사회복지실천의 구성요소와 이론체계

소개글

사회복지실천의 구성요소와 이론체계에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차

1, 사회복지실천의 구성요소
2, 사회복지실천의 지식체계
3, 사회복지실천의 접근방법과 범주
4, 사회복지실천의 이념과 철학

참고문헌

본문내용

사회복지적 활동은 종교적 윤리를 토대로 베풀거나 남을 돕는 일을 하였기 때문에 자선, 사랑 등의 종교적 윤리 등도 사회복지 실천활동의 이념 혹은 철학적 배경이 되었다. 또한 종교적 의미의 자선은 비이기적이고 직접적인 도움의 행위. 기독교에서 신성하게 생각하는 ‘자비롭게 베푸는 행위’를 말함. 빈민 등 욕구가 있는 자의 당면한 욕구에 대응해서 무엇인가를 주고 베푸는 행위를 말한다.
셋째로는 인도주의와 박애주의 사상으로 여기서 박애주의 사상이란 뭇사람을 차별 없이 두루 사랑한다는 의미로 인간의 인격과 인간성을 존중하고, 평등사상에 입각하여 인종, 종교, 습관, 국적 등을 초월한 인간애를 의미한다. 이러한 박애정신은 근대로 들어오면서 산업혁명에 의해 발생한 사회문제에 대한 대응책으로 이루어진 사회개량의 기본정신이 되었다. 이 과정에서 영국에서 유래하여 미국까지 확산한 자선조직협회(COS)에서 실시한 우애방문원 활동의 기본 철학이 되었다.
넷째로는 사회진화론인데 이는 다윈의 진화론을 사회학적으로 적용한 것으로 사회적합 계층은 살아남고, 사회부적합 계층은 자연스럽게 소멸된다는 이념으로 이러한 사회진화론은 사회복지실천의 사회 통제적 측면에서 주로 나타나는데 자선조직협회의 우애방문원 활동 등이 그 예라 할 수 있다. 그들은 부자들은 우월하고 빈민들은 열등하기 때문에 가난하게 살 수밖에 없다고 보았는데, 즉 생태계의 적자생존의 자연법칙이 사회에도 적용된다는 것이다.
다섯째, 민주주의는 사회진화론과 달리 모든 인간은 평등하는 것을 인정하기 때문에 클라이언트도 대우받을 권리가 있음을 표방하였다. 민주주의의 영향으로 클라이언트에 대한 시혜를 결정하는 데 클라이언트가 적극 참여해야 한다는 사회적 움직임이 나타났고, 후에 클라이언트의 자기결정권에 영향을 주게 되었는데 빈곤층의 가치를 인정한 인보관운동 이념인 민주주의는 사회개혁으로 이어졌으며 민주주의의 등장으로 클라이언트에 대한 선택적 봉사철학이 강조되었다.
여섯째는, 개인주의로 개인의 권리와 의무를 강조하면서도 빈곤문제는 개인의 책임임을 고려하여‘최소한 수혜자격 원칙’을 만들었다. 개인주의는 주로‘개인권리 존중’과 함께‘수혜자격 축소’에 영향을 주었으며 클라이언트의 개인적 특성, 즉 개별화를 중시하는 데 기여했다는 평가를 받고 있다.
참고문헌
- 사회복지실천의 이해 (엄명용, 김성천 외/ 학지사/ 2011.02.15)
- 사회복지실천론 (양옥경 저/ 나남/ 2010.03.05)

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