한 흐름에서 적용할 수 있는 실천적 원리에 초점을 두고 서술하였다. 교회사회사업은 지역사회로부터 종파적이고 초교파적인 기관에 이르기까지 교회조직의 다른 종파와 수준을 대표하는 전문적 사회사업이라 할 수 있다. 특히 교회사회사업가들은 가끔 어떤 지역사회 내에서 그들 실천의 한 부분처럼 교회와 함께 활동하고, 또한 지역사회의 공적사적 사회사업서비스기관에서 그들의 활동을 전개하고 있다.
최초로 교회에 의해 제공된 공식적인 사회선교 중의 하나는 요보호아동과 청소년의 보호였다. 이러한 원천으로부터 모든 일련의 서비스들이 나타났다. 예컨대, 위탁보호, 입양서비스, 초기아동교육, 그리고 정서적으로 불안한 청소년을 위한 거택치료시설 등이다. 아동복지기관과 관련된 교회는 지역사회 내의 아동복지서비스를 배치하여 많은 역할을 수행해 왔다. 교회사회사업가들은 전문성이 시작한 이래로 교회의 선교조직에 관여해 왔다. 즉 교회에서 자신의 역할이 공식화되든 아니든 간에 그들은 교회사회사업가의 역할로서 봉사하고, 지역사회의 욕구에 효과적인 반응을 발전시키기 위해 교회를 돕고 있다.
기존 도시지역의 대형 교회들은 사회사업가를 직원으로 고용하여 점차적으로 사회선교를 지향하며, 지역주민들을 위한 상담서비스를 제공하는 책임감을 수행하고 있다. 그러나 많은 교회들은 광범위한 사회선교를 시도하는데 많은 제한을 받아 왔다. 이에 동일한 지역사회 내에 있는 다른 교단의 교회들은 서로 협동하고 공동출자한 자원에 의해 전문적인 직원을 고용하여 지역사회의 욕구를 해결하기 위해 계획한 서비스를 제공할 필요가 있다. 중요한 것은 교회가 지역사회와의 긴밀한 연계성을 확립하여 다양한 분야를 통해 전문적 사회사업프로그램을 공유하고 지역사회에 봉사차원에서 실천적 서비스를 제공해야 한다.
오늘날 교회사회사업가들은 사회선교에 있어서 교회를 이끄는 일이 중요하다고 믿고 있다. 대부분의 교회사회사업가들은 교회사회사업의 발전에 공헌해 왔고, 그들의 전임자들이 수행해 왔던 가장 중요한 업적 중에서 선택되어진 것을 기반으로 활동해 왔다. 그러나 과거에 있었던 위치와 일시적인 기간에 지도력을 배웠던 흔적들을 제공하는 것이 보다 중요하다는 사실이며, 지금까지 제공한 것을 더욱 잘 형성하는 동시에 실수한 것에 대해서는 되풀이 하지 않는 것이 중요하다. 이에 효과적인 교회사회사업의 실천을 위해서는 많은 사람들이 참여하고 교회사회사업의 중요한 지침이 요구되고 있다.
따라서 교회사회사업이 더욱 활성화되기 위해서는 선교와 봉사의 이념적 배경을 근거로 하여 범교단적 차원에서 다양한 방법으로 접근할 필요가 있다. 이를 위해서는 교회의 선교적 차원에서 교회자원의 투자와 시설의 개방, 교회사회사업의 방법론적 연구 등이 지속되어야 한다. 그리고 교회사회사업의 새로운 방향으로 전개할 수 있는 중요한 디딤돌(stepping stones)을 많은 업적 가운데에서 선택해야 한다. 즉 새로운 교회사회사업의 영역을 개척하고 마지막 디딤돌을 놓는 교회사회사업가가 많은 사람들에게 신뢰감을 얻을 수 있다고 본다.
따라서 사회사업가들은 자신의 신념을 실천으로부터 분리하며, 교회단체에서 고용하고 있는 사회사업가들은 그들의 개인적 신념과 교회친교를 전문적인 실천에서 분리된 것으로 본다. 사회사업가들은 단체, 즉 지역사회, 아동복지, 그리고 정신보건기관의 직원과 자문 등으로 고용되어 교단, 초교파적 교회들에 의해 후원되고 있다. 이에 따라 교회사회사업의 실천을 위한 몇 가지 개입방안을 제시하면 다음과 같다.
첫째, 교회에서의 서비스활동은 사회사업실천을 위한 독특한 배경으로 인식할 만큼 충분한 전문적 인식이 전제되어야 한다. 사회사업가들은 독특한 실천적 배경으로서 교회를 파악하는 대신 다른 분야에서 사회사업실천과 함께 그들 실천의 유사성을 찾아내고 관심을 공유할 필요가 있다. 따라서 교회사회사업은 치료기관에서의 임상적 서비스에서 지역사회기관의 프로그램에 이르기까지 다양한 서비스형태를 취해야 한다. 예컨대, 지역사회의 선교에 관여하고 있는 자들은 상호관련성으로서 지역사회조직사업에 참여하고, 그리고 시설아동과 교회의 아동서비스에 관여하고 있는 자들은 아동복지에 대한 사회사업 전문성을 통합해야 한다.
둘째, 교회배경에서의 많은 사회사업가들은 그들 역할을 교회구성원과 같이 하나의 독특한 사회사업의 전문적 실체로 인식해야 한다. 그리고 사회사업과정이 있는 대학으로부터 학생들이 이수하는 신학이나 기독교교육 프로그램에 의해 교회사회사업을 강화할 필요가 있다. 이에 그들은 학위요건의 해결로서 신학교과정을 인정하는 대학에서 사회사업과정을 이수할 수 있도록 배려해야 한다. 이와 같이 두 개의 학위를 취득함으로서 사회사업가와 교회지도자는 상호통합하게 되어 독특한 전문가가 되어야 한다.
셋째, 교회사회사업가는 자신의 실천활동을 교회와 사회사업영역에 반영하여 새로운 분야를 개척해야 한다. 교회사회사업가는 독특한 활동가이며 욕구를 가진 사람들에게 선교차원에서 열심히 성심으로 봉사하고, 자신의 활동에서 기독교신앙과 사회사업실천에 대해 접목하는 전문가가 되어야 한다. 따라서 교회사회사업가는 사회적, 물리적 환경의 발달 등을 반영하고 대내적인 인간욕구와 자원을 직시하면서 조직적인 단계로서 사회사업프로그램을 지속적으로 발전시켜 나가야 한다.
이상의 사회사업실천을 위한 맥락에서 교회사회사업의 개입방안을 서술하였다. 지금까지 교회사회사업가는 지역사회 내의 사회선교를 발전시키기 위한 상담자로서 활동해 왔고, 교회에 고용된 사회사업가로부터 선교와 봉사의 개념적 범위로서 초교파적인 사회사업실천을 위한 전문가로 활동해 왔다. 이와 같은 교회사회사업이 사회적으로 널리 파급되어 새로운 전문영역으로서 자리매김해야 한다고 본다.
Ⅴ. 결 론
지금까지 교회사회사업의 개괄적인 내용을 제시해 왔는데, 특히 교회사회사업의 다양한 흐름에서 적용할 수 있는 실천적 원리에 초점을 두고 서술하였다. 교회사회사업은 지역사회로부터 종파적이고 초교파적인 기관에 이르기까지 교회조직의 다른 종파와 수준을 대표하는 전문적 사회사업이라 할 수 있다. 특히 교회사회사업가들은 가끔 어떤 지역사회 내에서 그들 실천의 한 부분처럼 교회와 함께 활동하고, 또한 지역사회의 공적사적 사회사업서비스기관에서 그들의 활동을 전개하고 있다.
최초로 교회에 의해 제공된 공식적인 사회선교 중의 하나는 요보호아동과 청소년의 보호였다. 이러한 원천으로부터 모든 일련의 서비스들이 나타났다. 예컨대, 위탁보호, 입양서비스, 초기아동교육, 그리고 정서적으로 불안한 청소년을 위한 거택치료시설 등이다. 아동복지기관과 관련된 교회는 지역사회 내의 아동복지서비스를 배치하여 많은 역할을 수행해 왔다. 교회사회사업가들은 전문성이 시작한 이래로 교회의 선교조직에 관여해 왔다. 즉 교회에서 자신의 역할이 공식화되든 아니든 간에 그들은 교회사회사업가의 역할로서 봉사하고, 지역사회의 욕구에 효과적인 반응을 발전시키기 위해 교회를 돕고 있다.
기존 도시지역의 대형 교회들은 사회사업가를 직원으로 고용하여 점차적으로 사회선교를 지향하며, 지역주민들을 위한 상담서비스를 제공하는 책임감을 수행하고 있다. 그러나 많은 교회들은 광범위한 사회선교를 시도하는데 많은 제한을 받아 왔다. 이에 동일한 지역사회 내에 있는 다른 교단의 교회들은 서로 협동하고 공동출자한 자원에 의해 전문적인 직원을 고용하여 지역사회의 욕구를 해결하기 위해 계획한 서비스를 제공할 필요가 있다. 중요한 것은 교회가 지역사회와의 긴밀한 연계성을 확립하여 다양한 분야를 통해 전문적 사회사업프로그램을 공유하고 지역사회에 봉사차원에서 실천적 서비스를 제공해야 한다.
오늘날 교회사회사업가들은 사회선교에 있어서 교회를 이끄는 일이 중요하다고 믿고 있다. 대부분의 교회사회사업가들은 교회사회사업의 발전에 공헌해 왔고, 그들의 전임자들이 수행해 왔던 가장 중요한 업적 중에서 선택되어진 것을 기반으로 활동해 왔다. 그러나 과거에 있었던 위치와 일시적인 기간에 지도력을 배웠던 흔적들을 제공하는 것이 보다 중요하다는 사실이며, 지금까지 제공한 것을 더욱 잘 형성하는 동시에 실수한 것에 대해서는 되풀이 하지 않는 것이 중요하다. 이에 효과적인 교회사회사업의 실천을 위해서는 많은 사람들이 참여하고 교회사회사업의 중요한 지침이 요구되고 있다.
따라서 교회사회사업이 더욱 활성화되기 위해서는 선교와 봉사의 이념적 배경을 근거로 하여 범교단적 차원에서 다양한 방법으로 접근할 필요가 있다. 이를 위해서는 교회의 선교적 차원에서 교회자원의 투자와 시설의 개방, 교회사회사업의 방법론적 연구 등이 지속되어야 한다. 그리고 교회사회사업의 새로운 방향으로 전개할 수 있는 중요한 디딤돌(stepping stones)을 많은 업적 가운데에서 선택해야 한다. 즉 새로운 교회사회사업의 영역을 개척하고 마지막 디딤돌을 놓는 교회사회사업가가 많은 사람들에게 신뢰감을 얻을 수 있다고 본다.
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