사회복지정책 이론

본문내용

비판은 수용되지 않는다는 것이다. 이때 엘리트 등이란 행정관료라든지, 부자, 기술전문가, 지식인 등으로 그들이 사회적으로 힘을 가지게 된다.
③ 코포라티즘
코포라티즘(Corporatism)은 정책형성과정에 있어서 국가가 능동적이고 적극적인 주도권을 행사한다는 점을 특징으로 하고 있다. 다원주의론에서는 정책형성과정에서 사회 내의 제반 집단을 분석대상으로 삼으며, 국가는 수동적이고 일종의 집단간 게임의 심판관으로서 역할을 한다는 생각을 특징으로 한다. 하지만 코포라티즘은 국가는 국가 전체의 이익 확대와 사회질서의 유지를 위해서 국가가 사회를 일정한 방향으로 유도하기 위하여 의도적으로 사회집단과 개인의 이익 및 가치를 통제 조정하는 수단을 의미한다.
④ 마르크시즘
마르크시즘(Marxism)은 자본주의 사회에서 국가란 하나의 중립적인 기관이나 조직이 아니라 계급지배에 기여하는 도구로써 간주한다. 이때 국가는 지배계급이나 부르주아계급의 장기적인 이익에 봉사하는 도구로써 활동하는 것으로 해석하고, 그 구체적 형태가 정책으로 표현되는 것으로 본다. 그러므로 마르크시즘에 입각한 밀리밴드(Miliband), 오코너(O'Connor, 1973), 구흐(Gough, 1979), 풀란차스(Poulantzas, 1977) 등의 학자들은 정책형성과정보다는 그것과 연관된 사회 전체의 구조나 계급에 상대적으로 관심을 집중하는 경향을 띤다. 그리고 이들은 서로의 분석방법과 초점이 약간씩 다르긴 하지만, 다원주의적 입장과 마찬가지로 국가엘리트(state elite)를 사회 내에서 강력한 힘을 가진 집단으로 보는 입장을 지니고 있다