목차
없음.
본문내용
다.
또한 저자는 학문적으로, 일상에서 잘못된 4가지의 대표적인 프레임에 관한 고찰을 살펴보고 있는데 이는 다음과 같다.
첫째, 자기 프레임 - 사람들은 대부분 자기 중심적으로 사고하기 때문에 자기 스스로는 물론이며, 다른 사람들에 대해서도 잘 이해하고 있다고 오해하고 있다. 이러한 프레임에서 벗어나 다른 사람을 함부로 판단하지 말 것.
둘째, 현재 프레임 - 현재 시점에서는 이미 완료가 되어버린 과거 사건의 결과가 당연한 것처럼 보이지만 그 '과거의 시점'에서는 그 사건이 어떻게될지 아무도 알 수 없었던 것이다. 따라서 과거에 대해서 함부로 판단하지 말 것.
셋째, 이름 프레임 - 돈은 그저 돈일 뿐이다. 여기에 '공돈', '푼돈'이라는 이름을 부여하면 돈에 대한 프레임이 바뀌어 버린다. 똑같은 가치를 가진 돈을 하찮게 여겨버리게 되는 것이다. 돈에 이름을 붙이지 말 것. 돈을 순수하게 돈의 액수 그 자체로만 판단할 것.
넷째, 변화 프레임 - 사람들은 결과적으로는 손해볼 상황인데도, 자신에게 느껴지는 상태 변화에 따라 손해보는 선택을 하게된다. 어떠한 선택을 할 때 자신에게 느껴지는 감정과 느낌에 따르지 말고, 선택의 결과를 계산하여 판단할 것.
또한 저자는 학문적으로, 일상에서 잘못된 4가지의 대표적인 프레임에 관한 고찰을 살펴보고 있는데 이는 다음과 같다.
첫째, 자기 프레임 - 사람들은 대부분 자기 중심적으로 사고하기 때문에 자기 스스로는 물론이며, 다른 사람들에 대해서도 잘 이해하고 있다고 오해하고 있다. 이러한 프레임에서 벗어나 다른 사람을 함부로 판단하지 말 것.
둘째, 현재 프레임 - 현재 시점에서는 이미 완료가 되어버린 과거 사건의 결과가 당연한 것처럼 보이지만 그 '과거의 시점'에서는 그 사건이 어떻게될지 아무도 알 수 없었던 것이다. 따라서 과거에 대해서 함부로 판단하지 말 것.
셋째, 이름 프레임 - 돈은 그저 돈일 뿐이다. 여기에 '공돈', '푼돈'이라는 이름을 부여하면 돈에 대한 프레임이 바뀌어 버린다. 똑같은 가치를 가진 돈을 하찮게 여겨버리게 되는 것이다. 돈에 이름을 붙이지 말 것. 돈을 순수하게 돈의 액수 그 자체로만 판단할 것.
넷째, 변화 프레임 - 사람들은 결과적으로는 손해볼 상황인데도, 자신에게 느껴지는 상태 변화에 따라 손해보는 선택을 하게된다. 어떠한 선택을 할 때 자신에게 느껴지는 감정과 느낌에 따르지 말고, 선택의 결과를 계산하여 판단할 것.
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