본문내용
잠시 담아두었다 흘려보내는 하천의 ‘보’와 같은 역할일 따름이다.
이러한 관점에서 보았을 때 베토벤의 교향곡이 한국사회에서 굿거리 장단으로 연주되는 것은 자연스러운 현상일 수 있다. 한마디로 민족음악의 문화접변(acculturation)인 것이다. 하지만, 문제는 그것이 강제적 문화접변인가, 자발적 문화접변인가 하는 것이다. 강제적인 것이라면 극복의 대안을 모색해야 할 것이고, 자발적인 것이었다면 민족음악 발전의 새로운 가능성이 될 것이다.
본 연구는 오늘날 한국 민족음악의 문화접변의 상황을 살펴보고 그 성격을 규명해 보고자 한다. 이를 위해서는 먼저 한국음악의 특성을 살펴보고 그것이 오늘날 어떻게 변화되고 있으며, 그 원인은 무엇인지를 파악해봐야 할 것이다. 이를 위한 연구 목차는 다음과 같다.
이러한 관점에서 보았을 때 베토벤의 교향곡이 한국사회에서 굿거리 장단으로 연주되는 것은 자연스러운 현상일 수 있다. 한마디로 민족음악의 문화접변(acculturation)인 것이다. 하지만, 문제는 그것이 강제적 문화접변인가, 자발적 문화접변인가 하는 것이다. 강제적인 것이라면 극복의 대안을 모색해야 할 것이고, 자발적인 것이었다면 민족음악 발전의 새로운 가능성이 될 것이다.
본 연구는 오늘날 한국 민족음악의 문화접변의 상황을 살펴보고 그 성격을 규명해 보고자 한다. 이를 위해서는 먼저 한국음악의 특성을 살펴보고 그것이 오늘날 어떻게 변화되고 있으며, 그 원인은 무엇인지를 파악해봐야 할 것이다. 이를 위한 연구 목차는 다음과 같다.
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