목차
1.기원 및 배경
*분석철학의 기원
*분석철학의 발달
*분석철학발달에 영향을 준 것
2. 주요 사상가
1)비트겐슈타인
2)피터스(Peters : 1919-)
3.분석철학의 교육적 의의 및 한계
4.분석철학의 적용 : ‘가르침(teaching)'의 개념 분석
*분석철학의 기원
*분석철학의 발달
*분석철학발달에 영향을 준 것
2. 주요 사상가
1)비트겐슈타인
2)피터스(Peters : 1919-)
3.분석철학의 교육적 의의 및 한계
4.분석철학의 적용 : ‘가르침(teaching)'의 개념 분석
본문내용
용하도록 유도한다.
②분석철학의 교육적 한계
-분석철학은 분명하고 확실한 개념들을 배우고자 하기에 다양한 가치를 포함한 복잡한 현실문제 및 이러한 복잡한 문제들과 결부된 교육의 문제를 다루는 데는 약점을 드러낸다.
-분석철학은 중립성, 객관성, 사실성을 강조하는데 연구자가 연구대상을 다룰 때는 인간이 기계가 아닌 이상 의식을 하건 하지 못하건 자신의 관점과 신념이 개입된다.
-교육의 목적이나 교육관은 주관적인 가치의 제시가 포함되는데 기존의 진술이나 개념들을 객관적으로 분석하는 것만을 추구하는 분석철학에서는 이러한 시도가 어렵다.
4. 분석철학의 적용 : ‘가르침(teaching)\'의 개념 분석
첫째, 가르침은 그 사람의 지식, 기술, 태도 등과 관련된 인격적 변화와 성장을 지칭한다.
그러나 인격적 변화와 성장이 이루어지지 않은 경우라 할지라도 가르치는 사람이 가르치려는 선한의지를 가지고 이를 적극적으로 배우는 사람에게 표출했다면 이 또한 가르침이라고 할 수 있다. 왜냐하면 가르침은 결과뿐만이 아니라 과정이기 때문이다.
둘째, 가르침은 어떤 직업이나 하나의 역할로 볼 수 있다. 교사의 직분에 있지 않고, 의도적으로 가르치지 않았어도 간접적인 영향을 통한 인격적 변화 및 성장을 이끌어 냈다면 이 또한 가르침이라 할 수 있다.
셋째, 가르침은 일정 기간 동안 실제로 수행하는 활동을 지칭한다.
가르침은 가르치려는 의도와 적극적인 활동을 통해서 이루어 질 수 있으며, 뿐만 아니라 비의도적이거나 간접적인 영향력이 타인의 인격적 변화와 성장을 이끌었을 때도 진정한 의미의 가르침을 충족시켰다고 말할 수 있다.
②분석철학의 교육적 한계
-분석철학은 분명하고 확실한 개념들을 배우고자 하기에 다양한 가치를 포함한 복잡한 현실문제 및 이러한 복잡한 문제들과 결부된 교육의 문제를 다루는 데는 약점을 드러낸다.
-분석철학은 중립성, 객관성, 사실성을 강조하는데 연구자가 연구대상을 다룰 때는 인간이 기계가 아닌 이상 의식을 하건 하지 못하건 자신의 관점과 신념이 개입된다.
-교육의 목적이나 교육관은 주관적인 가치의 제시가 포함되는데 기존의 진술이나 개념들을 객관적으로 분석하는 것만을 추구하는 분석철학에서는 이러한 시도가 어렵다.
4. 분석철학의 적용 : ‘가르침(teaching)\'의 개념 분석
첫째, 가르침은 그 사람의 지식, 기술, 태도 등과 관련된 인격적 변화와 성장을 지칭한다.
그러나 인격적 변화와 성장이 이루어지지 않은 경우라 할지라도 가르치는 사람이 가르치려는 선한의지를 가지고 이를 적극적으로 배우는 사람에게 표출했다면 이 또한 가르침이라고 할 수 있다. 왜냐하면 가르침은 결과뿐만이 아니라 과정이기 때문이다.
둘째, 가르침은 어떤 직업이나 하나의 역할로 볼 수 있다. 교사의 직분에 있지 않고, 의도적으로 가르치지 않았어도 간접적인 영향을 통한 인격적 변화 및 성장을 이끌어 냈다면 이 또한 가르침이라 할 수 있다.
셋째, 가르침은 일정 기간 동안 실제로 수행하는 활동을 지칭한다.
가르침은 가르치려는 의도와 적극적인 활동을 통해서 이루어 질 수 있으며, 뿐만 아니라 비의도적이거나 간접적인 영향력이 타인의 인격적 변화와 성장을 이끌었을 때도 진정한 의미의 가르침을 충족시켰다고 말할 수 있다.
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