목차
예수 그리스도와 유대교
예수 그리스도와 이슬람교
예수 그리스도와 기독교
예수 그리스도와 이슬람교
예수 그리스도와 기독교
본문내용
나오는 태초에 만물을 창조하신 하나님에 대한 구절과 요한복음 1장에 나오는 태초에 계셨던 말씀에 관한 구절을 연결시켜 창세전에 이미 예수가 존재했다고 보는 것인데 이것은 태초에 말씀이 하나님과 계셨고 그 말씀 또한 하나님이시라는 신약성경의 구절에 근거한 주장이다. 즉, 창세기에 등장하는 모든 만물을 만든 그 ‘말씀’과 요한복음에 나오는 태초에 하나님과 함께 계신 ‘말씀’은 동일한 객체이며 예수가 말씀이 육신이 되어 온 존재라는 신약성경의 구절을 접목시켜, 태초에 계셨던 그 ‘말씀’이 예수 그리스도라는 결론에 도달하는 것이다. 이처럼 기독교는 앞서 소개한 논증들을 통해 예수를 구세주로 인식하고 그 이름을 신앙의 대상으로 보고 있으며 앞에서 다룬 두 종교와는 달리 예수의 신성을 절대적으로 수용하고 있다.
추천자료
레오나르도 보프(Leonardo Boff)의 해방자 예수
프리칭 예수
예수의 십자가 죽음과 부활의 사건에 참여하는 성령의 역동적 관계성 연구
예수는 어떻게 열 두 제자를 위대한 리더로 키웠는가 요약 및 서평
공동체훈련(예수님의생애) 자료
4복음서의 특징
조직신학-그리스도론(A+)
미션 퍼스펙티브(랄프 윈터) 요약 - 04과 열방을 위한 명령 (Mandate for the Nations)
인도의 길을 걷고 있는 예수를 읽고-인도에 등장한 예수
[구약신학] 창세기 22장 주해와 적용(아브라함에게 임한 하나님의 시험)
[구약신학] 창세기 37장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 요셉의 꿈과 애굽으로 팔려간 ...
[구약신학] 창세기 12장 주해와 적용(아브람의 소명 및 사래 사건)
부활자 예수의 선교의 대 사명(대위임령) - 마태복음 28장 16~20절 중심으로