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종교가 만나는 곳에는 많은 경우 충돌이 있었고 지금도 그것은 이어지고 있다. 굳이 종교가 사회적 폭력 사태를 야기하는 것에 집중하지 않더라도, 종교는 개개인 이성의 영역에서 불가침의 영역을 설정하는 데 큰 영향을 발휘한다. 곧, 대화
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종교와이성, 2007.
4. 박금표, 인도사 108 장면, 민족사, 2007.
5. 이옥순, 인도현대사 (동인도회사에서 IT까지), 창비, 2007.
6. 나카지마 다카시 저, 이정환 역, 인도의 시대, 북북서, 2007.
7. 이마가와 에이치 저, 이홍배 역, 동남아시아 현대사와 세계열
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이성·종교는 비행이론 중 사회통제이론의 사회통제력을 강화시키는 역할을 한다. 사회통제이론 중 하나인 사회유대이론은 애착·수용·참여·신념 등이 사회유대 강화의 통제력으로 작용하여 일탈을 방지하게 한다. 돈보스꼬의 감응적 사랑
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종교 간의 대화라는 것은 이러한 상대성을 인정할 때에만 가능하다. 헤겔은 이미 이성 안에 모순이 있다고 주장한다. \'우리의 절대가치는 반드시 절대성을 지닐 수 없다는 생각도 여전히 타당할 수 있다.\' 금장태 등. \"종교들 사이의 갈등과
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종교적 상징이 지닌 의미와 그 갈등 해소 효용성에 관하여서도 많은 중요한 사실들을 알려 주고 있다. 특히 종교적 공동체 안에서 신성한 상징들은 그 공동체의 세계관이나 윤리성향(ethos)을 통합하는 기능을 한다. 인간은 언제나 그들의 의미
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