목차
서론,
본론,
결론
본론,
결론
본문내용
미친 가장 큰 영향이라고 할 수 있다.
결론.
아직까지는, 한국 사회에서 종교가 미치는 부정적 영향력이 크게 부각된 적은 없다. 그러나 세계로 시선을 돌려보면, 서로 다른 종교가 만나는 곳에는 많은 경우 충돌이 있었고 지금도 그것은 이어지고 있다. 굳이 종교가 사회적 폭력 사태를 야기하는 것에 집중하지 않더라도, 종교는 개개인 이성의 영역에서 불가침의 영역을 설정하는 데 큰 영향을 발휘한다. 곧, 대화와 타협의 거절 가능성을 야기하는 것이다.
종교는, 그것이 단일한 것으로 통일 되었을 경우 사회나 개인에게 상당한 정도의 효용-공리라고 봐도 무방하다-을 제공한다. 그러나 어떤 사회든, 그 구성원 모두가 하나의 종교로 통일되는 경우는 없다고 봐도 무방하며 - 무신론자를 포함하여 - 따라서, 제각기 다른 종교가 제각기 다르게 설정한 '이성의 불가침 영역'은 무한한 충돌을 생산한다.
본론의 처음 부분에서 제공한 바와 같이, 많은 사람들은 마음의 안정을 위해 종교를 찾는다. 그러나 세상 모든 종교가 하나로 통일되고 종교를 믿지 않는 사람이 없어지지 않는 한, 종교가 가진 모순점 혹은 종교간의 문제점은 계속해서 생겨날 수 밖에 없다.
참고자료
한국 갤럽 - <2004 한국인의 종교와 종교의식>에 관한 설문조사
종교의 한계 내에서의 이성 - Nicholas Wolterstorff
종교의 종말 - Sam Harris
이성과 신앙 - 이나가키 요스케
정치학 이해의 길잡이 VOL.02 - 한국정치학회
http://blog.naver.com/cci_2004?Redirect=Log&logNo=100024083925
결론.
아직까지는, 한국 사회에서 종교가 미치는 부정적 영향력이 크게 부각된 적은 없다. 그러나 세계로 시선을 돌려보면, 서로 다른 종교가 만나는 곳에는 많은 경우 충돌이 있었고 지금도 그것은 이어지고 있다. 굳이 종교가 사회적 폭력 사태를 야기하는 것에 집중하지 않더라도, 종교는 개개인 이성의 영역에서 불가침의 영역을 설정하는 데 큰 영향을 발휘한다. 곧, 대화와 타협의 거절 가능성을 야기하는 것이다.
종교는, 그것이 단일한 것으로 통일 되었을 경우 사회나 개인에게 상당한 정도의 효용-공리라고 봐도 무방하다-을 제공한다. 그러나 어떤 사회든, 그 구성원 모두가 하나의 종교로 통일되는 경우는 없다고 봐도 무방하며 - 무신론자를 포함하여 - 따라서, 제각기 다른 종교가 제각기 다르게 설정한 '이성의 불가침 영역'은 무한한 충돌을 생산한다.
본론의 처음 부분에서 제공한 바와 같이, 많은 사람들은 마음의 안정을 위해 종교를 찾는다. 그러나 세상 모든 종교가 하나로 통일되고 종교를 믿지 않는 사람이 없어지지 않는 한, 종교가 가진 모순점 혹은 종교간의 문제점은 계속해서 생겨날 수 밖에 없다.
참고자료
한국 갤럽 - <2004 한국인의 종교와 종교의식>에 관한 설문조사
종교의 한계 내에서의 이성 - Nicholas Wolterstorff
종교의 종말 - Sam Harris
이성과 신앙 - 이나가키 요스케
정치학 이해의 길잡이 VOL.02 - 한국정치학회
http://blog.naver.com/cci_2004?Redirect=Log&logNo=100024083925
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